文獻(xiàn)綜述楊鎰各

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1、陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策研究畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）文獻(xiàn)綜述題目：陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策研究專業(yè)：文化產(chǎn)業(yè)管理班級(jí)：文管101班學(xué)生：楊鎰各指導(dǎo)教師：趙立雨8陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策研究2014-3-30一、引言“以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”這是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)是具有高知識(shí)性、高附加值性、高關(guān)聯(lián)性，現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在國內(nèi)外較發(fā)達(dá)地區(qū)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和對(duì)人們精神消費(fèi)的滿足。在陜西，文化創(chuàng)

2、意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然起步較晚，但也展示出了強(qiáng)勁的發(fā)展?jié)摿?，地方政府?duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注也已經(jīng)提升到了戰(zhàn)略層面。目前，許多學(xué)者對(duì)陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展及對(duì)策都做了研究與探索，主要從以下幾個(gè)方面來探討：二、陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀關(guān)于目前我省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，受到很多學(xué)者與理論界的關(guān)注，主要有以下觀點(diǎn)：朱虹（2013）認(rèn)為：目前全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來大約220億美元的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并以每年5%的速度遞增,成為發(fā)達(dá)國家的“第四增長(zhǎng)極”和軟實(shí)力的體現(xiàn)。以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為主、創(chuàng)造巨大財(cái)富及提供就業(yè)機(jī)會(huì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的過程中起到不可或缺的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

3、以知識(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì),符合現(xiàn)階段世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的低碳要求,是國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和可持續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。在各國各地區(qū)積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí),構(gòu)建文化創(chuàng)意發(fā)展指數(shù)以此分析比較各國各地區(qū)的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展水平,對(duì)我國正確認(rèn)識(shí)自己、有針對(duì)性地發(fā)展我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),具有較大意義。根據(jù)中國和國外統(tǒng)計(jì)資料和現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)的可得性合成了中國文化創(chuàng)意發(fā)展指數(shù)及國際文化創(chuàng)意發(fā)展指數(shù)。經(jīng)過中國文化創(chuàng)意發(fā)展指數(shù)與國外文化創(chuàng)意發(fā)展指數(shù)的對(duì)比及發(fā)展指數(shù)影響因素分析,提出我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的現(xiàn)實(shí)問題以及相關(guān)的政策建議。姜麗（2013）得出：經(jīng)濟(jì)全球化以及創(chuàng)意浪潮的推動(dòng)，以文化和創(chuàng)意為核心的文

4、化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，成為各城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的中堅(jiān)力量。同時(shí)很多國家和地區(qū)把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為新興支柱產(chǎn)業(yè)，積極采取各種政策扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。地處西南地區(qū)的昆明市，具有豐富的民族資源以及地方文化特色，在此背景下發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必然趨勢(shì)。因此，研究昆明市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅具有重要的理論意義，同時(shí)還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。選取昆明市作為研究對(duì)象，本文從理論探討、態(tài)勢(shì)分析和比較分析三個(gè)層次闡述了昆明市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。筆者首先梳理文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文獻(xiàn)資料，以此作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的理論基礎(chǔ)。主要有熊彼得創(chuàng)新理論、羅默新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、霍金斯

5、的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論等是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論源泉。其次，闡述國內(nèi)外城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，為昆明市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究提供一定的經(jīng)驗(yàn)借鑒。8陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策研究王曉峰（2010）得出：中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最早萌芽出現(xiàn)在2002年，當(dāng)時(shí)，經(jīng)營(yíng)不善的原杭州藍(lán)孔雀化纖廠停產(chǎn)并將舊廠房對(duì)外出租，低廉的房租和巨大的空間隨后吸引了一大批設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家人駐。這個(gè)破舊廠房于是也有了一個(gè)時(shí)尚的新名字:LOFT49o(LOFT原意是建筑中的閣樓，現(xiàn)已逐步演變?yōu)槔霉I(yè)舊廠房和舊倉庫開闊、寬敞的空間，來打造充滿個(gè)性、富有感染力的新型文化和創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)的聚集地。LOFT作為一種城

6、市舊工業(yè)向新經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的新理念、新途徑，被西方各大都市紛紛采用，并成為現(xiàn)代都市創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代名詞)。LOFT49的出現(xiàn)預(yù)示著中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起。王國軍(2002)認(rèn)為在當(dāng)前的中國農(nóng)村,個(gè)人和家庭的風(fēng)險(xiǎn)管理能力非常薄弱,土地集體所有制和工業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)剩余的長(zhǎng)期抽取,低下的收入、高昂的成本和過重的負(fù)擔(dān)使農(nóng)民單個(gè)家庭對(duì)付風(fēng)險(xiǎn)的能力極低,家庭的儲(chǔ)備非常有限,在這樣的條件下農(nóng)民面臨著十分嚴(yán)重的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn),出于風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避,農(nóng)民對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的需求與依賴在增大。田巧芳（2011）認(rèn)為：隨著全球化進(jìn)程的加快和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,作為國際產(chǎn)業(yè)分工和價(jià)值鏈的高端,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球蓬

7、勃興起,現(xiàn)已成為國際大都市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)和藝術(shù)有機(jī)結(jié)合,不少國家和地區(qū)開始把它作為支柱產(chǎn)業(yè),并采取相應(yīng)的政策措施和手段來積極推動(dòng)和扶持其發(fā)展。北京發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的重要舉措,也是可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)國際化大都市的必然選擇。因此,探索適合北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,對(duì)于推動(dòng)北京整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義（一）發(fā)展陜西省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性李春梅（2010）認(rèn)為：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的朝陽產(chǎn)業(yè),是隨著社會(huì)分工的發(fā)展而出現(xiàn)的新的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)現(xiàn)象。作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高階段

8、時(shí)的產(chǎn)物,