創(chuàng)造中華文化新輝煌--關(guān)于-建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

創(chuàng)造中華文化新輝煌--關(guān)于-建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

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1、.創(chuàng)造中華文化新的輝煌--關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國  一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化,也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。一.堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀 核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,是一個(gè)國家的

2、重要穩(wěn)定器。二〇一四年五月四日,習(xí)近平總書記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!薄 ↑h的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù),強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十八大又提出,倡導(dǎo)

3、富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!?.來源:歷史反思和時(shí)代變動(dòng)的深刻總結(jié)  毛澤東曾經(jīng)提出一個(gè)問題:“人的正確思想是從哪里來的?”他是這樣回答的:“是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來?!蓖瑯?,我們也可以問一下:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”.頁腳....創(chuàng)造中華文化新的輝煌--關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國  一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)

4、盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化,也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。一.堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀 核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器。二〇一四年五月四日,習(xí)近平總書記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)指出:“人

5、類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!薄 ↑h的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù),強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十八大又提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友

6、善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!?.來源:歷史反思和時(shí)代變動(dòng)的深刻總結(jié)  毛澤東曾經(jīng)提出一個(gè)問題:“人的正確思想是從哪里來的?”他是這樣回答的:“是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來?!蓖瑯樱覀円部梢詥栆幌拢骸案粡?qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”.頁腳....這24字價(jià)值觀是從哪里來的?它也不是從天上掉下來的,不是我們頭腦里固有的,而是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中形成的,是在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)

7、驗(yàn)的過程中提煉出來的,是當(dāng)代中國歷史性大反思和時(shí)代性大變動(dòng)的深刻總結(jié)?! 覍用嫔稀案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”這8個(gè)字的價(jià)值目標(biāo)是怎么形成的?回想一下我國社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的歷史就明白了?! ⌒轮袊闪r(shí),我們就在《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中提出要“為中國的獨(dú)立、民主、和平、統(tǒng)一和富強(qiáng)而奮斗”。進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,根據(jù)黨的八大提出的“把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國”“盡可能迅速地把我們的國家建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家”這一任務(wù)和目標(biāo),掀起了轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)熱潮?! ≡谏?/p>

8、會(huì)主義建設(shè)初期,我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)很樸素,甚至認(rèn)為共產(chǎn)主義生活就是“樓上樓下,電燈電話”。后來經(jīng)歷了一系列曲折,終于,在黨的十一屆三中全會(huì)上決定把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這是當(dāng)代中國歷史性大反思和時(shí)代性大變動(dòng)的歷史起點(diǎn)?! ≡谌娓母镩_始后,黨的十三大把“富強(qiáng)”和“民主”“文明”一起寫進(jìn)了黨的基本路線。當(dāng)時(shí)的提法是:“為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?!?頁腳....  在這樣的基本路線指引下,我國現(xiàn)代化建設(shè)和改

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