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《基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論休閑體育隱性需求開(kāi)發(fā)探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論休閑體育隱性需求開(kāi)發(fā)探究摘要：當(dāng)今是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，休閑體育符合體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的特性。文章采用文獻(xiàn)資料研究法和邏輯分析法，分析休閑體育的體驗(yàn)動(dòng)力，得出可體驗(yàn)是提高休閑體育競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇的結(jié)論，并分析休閑體育隱性需求體驗(yàn)式開(kāi)發(fā)，以期為休閑體育的發(fā)展理論提供有價(jià)值的參考。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)休閑體育隱性需求中圖分類(lèi)號(hào)：G80文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-5643(2013)08-0097-04上個(gè)世紀(jì)末，美國(guó)俄亥俄奧羅拉戰(zhàn)略地平線LLP公司共同創(chuàng)始人約瑟夫?派恩和詹姆斯?吉爾摩在《哈佛商業(yè)周刊》發(fā)表一篇題為《體驗(yàn)經(jīng)
2、濟(jì)時(shí)代來(lái)臨》的文章，宣布了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)III。傳統(tǒng)的產(chǎn)品與產(chǎn)業(yè)模式在新的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呈現(xiàn)出多元生動(dòng)的嶄新格局，而這正是源于消費(fèi)者的自我主張消費(fèi)的全新變化和要求，消費(fèi)者需求的變化和發(fā)展是影響商業(yè)變革的導(dǎo)火索?，F(xiàn)代營(yíng)錙理論認(rèn)為營(yíng)銷(xiāo)的樞紐在于市場(chǎng)細(xì)分。市場(chǎng)細(xì)分是品牌定位的前提，也是基于目標(biāo)消費(fèi)者的分層。引導(dǎo)消費(fèi)需求，創(chuàng)造一個(gè)新的市場(chǎng)空間，是消費(fèi)者細(xì)分的關(guān)鍵。挖掘消費(fèi)者隱性需求，創(chuàng)造客戶(hù)需求，是營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)。伴隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平不斷提高、閑暇時(shí)間的增多為人們參與休閑體育提供了可能，特別是2008年北京奧
3、運(yùn)會(huì)的成功舉辦，給我國(guó)休閑體育的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)，城鄉(xiāng)居民參加體育運(yùn)動(dòng)的積極性增強(qiáng)。休閑體育符合體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的特性。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來(lái)之際，正是發(fā)展休閑體育產(chǎn)業(yè)的大好時(shí)機(jī)。1休閑體育的概念對(duì)于休閑體育的定義，學(xué)者們的表述也不盡相同。作者比較認(rèn)同于可紅、錢(qián)宏穎的觀點(diǎn)。他們?cè)凇缎蓍e體育基礎(chǔ)理論》一書(shū)中認(rèn)為：休閑體育是在空閑時(shí)間里進(jìn)行的，以一定的身體活動(dòng)形式為手段而產(chǎn)生良好心理體驗(yàn)的一種有意義的現(xiàn)代生活方式。人們不受限于活動(dòng)的嚴(yán)格規(guī)定，積極追求內(nèi)在的體驗(yàn)，使個(gè)人在精神和身體上都得到休息、放松和享受。2休閑體育的體驗(yàn)動(dòng)力分析為了消除現(xiàn)
