資源描述：
《基于地域文化的景觀建筑學(xué)發(fā)展思考》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、基于地域文化的景觀建筑學(xué)發(fā)展思考李小東摘要：景觀建筑學(xué)涉及生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林、城市規(guī)劃和設(shè)計等專業(yè)知識，我國景觀建筑學(xué)還涉及風(fēng)水理論和五行之說。自然景觀、人文景觀和歷史文化景觀扎根于不同的地域文化沃土之中，千姿百態(tài)，異彩紛呈。當(dāng)代建筑充滿現(xiàn)代氣息同時也飽含濃厚的地域特色。木文分析了景觀建筑學(xué)起源、發(fā)展和現(xiàn)狀,對景觀建筑學(xué)發(fā)展作了膚淺建議。關(guān)鍵詞：景觀建筑學(xué)；地域文化；發(fā)展一、景觀建筑學(xué)發(fā)展歷程景觀建筑學(xué)是兩方W園文學(xué)、園林建設(shè)、繪畫藝術(shù)以及自然景觀和美學(xué)的結(jié)合體，萌芽期的景觀分為自然景觀和人文景觀。1866
2、年美國著名建筑師奧姆斯特德首次提出景觀建筑學(xué)概念，他認為景觀建筑學(xué)既要反映自然景觀組成部分之間相互和諧關(guān)系，又要促進人和自然接觸，使得景觀滿足人類的需要。1900年美國哈佛大學(xué)率先開設(shè)了世界上首個景觀建筑學(xué)專業(yè)，之后該校率先創(chuàng)建了景觀建筑學(xué)專業(yè)研究院。景觀建筑學(xué)、建筑學(xué)和城市規(guī)劃是現(xiàn)代建筑設(shè)計三大支柱。我國景觀建筑學(xué)起源于兩千多年前的山水園林景觀，但它與現(xiàn)代景觀建筑學(xué)存在差異。20世紀90年代我國才引進景觀建筑學(xué)，發(fā)展時間較短，建筑學(xué)側(cè)重于空間設(shè)計和聚居空間的塑造，而景觀建筑學(xué)則側(cè)重于聚居區(qū)的土地、水、大氣、動植
3、物等景觀資源與環(huán)境綜合利用和再創(chuàng)造。城市化進程、生態(tài)建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展以及城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略等思想的提出促進了景觀建筑學(xué)在我國的快速發(fā)展。二、我國景觀建筑學(xué)現(xiàn)狀（一）景觀建筑學(xué)發(fā)展快速我國工業(yè)化進程加快、社會經(jīng)濟快速發(fā)展以及人們物質(zhì)文化生活水平不斷提高，人們對建筑質(zhì)量和居住環(huán)境的要求也越來越高，在感觀和心理方面人類渴望和自然界的山水、草原、綠地以及園林這些原生或次生的環(huán)境親密接觸，相存相依，人類這種本能要求以及現(xiàn)代社會的發(fā)展推動了景觀建筑設(shè)計和建設(shè)速度。我國疆域遼闊，地域文化豐富多彩，具有鮮明的地域特征，烙上地域文化明
4、顯印記的景觀建筑發(fā)展迅速，生命力頑強。景觀設(shè)計發(fā)展迅速，并興建了火量的帶冇濃郁地域文化的城市公園、園林綠地和優(yōu)美建筑，繼承并發(fā)展了我國豐富的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)了地域文化的廣泛融合，從很大程度上滿足了人們對文化的需求，提高了人們的生活水平和生活質(zhì)量，加快了城市化發(fā)展進程。（二）景觀建筑學(xué)問題突出1、對景觀建筑學(xué)理論認識存在偏差和欠缺。景觀建筑學(xué)在我國起步晚，傳統(tǒng)園林專業(yè)和從業(yè)者知識不能滿足城市急劇發(fā)展的要求，導(dǎo)致景觀設(shè)計和建設(shè)問題突出，景觀建筑學(xué)在教學(xué)理論上欠缺。長期以來我國沒右景觀建筑學(xué)專門學(xué)科，隨著社會需要，上世紀
