風(fēng)火成都君山開(kāi)盤(pán)執(zhí)行案

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1、風(fēng)火廣告事業(yè)四部成都君山開(kāi)盤(pán)廣告執(zhí)行方案上次溝通回顧開(kāi)盤(pán)的整體思路認(rèn)同，“勢(shì)在成都，實(shí)在新津”。VI視覺(jué)系統(tǒng)基本確定，平面方向也認(rèn)可。神秘期主題“成都，山外有山”獲得認(rèn)可并已出街本次任務(wù)明確如何利用公關(guān)事件造勢(shì)。廣告宣傳上的具體落地執(zhí)行。核心問(wèn)題如何制造君山的影響力和高端認(rèn)知？整合時(shí)代的傳播鏈條君山影響力+高端認(rèn)知圈層口碑廣告形象新聞炒作公關(guān)事件媒體手段現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)入市、開(kāi)盤(pán)活動(dòng)話(huà)題、軟文廣告視覺(jué)形象圈層活動(dòng)及服務(wù)媒體計(jì)劃及鋪排包裝、物料1公關(guān)事件成都：一個(gè)事件+一個(gè)話(huà)題一個(gè)事件：萬(wàn)人太極攜君共舞一個(gè)話(huà)題：畏研吾，君山會(huì)君花樣年·君山產(chǎn)品新聞發(fā)布會(huì)萬(wàn)人太極攜君共舞：事件1、制造影響力，形成話(huà)題

2、，建立大眾認(rèn)知營(yíng)銷(xiāo)節(jié)點(diǎn)：7月初，產(chǎn)品發(fā)布會(huì)之前7月初，一萬(wàn)人在成都天府廣場(chǎng)集體打太極。衣著印有君山項(xiàng)目LOGO的太極服。廣場(chǎng)旁有項(xiàng)目的展示區(qū)。在注重生活享受的成都，宣揚(yáng)新的養(yǎng)身方式。引發(fā)話(huà)題，建立大眾對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)知。君山新聞發(fā)布會(huì)/產(chǎn)品品鑒會(huì)：7月中，舉辦項(xiàng)目新聞發(fā)布會(huì)，邀請(qǐng)建筑設(shè)計(jì)大師畏研吾。國(guó)內(nèi)或川內(nèi)知名主持人。同時(shí)引進(jìn)高端客戶(hù)會(huì)，成立會(huì)員俱樂(lè)部，邀請(qǐng)客戶(hù)辦理入會(huì)?；顒?dòng)可在成都高端酒店（如香格里拉酒店）舉行。事件2、樹(shù)立項(xiàng)目高度，形成偏好營(yíng)銷(xiāo)節(jié)點(diǎn)：7月中，產(chǎn)品新聞發(fā)布會(huì)2新聞炒作“畏研吾”新聞活動(dòng)炒作時(shí)間：產(chǎn)品發(fā)布會(huì)后，持續(xù)到現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)放關(guān)鍵詞：大師、花樣年、生活方式炒作1新聞點(diǎn)1：關(guān)鍵詞：

3、畏研吾、影響力探討國(guó)際建筑大師在成都即將啟動(dòng)的作品。對(duì)成都建筑的影響，由此導(dǎo)入大師作品的影響力。新聞點(diǎn)2：關(guān)鍵詞：影響力、花樣年日本建筑大師畏研吾規(guī)劃設(shè)計(jì)“知”藝術(shù)館，對(duì)新津?qū)Τ啥嫉挠绊懀瑢?duì)周邊社區(qū)民眾人文生活的影響。從而使花樣年·君山項(xiàng)目的地位不言自高。新聞點(diǎn)3：關(guān)鍵詞：畏研吾、生活方式畏研吾親臨成都，講解設(shè)計(jì)藝術(shù)館的初衷和細(xì)節(jié)考慮，將名人與君山完美結(jié)合，以名人顯君山，以君山襯名人，表現(xiàn)君山的當(dāng)代居住高度。成都報(bào)紙媒體開(kāi)辟專(zhuān)欄時(shí)間：6月底-8月中關(guān)鍵詞：歷史、道文化、養(yǎng)生炒作2專(zhuān)欄目的：起勢(shì)對(duì)片區(qū)進(jìn)行炒作。成都是一個(gè)文化氛圍比較濃的城市，以專(zhuān)欄的形式進(jìn)行推廣，大眾更容易接受。專(zhuān)欄背景：通

