整合儒學與西方現(xiàn)代文化優(yōu)秀因子,弘揚核心價值觀

整合儒學與西方現(xiàn)代文化優(yōu)秀因子,弘揚核心價值觀

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1、整合儒學與西方現(xiàn)代文化優(yōu)秀因子,弘揚核心價值觀摘要:習總書記指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要源泉,要結合時代條件傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;同時要借鑒各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝以繁榮社會主義文藝。這為如何弘揚核心價值觀指明了方向。作為傳統(tǒng)文化核心的儒學能為弘揚核心價值觀發(fā)揮積極作用,但其封建思想殘余的消極影響同時存在。西方現(xiàn)代文化能幫助消除儒學封建思想殘余,但它也存在自身難以克服的弊端。學習現(xiàn)代文化時必須剔除其糟粕,只吸收符合核心價值觀的因子。關鍵詞:社會主義核心價值觀儒學“五?!彼枷胛鞣浆F(xiàn)代文化優(yōu)秀因子一、前S黨的十八大報告用24個字分國家、社會和個人三個層次

2、概括了社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這一論述既堅定了國家社會的目標又張揚了個人的主體性,既有深厚的傳統(tǒng)底蘊,繼承了中華民族傳統(tǒng)文化的精華,乂有鮮明的時代特征。在筆者看來,只有最大限度地實現(xiàn)個人層證上的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”目標,才能進一步實現(xiàn)社會層面“自由、平等、公正、法治”的冃標,最終實現(xiàn)國家層面“富強、民主、文明、和諧”的目標。三者既是相輔相成、層層遞進的關系,又是互為保障,相互促進的關系。個人層面目標的實現(xiàn)能夠更快更好地實現(xiàn)社會和國家層面的目標。同樣,社會和國家層面目標的實現(xiàn)又能為個人層面目標

3、的實現(xiàn)提供土壤和保障。這一重要論述是在前不久舉行的黨的十八大上提出的,所以關于社會主義核心價值觀培育和實踐方的研究B前冰剛剛開始。如何盡快宣傳社會主義核心價值觀并潛移默化到廣大人民群眾的日常生活和工作中,是一項嶄新而緊迫的任務。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心價值觀的源泉在2014年10月15日舉行的文藝工作座談會上,習近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚屮華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚屮華美學精神?!盵1]巾國傳統(tǒng)文化源遠流長,它已經(jīng)潛移默化到人民

4、群眾的日常生活中,深刻影響著人民群眾的思想道德和行為舉止。屮國傳統(tǒng)文化屮的“殺身成仁”(《論語?;R靈公》)、“舍生取義”(《孟子?告子上?魚我所欲也》)、“天下興亡匹夫有責”(《日知錄?正始》)和“修身、齊家、治國、平天下”(《禮記?大學》)等思想影響著中華民族無數(shù)仁人志士為國家的振興和百姓幸福前赴后繼,廿愿拋頭顱灑熱血。儒學作為傳統(tǒng)文化的核心組成部分,己經(jīng)有幾千年的歷史,至今還深深影響著中國人的思想和行為。儒學始終強調道德情操對人自身思想行為的控制和指導作用,如傳統(tǒng)儒學倡導“非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動”(《論語?顏回》)和“存天理,滅人欲”(《禮記?

5、樂記》)的行為準則。在研宂和制定社會主義核心價值觀時,中國傳統(tǒng)文化及其核心儒學中的優(yōu)秀因子得到了重視和吸收,如“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”就是借鑒和吸收了“天下興亡匹夫有責”、“修身、齊家、治國、平天下”等傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想以及儒學“五?!彼枷氲膬?yōu)秀因子,但又是這些思想的改進和升華。“五?!奔慈?、義、禮、智、信,是封建社會的基本道德和行為準則??鬃犹岢觥叭?、義、禮”,孟子延伸為“仁、義、禮、智”,董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”,后稱“五?!?。[2]“五?!彼枷胫小叭省笔侨蕫壑?;“義”是處事得宜和合理;“禮”是人際關系的正常規(guī)范如禮儀、禮制、禮法;“智”是明辨是非

6、;“信”是言無反覆、誠實不欺。核心價值觀屮倡導的“友善”與五常屮“仁”的含義相似;核心價值觀屮倡導的“誠信”與“義”、“信”相似;核心價值觀中倡導的“愛國”與傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責”思想的含義相接近;而核心價值觀中倡導的“敬業(yè)”與“修身、齊家、治國、平天下”思想屮“治國、平天下”的要求接近。五常思想自漢代起一直是封建社會的思想主導。兩千多年來,五常思想一直影響著屮國人的國民性。五常思想的積極作用有:重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、品德,自我節(jié)制、發(fā)奮立志,強調人的社會責任和歷史使命等,對塑造中華民族性格起積極作用;在一定社會階段,五常思想對維持封建社會森嚴的等級

7、制度和社會穩(wěn)定非常有幫助,一定程度上促進了封建社會的發(fā)展。但封建統(tǒng)治階級為維系其專制統(tǒng)治,經(jīng)常利用五常思想來壓抑、扼殺人們的自然欲求,所以也產(chǎn)生了一些消極影響。我們在培育核心價值觀時,就應該繼續(xù)弘揚儒學的五常思想及其他優(yōu)秀思想的積極作用,同時注意消除其封建思想殘余的消極影響。三、實現(xiàn)核心價值觀需要借鑒西方現(xiàn)代文化優(yōu)秀因子習總書記指出:“我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來,必須認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創(chuàng)新,做到中西合璧、融會貫通,我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來?!盵1]這為我們如何弘揚社會主義核心價值觀指明了方向。在封建社會,儒學“

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