奇女 奇想 奇書(shū)

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1、為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。奇女奇想奇書(shū)　　最近我讀到一本曠世奇書(shū)―――王小平的《第二次宣言》。　　為什么叫第二次宣言？王小平說(shuō)人類有兩次宣言?！　〉谝淮涡允切嫒祟悘暮味鴣?lái)。古猿在大自然的災(zāi)害和兇禽猛獸的威逼下，為求生存和發(fā)展，沖破樊籬，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)生命的飛躍，進(jìn)化為人類。勞動(dòng)創(chuàng)造人類。1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，宣告人類是從猿進(jìn)化而來(lái)?！　〉诙涡允切嫒祟愊蚝翁幦ァＴ愁?/p>

2、進(jìn)化為人類后，人類不斷改進(jìn)生產(chǎn)工具，推進(jìn)了科技革命，開(kāi)拓了文明。但人類并沒(méi)有完全擺脫獸性，自私、貪婪、兇殘，科技被利用來(lái)相互殘害，而且越演越烈，人類已處于隨時(shí)可能自我毀滅的危機(jī)之中。為了求生存，求發(fā)展，擺脫危機(jī)，人類不斷探索發(fā)展的客觀規(guī)律?，F(xiàn)在人類已經(jīng)可以科學(xué)地控制、主導(dǎo)自己的進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)生命新的飛躍。王小平《第二次宣言》，宣告人類將向仙類進(jìn)化而去?？萍紕?chuàng)造仙類?！　∪祟愐M(jìn)化為仙類，這是不是荒誕？為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開(kāi)展課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育

3、、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。奇女奇想奇書(shū)　　最近我讀到一本曠世奇書(shū)―――王小平的《第二次宣言》?！　槭裁唇械诙涡裕客跣∑秸f(shuō)人類有兩次宣言?！　〉谝淮涡允切嫒祟悘暮味鴣?lái)。古猿在大自然的災(zāi)害和兇禽猛獸的威逼下，為求生存和發(fā)展，沖破樊籬，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)生命的飛躍，進(jìn)化為人類。勞動(dòng)創(chuàng)造人類。1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，宣告人類是從猿

4、進(jìn)化而來(lái)。　　第二次宣言是宣告人類向何處去。猿類進(jìn)化為人類后，人類不斷改進(jìn)生產(chǎn)工具，推進(jìn)了科技革命，開(kāi)拓了文明。但人類并沒(méi)有完全擺脫獸性，自私、貪婪、兇殘，科技被利用來(lái)相互殘害，而且越演越烈，人類已處于隨時(shí)可能自我毀滅的危機(jī)之中。為了求生存，求發(fā)展，擺脫危機(jī)，人類不斷探索發(fā)展的客觀規(guī)律?，F(xiàn)在人類已經(jīng)可以科學(xué)地控制、主導(dǎo)自己的進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)生命新的飛躍。王小平《第二次宣言》，宣告人類將向仙類進(jìn)化而去?？萍紕?chuàng)造仙類?！　∪祟愐M(jìn)化為仙類，這是不是荒誕？為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利

5、用系統(tǒng)的特色欄目開(kāi)展課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確保“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)?！　〔皇?。追求成仙，原本是千百年來(lái)人們美好的愿望。我國(guó)人民就創(chuàng)造了許許多多長(zhǎng)生不老成仙的動(dòng)人的故事。我國(guó)古代莊子、廣成子、黃帝都把長(zhǎng)生之道作為最高的道。人們還把人死了，稱為“乘鶴西去”，成了仙。美好的愿望并非荒誕。嫦娥奔月早已不是神話而已成為現(xiàn)實(shí)，人類早已登上了月

6、球，而且正在向火星、更遙遠(yuǎn)的星空飛去。既然嫦娥奔月可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，那么秦始皇追求長(zhǎng)生不老，為什么不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？王小平指出，縱觀人類壽命史，隨著人類的進(jìn)步，人的壽命也在不斷地進(jìn)步。在生產(chǎn)力低下的4000年前的青銅器時(shí)期，人的平均壽命只有18歲，古羅馬時(shí)代為23―25歲。以我國(guó)不同歷史時(shí)期的平均壽命來(lái)看―――夏商時(shí)期18歲、秦漢時(shí)期20歲、東漢時(shí)期22歲、唐朝27歲、清朝時(shí)期33歲、民國(guó)時(shí)期35歲、1985年已達(dá)68歲、XX年達(dá)71歲。中國(guó)人的壽命在解放后短短50年里延長(zhǎng)了一倍之多?，F(xiàn)有的科學(xué)家宣稱，人的壽命達(dá)到120歲也可能實(shí)現(xiàn)。　

7、　愿望是美好的，現(xiàn)實(shí)生活卻是多苦、多難。古代印度有一位王子釋迦牟尼，目睹人們的苦難，心懷救苦救難，創(chuàng)建了佛教，要人們把幸福寄托于來(lái)世。世界其他大的宗教如基督教、伊斯蘭教和中國(guó)的道教等，無(wú)不包涵著人們擺脫苦難像神仙那樣生活的愿望。英國(guó)的大歷史學(xué)家湯恩比，縱觀人類的苦難和互相殘殺的歷史，最后還是想從宗教中找到解答。被中國(guó)人民稱頌為偉大而自己表明只想當(dāng)個(gè)教師的毛澤東，在七十多年前就教導(dǎo)人們：“人類也要滅亡。人類滅亡是有比人類更進(jìn)步的東西來(lái)代替人類，是事物發(fā)展的更高階段?！笔挛锇l(fā)展的更高階段是什么樣呢？毛澤東沒(méi)有能夠說(shuō)明。為了充分發(fā)揮“教學(xué)

8、點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開(kāi)展課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