4、過(guò)對(duì)新津文脈、老君山道文化起源和發(fā)展、老君山山水布局的挖掘，為君山項(xiàng)目做背書(shū)，成就君山的市場(chǎng)高度，為后期推廣進(jìn)行人心鋪墊。專(zhuān)欄宗旨：以文化探源形式，以“君山”回答“成都，山外有山”這一懸疑。第一層2期專(zhuān)欄關(guān)鍵詞：歷史淵源老君山的歷史淵源，在新津歷史上的影響。作為古蜀文明的第一縷曙光，新津?qū)毝瘴幕_(kāi)創(chuàng)了石器時(shí)代的奇跡。建安二十一年（公元216年）起，新津正式定名。新津自古人杰地靈，北宋名相、近代文仕、中國(guó)首富等層出不窮。在悠久的商業(yè)交往中，形成了“輕財(cái)尚義，業(yè)商而無(wú)市井”之氣的商道文化。專(zhuān)欄話(huà)題規(guī)劃第二層2期專(zhuān)欄，關(guān)鍵詞：道文化、養(yǎng)生4700年的道文化，涵養(yǎng)老君山老君山道文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在

5、《道藏輯要》中即有文本記載，“老君山”名亦從此出。自漢起，老君山修建了大量的道觀殿宇，經(jīng)歷代代傳承，成為飲譽(yù)四方的修身養(yǎng)性勝地。第三層、2期專(zhuān)欄關(guān)鍵詞：名勝地、新面貌當(dāng)代老君山，讓成都重新想象老君山在今天的文化地位，推導(dǎo)出君山所在，是一個(gè)具有厚重文化歷史的地域。花樣年開(kāi)發(fā)后的老君山，將匯聚度假酒店、“知”藝術(shù)館、論道玄壇和純別墅區(qū)，開(kāi)啟充滿(mǎn)藝術(shù)感的人文主義居住形態(tài)。報(bào)紙樓書(shū)時(shí)間：7月下旬，售樓中心開(kāi)放前關(guān)鍵詞：媒體爆破形式37月下旬，結(jié)合產(chǎn)品形象，產(chǎn)品規(guī)劃，產(chǎn)品解析、軟文炒作。做一次集中的媒體爆破：報(bào)紙樓書(shū)（8P連投）投放媒體：《成都晚報(bào)》3廣告形象這個(gè)階段廣告主題：成都，山外有山釋放產(chǎn)品

6、信息：1、產(chǎn)品新聞發(fā)布會(huì)的召開(kāi)2、項(xiàng)目售樓部及樣板房即將開(kāi)放項(xiàng)目屬性定位：山的雅集純別墅區(qū)成都市場(chǎng)6月戶(hù)外6月戶(hù)外效果圖7月產(chǎn)品發(fā)布會(huì)戶(hù)外7月產(chǎn)品發(fā)布會(huì)戶(hù)外效果圖7月售樓部開(kāi)放戶(hù)外7月售樓部開(kāi)放戶(hù)外效果圖8月一期開(kāi)盤(pán)戶(hù)外8月一期開(kāi)盤(pán)戶(hù)外報(bào)版表現(xiàn)新津市場(chǎng)新津：媒體覆蓋序號(hào)地點(diǎn)形式1成雅高速高速路T牌2成雅高速高速路橫跨橋3成雅高速新津出口到項(xiàng)目新津縣燈桿旗4新津縣旅游交通指示牌5700米景觀道路旗6700米景觀道三面翻成雅高速媒體1：高速路T牌媒體2：成雅高速橫跨橋通路1：成雅高速新津出口——君山項(xiàng)目的路旗覆蓋通路2：縣城內(nèi)所有街道路旗全覆蓋從成雅高速的新津出口開(kāi)始，我們的宣傳將跟隨買(mǎi)家的腳

7、步，滲透到新津每一個(gè)角落……媒體3：新津縣燈桿旗項(xiàng)目地——高速路口及新津縣城街道路旗主題：新津門(mén)第，始于君山+屬定+電話(huà)成雅高速新津出口——項(xiàng)目段路旗主題：成都，山外有山+屬定+電話(huà)路旗設(shè)計(jì)稿旅游交通導(dǎo)示效果圖媒體4：旅游交通導(dǎo)示700米景觀大道路旗方案1媒體5：景觀道路旗700米景觀大道路旗1效果圖700米景觀大道路旗方案2700米景觀大道路旗2效果圖700米景觀大道三面翻示意1媒體6：景觀道三面翻700米景觀大道三面