試談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

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1、試談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神城南中學(xué)：王安龍【摘要】：創(chuàng)新精神提倡獨(dú)立思考、不人云亦云，并不是不傾聽別人的意見、孤芳自賞、固執(zhí)己見、狂妄自大，而是要團(tuán)結(jié)合作、相互交流，這是當(dāng)代創(chuàng)新活動不可少的方式；創(chuàng)新精神提倡膽大、不怕犯錯誤，并不是鼓勵犯錯誤；創(chuàng)新精神提倡不迷信書本、權(quán)威，并不反對學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，任何創(chuàng)新都是在前人成就的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；創(chuàng)新精神提倡大膽質(zhì)疑，而質(zhì)疑要有事實(shí)和思考的根據(jù)，并不是虛無主義地懷疑一切……總之，要用全面、辯證的觀點(diǎn)看待創(chuàng)新精神。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地?！娟P(guān)鍵詞】：創(chuàng)新意識勇氣精神能力江澤民同志曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是一個

2、民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！边M(jìn)入新世紀(jì)以來，我國的基礎(chǔ)教育正逐年發(fā)生著深刻的變化，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為目標(biāo)的各項教育改革正在全國范圍內(nèi)普遍展開。而為國家民族培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才以實(shí)現(xiàn)中華民族的宏偉藍(lán)圖，則是擺在新世紀(jì)班主任面前的一項重要而又艱巨的任務(wù)。那么怎樣才能做到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力呢？下面，本人就結(jié)合個人的教學(xué)實(shí)際談?wù)勗谡Z文教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新精神及能力的培養(yǎng)。一、創(chuàng)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識:4創(chuàng)新精神的培養(yǎng)需建立在師生關(guān)系和諧、民主

3、上，只有這樣，學(xué)生的創(chuàng)新精神才能在永久成在發(fā)展的4空間里。教育家陶行知先生說過：“只有民主才能解放最大多數(shù)的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)的人創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”因此，課堂上的教學(xué)直接影響到學(xué)生創(chuàng)新的空間發(fā)展，在課堂教學(xué)中教師必須放棄自己的權(quán)威，創(chuàng)設(shè)一種輕松、和諧、民主師生關(guān)系的氛圍，必須改變傳統(tǒng)的教育觀念；必須改變以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生的方法，讓學(xué)生感到師生平等，讓學(xué)生快樂的接受教育。例如：在教學(xué)《中彩那天》一文時，我曾經(jīng)向?qū)W生提問：“文中這位父親遇到了一個道德難題，那是經(jīng)過思想斗爭后，最終戰(zhàn)勝了邪惡，我們家失去了一輛夢寐以求的車，卻擁有了誠實(shí)、講信，無疑是擁有了一大筆財富，你贊

4、同這種做法嗎？”我讓學(xué)生在課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上談看法或說感受，這時，有很多學(xué)生都按照課文內(nèi)容來回答：“父親中獎的彩票是替別人買的，如果占為已有就是不誠實(shí)的，也是不道德的。”但是有一位學(xué)生這樣回答：“老師，難道這位父親真不想要那輛車嗎？誠實(shí)、講信用真能比這輛車有價值嗎？其實(shí)，不還車，也可以，因為庫伯不知道自己中獎?！边@位學(xué)生話音剛落，我想都沒想就直接說：“要從講信用、誠實(shí)方面來講，做人要講信用，可不要想邪惡的做法?！敝?，我仔細(xì)回想起剛才的那節(jié)課，才發(fā)覺自己的一語剌傷那位學(xué)生的自尊心，她再也沒有像其他學(xué)生那樣暢所欲言了。難道不是自己抹殺了一個創(chuàng)新的萌芽嗎？課后我反思，要是我

5、讓這位學(xué)生站在老師平等的位置上去發(fā)言，輕松談自己的看法的話，或許能傾聽到他更多創(chuàng)新內(nèi)容。通過這堂課后，我意識到只有讓學(xué)生站在和老師的平等位置上，才能更好地去發(fā)展。然而，很多教師只是一味的以自己的思想評價學(xué)生，不讓學(xué)生參與自己的教學(xué)空間當(dāng)中，那是錯的。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還要?dú)w根于如何喚起學(xué)生創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)最重要的是愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，這是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識的起點(diǎn)。為學(xué)生創(chuàng)造良好的師生關(guān)系的環(huán)境是學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新的開始，這也是激發(fā)興趣的第一步。二、建立質(zhì)疑環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新勇氣有質(zhì)疑才有創(chuàng)新。教師在平常的教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見，敢于向老師說“不”，敢于向

6、教材說“不”。在一節(jié)語文課中，我板書“告訴”的“訴”字時少寫了一點(diǎn)，當(dāng)時我沒有注意到。這時，一個叫劉香的學(xué)生舉手了，我請他起來，他說：“老師，你寫的”訴“字錯了。”我一愣，定睛一看，果然錯了。再一想，這正好是訓(xùn)練學(xué)生敢于批判的好時機(jī)，于是，我沒有故意說我是想考考大家的眼力或者輕描淡寫地給它加上一筆就完了。我鄭重其事地對同學(xué)們說：“老師今天非常高興，因為劉香同學(xué)給老師指出了一個錯誤，我非常感謝他及時地讓老師改正了錯誤?！闭f完，我還向劉香同學(xué)鞠了一個躬。這時，同學(xué)們都鼓起掌來。從此，我班的學(xué)生就漸漸地敢于向老師質(zhì)疑，敢于向書本質(zhì)疑了。三、適時啟發(fā)想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

7、4想象是人腦在原有表象的基礎(chǔ)上加工改造成新的形象的心理過程。愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象是概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！毕胂罅κ莿?chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒有想象就沒有創(chuàng)造。只有豐富學(xué)生的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好地發(fā)揮。課文《會搖尾巴的狼》，最后寫老山羊輕蔑地看了狼一眼，說了最后一句話就走了。有一位老師教到這里，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象：“狼可能會有什么樣的結(jié)果？”學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說：“狼被獵人打死了?！庇械恼f：“狼餓死了。”……有一個學(xué)生卻說：“后來狼騙得了另一只山羊的信任，因而得救了。那一只被騙的山羊被