在教學(xué)中如何實施因材施教

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1、在教學(xué)中如何實施因材施教大慶杏樹崗中學(xué)張春梅教育，就要揚其所長，補其所短。只有尊重個性，因材施教，才能讓每個學(xué)生都獲得成功，乘著優(yōu)越于他人的翅膀飛向?qū)儆谧约旱奶炜?。如何實行尊重個性、因材施教：一、改變教育觀念，確立學(xué)生主體發(fā)展思路構(gòu)建學(xué)生主體地位，是新的課堂教學(xué)價值觀的核心內(nèi)容，在此觀念指導(dǎo)下的教育行動，能使學(xué)生的個性得到充分的尊重和發(fā)展。在教育活動中要做到：面向全體學(xué)生，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成為合格的公民。每個學(xué)生都有與生倶來的發(fā)展?jié)撃?，都有獲得成功的愿望和要求。因此,要選擇適合學(xué)生的教育，而不是挑選適合教育的學(xué)生。善于發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的興趣，尤其是相對穩(wěn)定的、兵有發(fā)展?jié)撃艿呐d趣，逐步培

2、養(yǎng)其優(yōu)秀的品質(zhì)和健康的個性。教師轉(zhuǎn)換角色是成功構(gòu)建學(xué)牛.主體的基木保障。角色轉(zhuǎn)換的核心是要變“主宰”為“主導(dǎo)”。二、營造民主平等的教育氛圍，為學(xué)生個性發(fā)展搭建平臺對教師來說，比學(xué)識更重要的是為學(xué)生營造愉快寬松的成長環(huán)境。民主平等意識乂是創(chuàng)設(shè)這種環(huán)境的思想基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)改變過去當(dāng)傳授者和訓(xùn)導(dǎo)者的角色觀念，轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)中的參與者、組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師要尊重學(xué)生的個性，來到學(xué)生中間，與學(xué)生融為一體，與學(xué)生一樣平等，放下架子（權(quán)威者的架子），放下面子（勇于承認(rèn)教學(xué)中的失誤、錯誤和不足之處）。允許學(xué)生發(fā)表不同的意見和看法，允許學(xué)生對課木、教師等權(quán)威提出質(zhì)疑。給學(xué)生表達(dá)自己思想和情感

3、的機會和時間，給學(xué)生提問題的機會和時間，彼此相互尊重、互學(xué)互動。這樣學(xué)生才能毫無顧忌地去大膽猜想、想象，大膽推斷和得出結(jié)論,才能有效展示自己的聰明才智，個性才能得到充分的尊重與發(fā)展。三、欣賞學(xué)生的不同“聲音”賞識是個人精神生命的陽光、空氣和水,它體現(xiàn)的是對學(xué)生個性的尊重,對生命的尊重?？释J(rèn)冋、渴望賞識，是每-個學(xué)生深層的精神需要。學(xué)生同樣有被欣賞、被尊重、渴望自我實現(xiàn)的需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。教育就要順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的各種需要，使學(xué)生的個性得到尊重、發(fā)展與張揚。因此，要以欣賞的姿態(tài)傾聽來自學(xué)生具有個性的聲音，尊重、賞識他們的興趣愛好、觀點看法及選擇傾向。就像陶

4、行知先生所說的那樣：“人像樹木一樣，要使他們盡量長出去，不能勉強都長得一樣高。應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由?！彼?、因材施教，培養(yǎng)學(xué)生個性的獨特性根據(jù)學(xué)生心理的個別差異進行因材施教是教育上的一個普遍規(guī)律，它歷來為教育學(xué)家們所重視。早在兩千多年前，教育的開山鼻祖孔子就采用了因材施教的辦法。他對每個學(xué)生的性格、才能、志趣和特長等都了如指掌，并據(jù)此對不同的學(xué)生提出不同的要求，對不同學(xué)生提出的同一問題也常冇不同的冋答。冇一次，仲由（即子路）和冉求都問孔子聽到道理之后是否就要實行，孔子對子路說:“你有父兄在前，怎么可以聽到就去做呢？”而對冉求說:“聽到后就應(yīng)該去做?！惫魅A見到這種情況有

5、些疑惑，就向孔子請教?？鬃觾沾鹫f：“求也退，故進之，由也兼人，故退人?！保ㄒ馑际侨角笃饺沼鍪峦丝s，所以我給他壯膽；仲由膽大好勝，所以我要壓阻他。）孔子的因材施教的主張，是一條寶貴的教育經(jīng)驗。學(xué)生來自不同的社會階層，基礎(chǔ)不一樣，興趣不相同，個性冇差異，把他們混雜在一起施教，是很難把他們都教好的。一個班四五十個學(xué)生，他們具有不同的心理發(fā)展水平，如果教師不考慮學(xué)生的個性差異，就會脫離學(xué)生的實際，盡管有統(tǒng)一的進度，教學(xué)0標(biāo)卻難以達(dá)到。同是一個班，做著同樣的練習(xí)，冇的5分鐘就夠了，有的半個小吋也做不出來?？梢?，傳統(tǒng)的班級授課制，使用同樣的教材，采用同樣的方法，要求同樣的步伐，并希望學(xué)生像士兵在操

6、場上齊走步那樣步調(diào)一致，是根本辦不到的。采取這樣教學(xué)體制的結(jié)果只能是遲鈍的學(xué)生跟不上，聰明的學(xué)生不滿足，天才兒童不能脫穎而出?，F(xiàn)在有學(xué)者提出，教育的一項重要職責(zé)就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己。我想，這個“發(fā)現(xiàn)自己”、“認(rèn)識自己”，就是發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識自己是一個什么樣的“材”，幫助確定自己需要什么樣的“教”。所以如果我們的老師能真正地“因材施教”，那就是最大的“以人為本”，最好的“尊重學(xué)生”了?？傊?，尊重學(xué)生個性發(fā)展，有利學(xué)生健康地成長。提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展，教師要注重研究學(xué)生的個性心理特點，了解學(xué)生的個性差異，有計劃、有0的、有步驟地對學(xué)生進行思想教育。只有對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，

7、對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，才能使我們教育獲得更人的收效。