談初中政治課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

談初中政治課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

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1、談初中政治課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神管彥國(guó)貴州省威寧縣第三中學(xué)553100摘要教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。這個(gè)時(shí)代精祌的核心是創(chuàng)新,教育是全社會(huì)創(chuàng)新的先導(dǎo)和基礎(chǔ),提出教育創(chuàng)新木身就是一個(gè)創(chuàng)新。那么,如何在思想品德教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?關(guān)鍵詞初中政治創(chuàng)新精祌一、建立新型的師生關(guān)系,讓學(xué)生在愉快中學(xué)在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,教師都要善于給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學(xué)牛.的創(chuàng)新思想進(jìn)入一個(gè)自由馳騁的

2、愉快的心理空間。為此,建立民主平等的師生關(guān)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性顯得尤為重要。教師要敢于承認(rèn)自己在某些問(wèn)題上不如學(xué)生。充分認(rèn)可學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和分辨能力,相信他們?cè)谀承﹩?wèn)題的認(rèn)識(shí)上有超過(guò)自己的思考,主動(dòng)與學(xué)生交流,虛心接受學(xué)生意見(jiàn),與學(xué)生平等溝通,共同提高。學(xué)生要消除對(duì)教師、對(duì)家忪的依賴思想,真正認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)人生活的主體,以對(duì)木人負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任感,主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),自覺(jué)磨煉意志,積極投身實(shí)踐。以一種積極進(jìn)取自覺(jué)成長(zhǎng)的生活觀,與教師相互探討,共同思考,日漸成熟。在課堂上教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平,讓學(xué)生大肭提問(wèn)、主動(dòng)

3、探究,發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入到對(duì)問(wèn)題的探討與解決之中;教師應(yīng)靈活變換角色,用“童眼”看問(wèn)題,懷“童心”想問(wèn)題,以“童趣”解問(wèn)題,共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。美國(guó)心理學(xué)家布魯諾說(shuō):“教學(xué)過(guò)程就是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程”?。教師要熱情地鼓勵(lì)學(xué)生,大膽提出問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解。對(duì)于遇到的問(wèn)題,能由學(xué)生自己討論解決的,就要放手讓學(xué)生自己來(lái)解決,教師可以從旁引導(dǎo),但不要包辦代替。這樣學(xué)生在問(wèn)與答、再問(wèn)與再答之間,悄然形成了一種辯論的良好課堂教學(xué)氛圍,教師也不妨參與蘇中,和學(xué)生平等

4、地交流、辯論。??趣味是激起學(xué)生求知欲望、主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的前提。愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”。興趣能使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展,能激發(fā)學(xué)生的積極情感;內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際是學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的保證。學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的成功與失敗、愉快與閑惑,與學(xué)生距離較近,課堂引進(jìn)這些問(wèn)題,易集中學(xué)生的注意力,產(chǎn)生“聚焦思維”,使學(xué)生很快進(jìn)入問(wèn)題情境,促進(jìn)學(xué)生參與。二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在討論中學(xué)當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,提高他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的參與度。因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解,善于從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo),激發(fā)他們的

5、主體精神和創(chuàng)新欲望。創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看,實(shí)際上,青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”,更在于“創(chuàng)”一一獲得“新”的過(guò)程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨(dú)立探宄精神,關(guān)鍵在于使學(xué)生在創(chuàng)新的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷(而不是盲從、迷信)、獨(dú)立探究和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)(而不是跟著他人的腳印走)。青少年學(xué)生知識(shí)和閱歷都非常有限,教師要力求讓學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立探究的熱情,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。據(jù)此,在教學(xué)中應(yīng)該去嘗試:(一)發(fā)揮學(xué)生間的互補(bǔ)作用。教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用,從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。比如互相討論。

6、在講授新知識(shí)吋,首先擬定出討論的問(wèn)題,給出充足的自學(xué)吋間,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),充分想象,大膽的發(fā)表自己對(duì)新知識(shí)的見(jiàn)解和體會(huì),參與到求知的過(guò)程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過(guò)程中,要求學(xué)生結(jié)合教學(xué)的知識(shí)點(diǎn),收集平吋生活中同學(xué)之間的行為,互相提問(wèn),互相討論,在討論中自己得出正確的結(jié)果。(二)創(chuàng)設(shè)情境,提供更多的參與機(jī)會(huì)。以學(xué)生為主體就是要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教材的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)看看、聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、辯辨、演演等多種途徑,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。三、注重實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生在操作中學(xué)新課改中,突出的一是強(qiáng)

7、化品德教育,二是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng),三是突出信息技術(shù),四是倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)。注重實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生在操作中學(xué),就是讓學(xué)生通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中體驗(yàn)奮關(guān)的道德問(wèn)題。在體驗(yàn)感受和思考的過(guò)程中,經(jīng)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),形成穩(wěn)固的道德信念,知道自己的道德行為。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式,使教學(xué)過(guò)程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)4者為中心,學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。要教會(huì)學(xué)生能夠在實(shí)踐中、活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。在實(shí)踐中,要堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。思想品德

8、課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐才能形成良好的道德4慣。所以,思想品德課必須與家庭教育相結(jié)合,才能取得更好的效果。二是與社會(huì)教育相結(jié)合。實(shí)施新課改以后,為教育走向家庭、走向社會(huì)創(chuàng)造了吋機(jī),要充分發(fā)揮社會(huì)教育資源的潛力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。三是與班隊(duì)會(huì)活動(dòng)相結(jié)合

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