借語文的力量幫學(xué)生邁過“初二”這道坎

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1、借語文的力量幫學(xué)生邁過“初二”這道坎應(yīng)姿浙江省永康市象珠鎮(zhèn)清溪初級中學(xué)321313摘要:如今初中生的心理問題越來越不容忽視,作為一名教師,教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)之余,熱愛生活、生命也是一門刻不容緩的課程。木文筆者將己在心理學(xué)上被稱為“初二現(xiàn)象”的有著身心成長特殊性的初二學(xué)生為例,談?wù)剰恼Z文學(xué)科入手對初二現(xiàn)象的探索,既是對語文學(xué)科教學(xué)的一種延伸,也是對班主任心理輔導(dǎo)工作的一種補(bǔ)充,同時,也希望能為其他學(xué)科帶來一定的啟發(fā)。關(guān)鍵詞:語文學(xué)科初二現(xiàn)象生命教育“初二現(xiàn)象”是很多師生都不得不面對的一道坎,是專門讓學(xué)生先解決好身

2、心網(wǎng)惑再來學(xué)習(xí)文化知識,還是暫且忽略學(xué)生的心理問題只顧埋頭教學(xué),顯然,都是違背教育規(guī)律的,那么,如何在科學(xué)學(xué)習(xí)與快樂學(xué)習(xí)兩者之間取得平衡,筆者在多年連續(xù)擔(dān)任初二班主任并任教語文學(xué)科的過程中,對此做了不同程度的努力和探索,發(fā)現(xiàn)教學(xué)生熱愛生命熱愛生活和熱愛求知兩者是不矛盾的,而且,不僅不矛盾,處理好了,還能相得益彰,相映成趣。一、“初二現(xiàn)象”對學(xué)生身心以及學(xué)習(xí)的影響初二學(xué)生年齡多在14、5歲左右,正值生長發(fā)育的第二個高峰期,也被美國心理學(xué)家霍林沃斯稱為心理性斷乳期,第二性征出現(xiàn),開始渴望得到自主權(quán)、追求自由、尊重

3、,對美好事物開始有了自己的看法和認(rèn)識,男生愛逞強(qiáng),女生愛打扮,但還缺乏對真善美和假惡丑的分辨能力,又欠缺對自我的深刻反思和反省,容易受到外界的不良影響。這是初二學(xué)生在身心方面的變化,而表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,最明顯的就是學(xué)習(xí)新鮮感的消退。而這時,初二的學(xué)習(xí)內(nèi)容、難度又要比初一跨上一個很高臺階,不可避免的,很多學(xué)生就感到了吃力,使得一部分學(xué)生開始懷疑起自己的能力,出現(xiàn)緊張、自卑心理,有些還會不同程度地出現(xiàn)對抗情緒和逃避、說謊、破壞等不良行為,導(dǎo)致經(jīng)過初二后,很多學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣和成績等都發(fā)生嚴(yán)重分化。二、“初二現(xiàn)

4、象”與初二語文教學(xué)內(nèi)容的契合點在應(yīng)對“初二現(xiàn)象”,幫助學(xué)生克服“初二現(xiàn)象”的過程中,各學(xué)科各有責(zé)任,而語文的人文性決定了語文在塑造人、教做人的方面是有優(yōu)勢的。從語文教材的內(nèi)容上看,以人教版初中語文初二教材為例,八上各單元主題分別是戰(zhàn)爭生活、凡人的愛、建筑園林、科學(xué)世界、自然III水等。八下各單元分別是人生軌跡、心靈之聲、關(guān)愛自然、民俗民風(fēng)、人生志趣等。很明顯比七年級的想象世界、探險傳奇、動物世界等考慮七年級孩子活潑、好奇的身心特征,逐漸增加了一些較理性的內(nèi)容,更注重引導(dǎo)學(xué)生更好地了解世界、關(guān)注自然、體味平凡人

5、生、培養(yǎng)健全人格。而與每個單元相適應(yīng)的單元綜合性學(xué)AI活動主題,如世界何吋鑄劍為犁、讓世界充滿愛、獻(xiàn)給母親的歌、尋找春天的蹤跡等,也都能奮針對性地使學(xué)生有所感悟、啟發(fā),教會學(xué)生更積極地看待人生。這樣的教材安排,好好利用,善加挖掘,無疑會在潛移默化中給初二學(xué)生們的精神領(lǐng)域以潤物細(xì)無聲的影響。三、如何借語文之力助學(xué)生邁過“初二”這道坎1.結(jié)合并加強(qiáng)各單元“主題”化閱讀教學(xué)每個單元都從不同角度對某一個主題進(jìn)行了呈現(xiàn)、展示和闡發(fā)。我們在進(jìn)行教學(xué)時,可以對單元內(nèi)每篇課文的教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計,最人限度地凸顯和實現(xiàn)單元主題

6、的“情感、態(tài)度與世界觀”的B標(biāo)功能,有效地促成學(xué)生思想體系與精神家園的構(gòu)筑。如:八年級下冊第一單元所選文章,有的是冋憶錄,有的是傳記,講述的都是作者一段難忘的人生歷程,它們會讓學(xué)生體悟到人生奮斗的意義,感受到人間的關(guān)愛和溫情。在對本單元的課文進(jìn)行系統(tǒng)解讀吋,就可以圍繞主題做以下設(shè)計:《藤野先生》一一超越國界的高尚人格魅力,人生道路的恩師形象?!段业哪赣H》一一溫婉忍讓又剛性的性格,慈母嚴(yán)父恩師形象?!段业牡谝槐緯非笾钠D難和樂趣,朋友一樣理解我的父親形象?!读蟹?middot;托爾斯泰》對丑陋與美麗、幸福與不

7、幸的探討、《再塑生命》一一對命運公平與不公平的理解。引導(dǎo)學(xué)生對真正的師愛、父愛、母愛有更深沉的理解,對命運的幸與不幸,公與不公有更深刻的認(rèn)識。這種心靈的沖撞,對身處初二轉(zhuǎn)折點的學(xué)生們的世界觀、價值觀勢必形成極大的影響。1.引導(dǎo)學(xué)生帶著“主題”走向生活再帶冋新“主題”現(xiàn)今倡導(dǎo)的新課程語文應(yīng)該是一種“大語文”概念,語文教學(xué)不僅包括課堂內(nèi)教學(xué),還應(yīng)包括課外學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生們帶著書本中的“主題”走向生活。如在講授完《老王》一課吋,我就讓學(xué)生們回家后尋找、發(fā)現(xiàn)身邊類似的弱勢群體代表,整理出事跡做了一個小小的報告會,冋

8、學(xué)們對身邊的這些人物感觸很深,反應(yīng)也很強(qiáng)烈。不僅加深了對文末楊絳寫到的“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”這句話的理解,也加強(qiáng)了關(guān)愛弱勢群體的社會責(zé)任感。對于正處于叛逆期的初二學(xué)生來說,引導(dǎo)他們關(guān)愛弱勢群體,感受當(dāng)下的幸福是極蘇有價值的。2.以語文教師學(xué)識涵養(yǎng)氣質(zhì)等吸引學(xué)生對語文的學(xué)興趣語文教學(xué)作為母語教學(xué),是最容易也最疲當(dāng)激發(fā)學(xué)生學(xué)A)興趣的。然而目前很多學(xué)生正因為它是母語教學(xué),看得懂文字就錯誤

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