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1、自古以來(lái),中華民族對(duì)月亮就有著獨(dú)特的情感。它是美的象征,皎潔的月光更是營(yíng)造出優(yōu)美的意境。加之中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,如中秋節(jié)月圓人團(tuán)圓的特定文化心理。同時(shí),作為客觀存在的自然物象,也會(huì)因外部的激化,人的主觀心緒的差別而引發(fā)不同的感想。它寄托了戀人的相思,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念與眷戀;在失意者的筆下,它則又成了失意、孤寂與落寞的象征……李白一生與月亮結(jié)下了不解之緣,有幼年時(shí)對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí):“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤?!保ā豆爬试滦小罚灰灿酗嬀婆d起時(shí)的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!保ā对孪陋?dú)酌》);更有游子思鄉(xiāng)時(shí)的“舉頭望明月,
2、低頭思故鄉(xiāng)?!保ā鹅o夜思》)……在其現(xiàn)薦的一千余首詩(shī)作之中,涉及月亮的就達(dá)380余首,數(shù)目之多,可謂唐詩(shī)這冠。由此也足以看出李白對(duì)月亮的情有獨(dú)鐘??梢哉f(shuō),古代詩(shī)人之中,李白對(duì)月亮的描繪是最為復(fù)雜,最為全面,也是最為完美的??v觀李白的詠月詩(shī),其筆下的月亮呈現(xiàn)出各種形態(tài),如“圓月”“初月”“新月”“半月”“彎月”;各種色彩,如“明月”“皎月”“素月”“清月”“朗月”;就時(shí)間而言,有“寒月“”冬月“曉月”“夕月”“古月”“漢月”“夜月”;就地點(diǎn)而言,又有“天門月”“西江月”“峨眉月“巴月”“秋浦月”“秦地月”“蕭湘月”等。而李
3、白天生豪邁奔放的性格又使得他可以支“泛月”“醉月“乘月”“攬?jiān)隆薄凹脑隆鄙踔寥ァ百d月”?!叭绱说叵苍?、愛(ài)月、玩月、詠月,李白可謂是古今第一,天下無(wú)雙?!绷死畎撞槐M的詩(shī)興和靈感。而李白更加發(fā)揮了自己豐富的想象,并將自己獨(dú)特的人格魅力和深刻的哲理精神融入蘭中,使月亮由自然客體向人格意志轉(zhuǎn)變,使中國(guó)古代文學(xué)史上的月亮意主題提升到一個(gè)新的境界??傊?,在李白的月亮世界里,不僅有靈動(dòng)飄逸的物境,更是飽含了作者人格意志的“我境”,顯示出獨(dú)特的意境之美與獨(dú)特的浪漫性,體現(xiàn)了自己支理想和光明的不懈追求與探索。以下就對(duì)李白的月亮世界以及他的
4、大膽開拓與創(chuàng)新做出的具體分析:一、???????李白的月亮世界首先,李白的詠月詩(shī)創(chuàng)造出了優(yōu)美的意境。月景在李白的筆下總是表現(xiàn)得美麗非凡?!霸诿鑼懺律珪r(shí),總是有水相伴。月或倒映湖中或伴隨著大江溪流,月光水光交織在一起相映成趣。”如《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》中寫道:“萬(wàn)壑千巖,崢嶸鏡湖里。秀色不可名,清輝滿江城。人游月邊去,舟在空中行?!痹孪鲁酥郏c岸的真實(shí)感被月夜給模糊了,使詩(shī)人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),仿佛行在空中,向月亮游去。詩(shī)人如入仙境,呈現(xiàn)出一種超凡的境界。其次,李白在描寫物境之美的同時(shí),融入了自己的主觀之意,使景與情有機(jī)結(jié)合,
5、達(dá)到以景寫情,以情襯景的效果。此時(shí)的月也已不再是單純的自然之物,而是自然的人化。綜合起來(lái),李白的詠月詩(shī)所表達(dá)的情感可分為以下幾類:1、表達(dá)失意與孤寂的心情李白一生歷經(jīng)坎坷,其性格豪邁奔放,但又高傲自大;心存遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)理想,無(wú)奈卻報(bào)國(guó)無(wú)門,失意與惆悵伴隨其大半生。此情此感也只能寄托于詩(shī)作之中以做宣泄。如他在《長(zhǎng)相思》一詩(shī)中這樣寫道:“孤燈不明思欲絕,卷幃望月空長(zhǎng)嘆?!?;便是借月來(lái)抒發(fā)自己淪落的惆悵,借用比喻的手法烘托自己被迫離就的痛苦心情。李白一生都在幻想自己能在政治上有所作為,能建功立業(yè),功成身退是他的理想人生。但是,他
6、為人真率狂放,蔑視權(quán)貴。國(guó)為不為奸佞所容,所以他的一生都不盡如人意,仕途坎坷,屢遭讒毀,他在不少詩(shī)歌中都寫下了自己這種愁苦之情。如《古風(fēng)》一詩(shī)中寫道:孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春輝,復(fù)悲高秋月。飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。若無(wú)情風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)?”在這里,李白也借月來(lái)抒發(fā)自己理想的失落和感嘆自己仕途的坎坷。由于如此種種的遭遇,使得李白也是孤獨(dú)寂寞的,現(xiàn)實(shí)中屢遭打擊卻無(wú)處申訴,只能借詩(shī)抒懷。如《夜泊牛渚懷古》中“登舟望秋月,空憶謝將軍?!敝x尚牛渚乘月泛舟遇見(jiàn)袁宏月下朗吟這一富于詩(shī)意的故事,和詩(shī)人眼前所在之地(牛渚西江),所
7、接之景(表天朗月)的巧合,便是詩(shī)人由“望月”而“懷古”的主要憑借。詩(shī)人面對(duì)空中明月,心情無(wú)限孤寂,政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世上知音難覓,惟有仰空長(zhǎng)嘆。而《鸚鵡洲》中“遷客此時(shí)徙極目,長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明”則飽含了對(duì)黑暗社會(huì)不重視人才的不合理現(xiàn)象的控訴。月亮作為皎潔真率的象征,被李白賦予了更多的人性和靈性,也成為了他傾訴苦悶的對(duì)象。在李白的一生中,月亮就像一個(gè)忠誠(chéng)的朋友,始終陪伴在他的身邊。2、表現(xiàn)豪邁灑脫的性格和飄逸超曠的胸襟李白兼具儒、道、任俠精神,也造就了他豪邁灑脫的個(gè)性和飄逸超曠的襟懷。如《東魯門泛舟》中:“若教月下乘舟去,何
8、啻風(fēng)流到剡溪?!痹?shī)人將月下泛舟,遨游太空看作是人生無(wú)窮的樂(lè)事?!短妻浴飞踔烈浴八凶皆隆睘槔畎咨臍w宿點(diǎn)。“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無(wú)人,因醉水中捉月而死?!眰髀勲m不可信,但從中我們卻可以看出李白對(duì)月亮喜愛(ài)的程度。因此,他竟敢上天捉月。如《宣州謝眺樓餞別校書云》中的“俱懷逸光壯思飛,欲上表天攬明月