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《海寧皮影與現(xiàn)代設計結(jié)合的思考》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、海寧皮影與現(xiàn)代設計結(jié)合的思考摘要：皮影藝術(shù)承載著中國文化中許多獨特的內(nèi)涵與意義。皮影藝術(shù)完全可以作為現(xiàn)代設計的造型元素，并結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法運用到各種設計中去，這種文化元素不僅表現(xiàn)在豐富的精神層面，更多則表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設計中的沉淀。從皮影的獨特造型、豐富用色等特征探究其在平面設計中的表現(xiàn)手法和運用，不但豐富了平面設計的藝術(shù)語言，而且對皮影這種民族藝術(shù)的傳承也有著極為有利的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：海寧獨特的皮影元素；平面設計；融合；分析長久以來，西方的先進設計理念一直在對我們產(chǎn)生影響，或者說我們一直都在模仿與借鑒西方的文化，逐步被西方的設計風格和
2、異國文化所同化，具有強烈的民族特色的本國文化和歷史精髓卻被設計師們忘在腦后。當代設計藝術(shù)要發(fā)展，立足于本民族文化之上就是非常重要的一點。在平面設計當中如果繼承并融入了中國傳統(tǒng)文化元素那么不但能實現(xiàn)藝術(shù)與文化的交融，更能夠凸顯設計元素中的底蘊與內(nèi)涵。要有效實現(xiàn)海寧皮影造型元素與現(xiàn)代設計的完美結(jié)合，真正理解并掌握皮影元素的實質(zhì)性內(nèi)涵是重中之重，進而對皮影藝術(shù)在平面設計中的應用、表現(xiàn)方法、審美特征和形式規(guī)律等進行全面了解，然后再從傳統(tǒng)元素、藝術(shù)的設計造型上進一步探究皮影藝術(shù)與現(xiàn)代設計之間的關(guān)系，在現(xiàn)代設計中對皮影藝術(shù)進行深入、廣泛的應用，充分發(fā)揮海寧皮
3、影元素在現(xiàn)代設計中的作用。一、海寧皮影的造型與視覺藝術(shù)皮影戲本是我國北方的傳統(tǒng)戲劇，它的起源可以追溯到春秋時代，皮影戲的發(fā)展在唐朝達到了高峰。南宋在臨安建都以后，皮影作為當時的主要戲劇也一起南下在江南扎根。南宋時，海寧西部稱鹽官縣，屬臨安府管轄，皮影戲也隨著歷史的大潮很快傳到了那里。不久之后，皮影戲風靡了整個杭嘉湖地區(qū)乃至上海郊區(qū)，與北方皮影相呼應的江南皮影開始走上歷史舞臺。論江南皮影還要數(shù)海寧為最。皮影人物造型生動別致，制作精美大方，注重在色彩上的表達，較少進行雕刻，慣用單線平涂，其造型充滿著江南剪紙藝術(shù)樸素鮮明的風格。兩大唱腔各樹一幟，分別為
4、專唱武打戲的“弋陽腔”和專唱文場戲的“海鹽腔”，一百多個曲調(diào)使得唱腔十分豐富，受到廣大人民群眾的喜愛。海寧皮影人物的形象造型非常豐富。大部分戲目內(nèi)容都由歷史演義和神話傳說演化而來，《西游記》《水滸傳》《三國演義》《岳飛傳》《白蛇》等等膾炙人口的故事都是幕布上的常客。南北皮影在顏色上有極大的區(qū)別。北方皮影人物彩色運用較少，如臉部完全是剪紙般雕空。海寧皮影則不同，紅、黃、藍三原色加黑白五種基本色的組合給人以五顏六色的豐富視覺體驗。并且這些顏色大多純粹干凈，僅以設色深淺來造成多種變化。設色的基調(diào)也大多是大塊重彩平涂為主。僅有些小圖案用淡彩加以渲染。盡管
5、色相變化不夠豐富但勝在大塊色彩與小圖案的巧妙結(jié)合，其效果不但統(tǒng)一而且強烈。這種表現(xiàn)手法就非常值得當代設計藝術(shù)學習與運用。二、皮影造型元素和現(xiàn)代設計之間的聯(lián)系皮影憑借藝術(shù)造型的獨特和風格以及表現(xiàn)手法的多樣化在中國民間傳統(tǒng)文化中占有重要的一席之地。同一元素就能夠引發(fā)人們無數(shù)的思維想象，皮影憑借各種各樣的造型絕對可以成為藝術(shù)設計和創(chuàng)新的強大靈感來源。所以，從海寧皮影的藝術(shù)角度來看，皮影的色彩和夸張元素與平面設計可以有效融合，能夠誕生出許多充分表現(xiàn)具有強烈民族特色的優(yōu)秀作品。皮影的每一個造型都可以成為現(xiàn)代化設計中的設計性元素。因此，皮影藝術(shù)絕對是一個有待
6、發(fā)掘的視覺設計寶庫。皮影藝術(shù)要想在現(xiàn)代設計中得到有效運用，首先要對皮影元素進行透徹的構(gòu)思，然后以實際情況為準將皮影元素更好地運用到設計中，盡可能地突出海寧皮影文化的藝術(shù)氣息，表達出其中蘊含的深刻寓意，使?jié)庥舻闹袊幕榻Y(jié)及藝術(shù)風格得到充分展現(xiàn)。海寧皮影藝術(shù)依靠地域文化和民族特性等傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)得以存活，這與現(xiàn)代化設計在造型方式上有諸多異曲同工之處，這也是人們在社會不同發(fā)展時期的審美標準和目的的有效反映。可見皮影藝術(shù)完美結(jié)合了想象與現(xiàn)實，古趣拙樸又形態(tài)各異。所以，對皮影中豐富圖案的運用，可以很好地展現(xiàn)出現(xiàn)代設計所要呈現(xiàn)的特征。我們可以把各具特色的皮影
7、元素中的精華部分提取出來，并將其充分運用到現(xiàn)代設計中，從而使現(xiàn)代設計充滿濃郁的民族特色?，F(xiàn)代皮影的設計應用當然不能拿過來就用。我們還需要對皮影進行造型元素的創(chuàng)新設計。這可不是簡單的表面修飾和結(jié)構(gòu)的設計，現(xiàn)代設計更注重有意味的形式，但又不僅僅是一種形式，更重要的是要有深層次的含義，能夠與特定的社會感情和文化意識相融合。皮影的現(xiàn)代化設計不僅屬于設計和藝術(shù)，更是一個文化的獨特表現(xiàn)。皮影藝術(shù)本質(zhì)上是一個文化現(xiàn)象，它的產(chǎn)生是以人類文明和文化的發(fā)展為基礎(chǔ)的，它本身就承載著一種文化，是文化的一種存在方式，是廣大勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶。我們的設計理念絕對不會是簡
8、單的模仿，而是讓靈感從文化骨髓中爆發(fā)出來，讓歷史文化的積淀在設計師的手中煥發(fā)出更蓬勃的朝氣與生命力。眾所周知“民族的就是世界的”，這一設