4、代社會(huì)高速度、快節(jié)奏所帶來(lái)的強(qiáng)大壓力，人們紛紛走出自己的小家門(mén)，脫離狹小空間的束縛，參與形式多樣的休閑體育運(yùn)動(dòng)，以釋放自己的心理壓力，維護(hù)自己的身心健康。這就啟示我們有必要從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)側(cè)面考察人類(lèi)休閑體育需求的動(dòng)力源泉。2.1休閑體育深層吻合了中國(guó)人的“天人合一”的思想情結(jié)“天人合一”是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)，它追求的終極目的是宇宙、自然和人的和諧統(tǒng)一，也是中國(guó)文化思想的一個(gè)主流。千年沉淀下來(lái)的根深蒂固的“天人合一”的思想情結(jié)，認(rèn)為人與自然本是血肉相連，同構(gòu)對(duì)應(yīng)的。傳統(tǒng)的養(yǎng)生觀、健身術(shù)強(qiáng)調(diào)通過(guò)身心兼修達(dá)到個(gè)人修
5、養(yǎng)和內(nèi)心的醒悟，以求形成知與行、內(nèi)與外、靈與肉之間關(guān)系的和諧，體驗(yàn)“天人合一”、身心合一的境界，提升人的精神意境。休閑體育運(yùn)動(dòng)，特別是戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，使人從高樓大廈中走出來(lái)、從緊張的工作和生活節(jié)奏中解脫出來(lái)，投身于大自然的懷抱中，溪邊垂釣、叢林穿越……，盡情享受大自然給人帶來(lái)的快樂(lè)?？鬃拥摹爸钦邩?lè)水，仁者樂(lè)山”、“登泰山而小天下”，杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這些膾炙人口的詩(shī)句，豐富著人們的精神文化生活，使后世的讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。休閑體育運(yùn)動(dòng)中與自然交融，使人胸襟開(kāi)闊、淡泊明志，賦予生命以真、善、美，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展
6、。2.2休閑體育實(shí)現(xiàn)了人文空間和自然空間的轉(zhuǎn)換和互伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，但隨之而來(lái)的擁擠和環(huán)境污染問(wèn)題也讓人頗感頭痛。人們更有一種離開(kāi)嘈雜市井生活、重返田園生活的意愿。人們?cè)敢馓兆碛诖笞匀坏拿谰爸?，呼吸清新的空氣、觀賞美麗的風(fēng)光，愉悅健康的身心，感悟人生的哲理。盡管人們內(nèi)心深處對(duì)自然無(wú)限的向往，但人的文化性需求使人只能在大自然中短暫停留、旅游觀光，而不能久居，明知城市擁擠和污染，卻依然選擇在快節(jié)奏的城市里工作與生活。休閑體育使人從文化環(huán)境的壓力之下解脫出來(lái)，卸去社會(huì)的面具，拋棄現(xiàn)代文明帶來(lái)的舒適與慵懶
7、，返璞歸真，與自然共存，充分體會(huì)人性的回歸，檢驗(yàn)人的智力與體能。因此，可以說(shuō)休閑體育不僅實(shí)現(xiàn)了人文空間和自然空間的轉(zhuǎn)換和互補(bǔ)，而且實(shí)現(xiàn)了人的文化性與自然性的契合統(tǒng)一。2.3休閑體育符合人們追求快樂(lè)的需求取向快樂(lè)是人的天性，快樂(lè)是人們的情感需求得到滿(mǎn)足后通過(guò)中樞興奮的心理機(jī)制反應(yīng)出來(lái)的一種外在表現(xiàn)，是人的本能追求。為了追求快樂(lè)的人生，人們積極地投入到工作生活學(xué)習(xí)中?？鞓?lè)性需求所追求的是從產(chǎn)品的消費(fèi)中獲得愉悅，所以快樂(lè)性需求與消費(fèi)過(guò)程聯(lián)系緊密，在消費(fèi)的過(guò)程中人們也更容易體驗(yàn)到快樂(lè)。休閑體育倡導(dǎo)的是自然、健康、自由、快樂(lè)的生活
8、方式，休閑體育參與者可以實(shí)現(xiàn)幻想和滿(mǎn)足情感上的需要。如在蹦極的驚恐尖叫中也含有快樂(lè)。迪斯尼樂(lè)E的成功就在于“制造快樂(lè)”并經(jīng)營(yíng)快樂(lè)。消費(fèi)者的快樂(lè)性需求為休閑體育項(xiàng)目的營(yíng)銷(xiāo)拓展了巨大的市場(chǎng)空間。3體驗(yàn)是提高休閑體育競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇3.1體驗(yàn)?zāi)軌蚋淖儏⑴c者的休閑偏好體驗(yàn)重在讓參與者去參與、去體驗(yàn)。也就是說(shuō)通過(guò)引導(dǎo)人們參與某
