論中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的影響

論中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的影響

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1、論中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的影響摘要:中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優(yōu)雅人格,承載著一個(gè)民族的歷史與精髓,為人類文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。生活屮,我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;小學(xué)道德教育;國學(xué)經(jīng)典一、中國傳統(tǒng)文化的重要性分析隨著屮國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的深入發(fā)展,國學(xué)熱也席卷了整個(gè)文化領(lǐng)域,中國傳統(tǒng)文化中以道德倫理價(jià)值為取向的思想,再次受到熱切關(guān)注。而以道德倫理為取向的國學(xué),同時(shí)也為小學(xué)生道德教育提供了新的方向。那些國學(xué)經(jīng)典屮所蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源和道德意義足每一個(gè)屮國人的立

2、身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,在培養(yǎng)小學(xué)生的道德品質(zhì)方面具有一定的積極作用。將這些經(jīng)典積淀在腦海里,會(huì)在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向。因此,運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行道德教育,是小學(xué)生道德教育的一個(gè)十分重要的途徑。二、中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生教育教學(xué)的影響現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,13歲以前的少年兒童,他們的記憶能力較強(qiáng),而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱,還沒有充分發(fā)展起來。盡早讓兒童學(xué)習(xí)中國文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏習(xí),既是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時(shí)期,接觸最具有智能和價(jià)值的經(jīng)典。將

3、這些經(jīng)典積淀在腦海里。其次,國學(xué)經(jīng)典教育的精髓在于潛移默化而非灌輸?,F(xiàn)階段我國的小學(xué)教育片面灌輸知識(shí)技能,急功近利,讓兒童身心疲憊,以兒童發(fā)展為本的教育其核心價(jià)值被忽略,教育的科學(xué)規(guī)律被漠視。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長(zhǎng)大,會(huì)與他們形影相隨,對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。三、在小學(xué)教育教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化的滲透在小學(xué)教育教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,不僅是語文老師的責(zé)任,也是全體教師的責(zé)任。例如:教師可以在晨會(huì)班會(huì)上進(jìn)行系統(tǒng)教育,讓傳統(tǒng)美德在21世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大。在數(shù)學(xué)課上,通過數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的經(jīng)典故事,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。通過

4、數(shù)學(xué)與生活的對(duì)接,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看生活,達(dá)到用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題。如何做呢,從以下四方面入手:1.加強(qiáng)課內(nèi)介紹屮國的傳統(tǒng)文化中國是一個(gè)歷史悠久,文化資源豐富的國家,幾千年的歷史,積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化,北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn),傳統(tǒng)文化,明間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。如:《天馬》一文,天馬又稱“馬踏飛燕”,是東漢時(shí)期的一件藝術(shù)珍品,是我國古代造型藝術(shù),冶鑄技術(shù)的結(jié)晶,是我國歷史文化的杰作。作為中華旅游的圖形標(biāo)志,它不僅顯示了屮國古代勞動(dòng)人民的智慧,還代表具

5、有悠久歷史文化的中國正在騰空飛速前進(jìn),走向世界。在學(xué)習(xí)本課時(shí),教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背景,通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)了解我國古代勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造才能和象征意義,還要學(xué)習(xí)濃郁的中國特色文化和文物文化的博大精深。因此,在知識(shí)的海洋里,教師還要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知?R。1.從閱讀中了解傳統(tǒng)文化通過課內(nèi)課外閱讀,了解我國優(yōu)秀文化,積累詞句,體會(huì)故事情節(jié)及文章內(nèi)涵,使學(xué)生心靈有所觸動(dòng)。如:在開展課內(nèi)外閱讀活動(dòng)中,我安排了一組以“中華傳統(tǒng)文化”為專題,展開了閱讀一系列的傳統(tǒng)文化典故。這些典故在內(nèi)容安排上,體裁多樣,內(nèi)涵豐富。文本中既有描寫生活中

6、的人物故事,也有神話故事,既有對(duì)古代建筑的介紹,也有對(duì)古代繪畫藝術(shù)的描述。使學(xué)生在閱讀本組文本的時(shí)候,能夠從多個(gè)側(cè)面了解屮華傳統(tǒng)文化的博大精深,不僅知曉了敘事性的散文描寫,也深刻的理解了說理性的文章,學(xué)生在閱讀過程中感知了精神,也收獲了知識(shí),能更進(jìn)一步加深了熱愛袓國文化的情感和增強(qiáng)族自豪感。2.從古詩詞入手,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶古詩詞是古代文化的遺傳,是古代文明傳承的媒介,更是屮華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。學(xué)習(xí)古詩文,不僅可以培養(yǎng)閱讀能力,而且能啟迪人的思想,陶冶人的性情。如:杜甫的《聞官軍收河南河北》,我們只有了解了當(dāng)時(shí)“安史之亂”給人民帶來的苦難,冰能

7、體會(huì)到唐王朝軍隊(duì)收復(fù)了根據(jù)地后,詩人欣喜若狂,激動(dòng)的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如,宋代詩人王安石所作的《梅花》一詩,是詩人在政治上的主張受到挫折后所寫的,詩中借梅花在嚴(yán)寒中怒放,淸香高潔的n格,來烘托自己不畏強(qiáng)權(quán),孤芳自賞的情懷。古詩語言精致凝練,只有反復(fù)朗讀、吟誦,才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。李白的“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!币髡b起來音韻鏗鏘,旋律婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽,使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。這些古詩詞以其精練的語句,豐富的

8、想象,真摯的情感,繁富的意境,承傳著幾千年的歷史文化,是中國文化史

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