數(shù)字哲學(xué)的大數(shù)據(jù)可以改變世界？.doc

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1、數(shù)字哲學(xué)的大數(shù)據(jù)可以改變世界？　　不知道畢達(dá)哥拉斯穿越到兩千多年之后發(fā)現(xiàn)基于其數(shù)字哲學(xué)的大數(shù)據(jù)可以如此改變世界，他會作何感想?！　」畔ＥD哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾說，萬物的起源是“數(shù)字”?！　?shù)字和數(shù)學(xué)與萬物的起源有什么關(guān)系呢？在他看來，探討萬物起源這個問題上，形式比質(zhì)料占有優(yōu)先地位。在他之前，最先思考這一哲學(xué)問題的哲學(xué)家認(rèn)為萬物起源是火、是水，亦或是氣，但無論什么，都是有形可見物質(zhì)。直到畢達(dá)哥拉斯，他認(rèn)為事物的外在存在不重要，重要的是這個這些東西怎樣才能被認(rèn)知，如果沒有數(shù)字、數(shù)學(xué)的概念，人不僅不可能溝通，就是連基本的認(rèn)知都很困難?！　　　∽鳛槌绨輸?shù)字的始祖，畢達(dá)哥拉斯如果目

2、睹現(xiàn)代人對數(shù)據(jù)的崇拜應(yīng)該多少有些欣慰，數(shù)字聯(lián)通世界似乎正在踐行著他的古老哲學(xué)?！　∪欢?，大數(shù)據(jù)對于現(xiàn)代人的生存發(fā)展來說究竟是否是好事情，或還值得商榷。即使也有悲觀的物理學(xué)家科學(xué)家警告人類會被人工智能毀滅，但因為目前來看人工智能所能進(jìn)行的操作實在有限，很少有人較真。不同于人工智能，現(xiàn)今可以實現(xiàn)的大數(shù)據(jù)處理技術(shù)已經(jīng)沒有需要克服的門檻，正因此B2B，O2O等需要大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)化的商業(yè)形態(tài)才能夠迅速落地。然而，在人們享受大數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)互聯(lián)所帶來的好處的同時，也潛藏著深刻的隱患。　　2016年12月，美國并沒有迎來第一位女總統(tǒng)，以愛發(fā)布推特聞名的特朗普榮登總統(tǒng)寶座，這讓很多人

3、大跌眼鏡，更是給了自認(rèn)為有著數(shù)據(jù)統(tǒng)治權(quán)的傳統(tǒng)媒體一記響亮的耳光，因為它們大多數(shù)在從正規(guī)渠道獲取了信息后做出了錯誤的預(yù)測。而就在比紙牌屋更離奇的“通俄門”還未定音，CambridgeAnalyTIca利用Facebook影響大選的事情又炸開了鍋。這還不算，那段流傳在網(wǎng)絡(luò)的視頻，曝光出這家公司能夠通過數(shù)據(jù)分析無所不能，甚至作惡多端。　　事實上，在Facebook走上風(fēng)口浪尖之前，人們更加懼怕的是谷歌。在拉里·佩奇希望用大數(shù)據(jù)和人工智能改造世界的美好愿景下，人們似乎并沒有被他的“教義”所吸引，更愿意相信的是，這些基于數(shù)據(jù)的商業(yè)帝國只是崇尚原始資本積累和以自由主義匿名另一群新

4、興資本家而已，甚至給它貼上標(biāo)簽：罔顧人權(quán)，與情報部門合作，出賣用戶信息的“數(shù)據(jù)章魚”?！　∵@樣的說法確有其理。盡管與傳統(tǒng)的剩余價值產(chǎn)生于生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)不同，互聯(lián)網(wǎng)科技公司的商業(yè)模式是通過數(shù)據(jù)處理吸引精準(zhǔn)的廣告投放，從而讓信息流通的價值得以變現(xiàn)。它與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別在于因為雙向互通性所以獲取了客戶信息，從而可以進(jìn)行行為分析，而大部分傳統(tǒng)媒體因為傳播的單向性不能實時獲得用戶的真實信息和行為狀態(tài)，即使進(jìn)行客戶調(diào)查，也會因為想法和行為的偏差而產(chǎn)生信息失準(zhǔn)。正是因為對手的弱勢，給了眾科技公司可乘之機(jī)。