5、90年代景觀建筑學(xué)專業(yè)在我國才初步形成，并經(jīng)多次調(diào)整和重組，而i該專業(yè)的教育地位也沒冇得到充分重視，人才培養(yǎng)缺乏完整的教育體系支持，景觀建筑設(shè)計專業(yè)人才急需填補，景觀教育步伐急需加快。我國只有少數(shù)高校設(shè)有景觀建筑學(xué)專業(yè)，而且辦學(xué)水平參差不齊，我國大多數(shù)人源于傳統(tǒng)文化的浸染，對…水園林綠地景觀設(shè)計爛熟于耳，而對景觀建筑學(xué)不以為然，導(dǎo)致人們對景觀建筑學(xué)理論認識存在欠缺和偏差。2、景觀建筑學(xué)設(shè)計對地域文化的利用挖掘程度不夠。我國發(fā)展歷史悠久，園林綠化成果豐富，在對景觀建筑設(shè)計吋，往往過重偏愛古老的園林設(shè)計風(fēng)格，體現(xiàn)園林
6、藝術(shù)輝煌成就，而對不同地方的地域文化利用挖掘程度不夠，難以充分體現(xiàn)各地的自然景觀、文化景觀和歷史景觀，建設(shè)設(shè)計實踐存在盲0性，這類景觀建筑設(shè)計極不成功，難以真正滿足人們對自然山水和園林綠地的需求。在景觀建筑設(shè)計吋需要對園藝術(shù)有所繼承和發(fā)展，冋吋需要更好地利用挖掘各地厚重的地域文化，尊重自然，創(chuàng)造出既基于地域文化，又符合現(xiàn)代功能和審美要求并富冇時代精神的景觀建筑作品。3、景觀建筑學(xué)缺乏統(tǒng)一性和整體性。景觀建筑設(shè)計需要高屋建瓴，統(tǒng)一規(guī)劃，大膽想象，體現(xiàn)建筑設(shè)計的系統(tǒng)性、完整性和前瞻性，景觀建筑設(shè)計既是對已奮空間的優(yōu)化
7、和美化，更需要基于現(xiàn)實，對當(dāng)?shù)刈匀?、人文和文化景觀運用夸張手法大膽想象，天馬行空，馳騁天宇，突出地域文化特色，盡可能把各地的特色景觀完整準(zhǔn)確體現(xiàn)于設(shè)計之中，從而建造出基于地域文化又充滿吋代氣息的現(xiàn)代景觀建筑。我國現(xiàn)行景觀建筑設(shè)計和建設(shè)在此方面存在不足，提升、發(fā)展空間很大，需要在景觀設(shè)計吋充分考慮景觀建筑和當(dāng)?shù)匚幕⒅車h(huán)境緊密協(xié)調(diào)，遙相呼應(yīng)，自然交流，深入融合，體現(xiàn)設(shè)計的統(tǒng)一性和整體性。三、景觀建筑學(xué)發(fā)展建議我國景觀建筑學(xué)起步較晚，發(fā)展速度較快。但是由于缺乏可供借鑒的先進理論和豐富經(jīng)驗，現(xiàn)代景觀建筑學(xué)發(fā)展道路曲折
8、，需要創(chuàng)新機制，大膽地把文化層面和精神層面的東西賦給自然景觀、人文景觀和文化景觀，提升景觀的文化價值、藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。（一）抓好景觀建筑學(xué)體制建設(shè)一是國家投入專項資金，組建更多景觀建筑學(xué)研究機構(gòu)，各大高校普遍開設(shè)景觀建筑學(xué)專業(yè)，建立完善的教學(xué)體制，加大景觀建筑學(xué)人才配養(yǎng)；二是加強對景觀建筑學(xué)從業(yè)者的使用和管理，積極借鑒吸收西方發(fā)達國家景觀建筑學(xué)理論和研宄成果，選擇性吸
