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《從剪紙到無紙剪紙皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動畫技術(shù)的結(jié)合》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)從剪紙到無紙剪紙皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動畫技術(shù)的結(jié)合楊鵬關(guān)鍵詞：陽刻軸承運動關(guān)節(jié)點關(guān)鍵幀無紙從20世紀60年代開始，中國動畫廣泛的借鑒和吸收傳統(tǒng)民間藝術(shù)，創(chuàng)作出一批令世人矚目的動畫藝術(shù)片；形成了以獨特的美術(shù)風格著稱于世的“中國學派”，剪紙動畫片則是其中代表之一。一、民間剪紙藝術(shù)中國剪紙歷史悠久、品類豐繁，藝術(shù)風格鮮明、獨特，以其頑強持久的生命力在民間廣為流傳。剪紙多出于民間藝人和鄉(xiāng)村農(nóng)民婦女之手，他們以現(xiàn)實生活中的見聞事物為題材進行創(chuàng)作。窗花是民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種，其它剪紙都是在窗花基礎(chǔ)上的發(fā)展和延伸。如掛簽、頂棚
2、花、炕圍花、灶頭花等裝飾剪紙和臉譜剪紙及繡花剪紙。除上述主要品種之外，民間剪紙還包括燈籠花、禮花、封票及各種工藝品的輔助剪紙。剪紙作品是在紙上剪出或刻出的，所以必須采取鏤空的辦法，又因為鏤空。就形成了陽刻剪紙與陰刻剪紙兩種表現(xiàn)方法。1、陽刻剪紙：就是采用單一顏色的紙張剪刻出來的剪紙作品。陽刻剪紙必須保留原紙的輪廓線，剪去輪廓線以外的留白部分，它的每一條線都是互相連接的，線條是陽刻剪紙的基礎(chǔ)。2、陰刻剪紙：陰刻剪紙的特點與陽刻剪紙相反，作品呈塊狀結(jié)構(gòu)。3、彩色剪紙：采用兩種顏色以上剪刻出的剪紙作品。由“線”而“連”是剪紙藝術(shù)的一個重要特點。
3、由于受到工具和材料限制，剪紙很難表現(xiàn)三維空間的體積感與物體之間的透視關(guān)系，所以要求剪紙在造型時，避其所短，揚其所長，既要剪出人物特征，又要做到線線相連。如此在造型上就不能采取寫實表現(xiàn)手法，而是力求夸張變形，要求抓住對象的主要形象特征，以單純?yōu)槊?，簡潔而明快的表現(xiàn)圖案，并力求在單純中找變化，找出矛盾與對立的統(tǒng)一和富有節(jié)奏感的規(guī)律。二、皮影戲原理皮影戲始于漢代，興旺于唐代，盛行于宋代，距今已有兩千多年的歷史。皮影一般選用經(jīng)久耐用的優(yōu)質(zhì)牛皮、羊皮、驢皮制作。皮影戲的人物的造型，融入古代肇畫、帛畫、佛像、戲曲臉譜、剪紙及雕塑等民間藝術(shù)的精髓，按照
4、戲曲生、旦、凈、丑等的模式進行設(shè)計。風格上采用抽象與寫實相結(jié)合的手法，巧妙地結(jié)合了以“鏤窄”為主的剪紙手法，對人物及場景進行了平面化、夸張化、戲曲化的處理。皮影人物高約22厘米一33厘米，一般由頭、身軀、臀部、雙手、兩上臂、兩下臂和雙腿十一件組成，表演者通過控制人物脖子前的一根主桿和在控制人物手臂的兩根耍桿來使人物做出的機械性的動作，并通過關(guān)節(jié)點的起止運動產(chǎn)生一種讓人感到“視覺暫留”的藝術(shù)效果。這種操作歸根于一種軸承運動關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)原理。人類學告訴我們?nèi)梭w重心、上半身重心、和頭部重心在人體立正時是呈一直線垂直于地面的，臀部則為人體的重心所在，
5、但是在皮影戲操作當中，由于皮影屬于懸掛式的表演，受到重力與引力的影響，其牽掛的重心必然出現(xiàn)在頭部，而脖子處正好是主桿的懸掛點。因此控制人物脖子前的一根桿子稱為主桿。頭部、身軀、臀部形成了人物上下垂直的中心軸線，這條軸線猶如人體的脊椎，一切運動都以中心軸線展開：在身軀上設(shè)置A、B、C三個關(guān)節(jié)點，身軀A關(guān)節(jié)點與頭部關(guān)塑韭差莖!堡蘭塑2007N04麓研萬方數(shù)據(jù)節(jié)點形成軸承關(guān)系，牽引重心所在之處(頸椎)；身軀B關(guān)節(jié)點與上臂A關(guān)節(jié)點形成軸承關(guān)系(肩關(guān)節(jié))，而上臂B關(guān)節(jié)與下臂關(guān)節(jié)形成軸承關(guān)系(肘關(guān)節(jié))；身軀C關(guān)節(jié)點與臀部關(guān)節(jié)形成軸承關(guān)系(腰椎)，而臀
6、部關(guān)節(jié)點與下肢大腿A關(guān)節(jié)形成軸承關(guān)系(髏關(guān)節(jié))，主要控制下肢運動；大腿B關(guān)節(jié)點與小腿關(guān)節(jié)形成軸承關(guān)系(膝關(guān)節(jié))。此外還可以細化成腕關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)。皮影戲?qū)娪暗陌l(fā)明起到了重要的啟蒙作用，在世界范圍內(nèi)都擁有極高的藝術(shù)價值。三、傳統(tǒng)剪紙動畫片1957年，在上海美術(shù)電影廠廠長特偉提出的“探民族風格之路”的口號下，中國動畫藝術(shù)家從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)當中吸取精髓，將民間剪紙、皮影戲、與電影技術(shù)有機的結(jié)合到一起，創(chuàng)作出一批極具中國特色的動畫片。1957年初，萬古蟾導演到西安進行考察，觀摩皮影戲匯演，收集了大量民間剪紙素材。第二年終于研制出中國第’一部
7、剪紙動畫片《豬八戒吃兩瓜》，開辟了一種全新的民族藝術(shù)動畫片的新路。片中人物造型采用獨特的剪紙風格，并有適當?shù)目ㄍɑ幚?，服裝上融入傳統(tǒng)戲曲服飾特點，并根據(jù)皮影戲軸承運動關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)的特點進行制作，令世人耳目一新。美影廠緊接著又拍攝了《漁童》，里面人物造型別具新意，之后的《人參娃娃》更是吸取了楊柳的青年畫風格?！赌瞎壬穭t表現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風格，格調(diào)古雅。1959年出品的《濟公斗蟋蟀》將這一技術(shù)更加完善。1963年出品的《金色的海螺》直接運用了傳統(tǒng)戲劇的表演形式，結(jié)合木偶技術(shù)，創(chuàng)造出一種宛如夢境般的獨特藝術(shù)效果。1980年錢運達導演制作出根據(jù)同
8、名京劇改編的剪紙片《張飛審瓜》，本片制作精良，色調(diào)柔和，眾多人物形象直接借鑒了京劇中人物造型，并通過出色的故事敘述，將人物刻畫得栩栩如生。動畫背景融入了剪紙窗花的藝術(shù)特色，將剪紙、皮影藝術(shù)發(fā)揮
