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《略論從音樂角度解讀樂府詩意義》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、略論從音樂角度解讀樂府詩意義摘要:樂府詩是中國(guó)古典詩歌的一個(gè)重要類別,是中小學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。以往對(duì)這類詩歌的教學(xué)常常集中在詩歌文本本身,對(duì)于樂府詩這類音樂特征明顯的詩歌來說,這是有所欠缺的。因此在對(duì)樂府詩的學(xué)習(xí)中,引入音樂學(xué)的因素進(jìn)行分析就十分必要。同時(shí),也應(yīng)重視文學(xué)研究成果在語文教育領(lǐng)域積極轉(zhuǎn)化的重要性。關(guān)鍵詞:樂府詩音樂語文教學(xué)中圖分類號(hào):G420;1207.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-6097(2014)01-0005-04作者簡(jiǎn)介:張開(1978—),遼寧沈陽人,文學(xué)博士,教育部考試中心助理研究員。研究方向:語文教育測(cè)量。樂府
2、詩是我國(guó)古典詩歌的一個(gè)類別,其名稱的來由是漢武帝時(shí)期建立的樂府機(jī)關(guān)。漢代以后樂府成為管理音樂的重要部門,在樂府機(jī)關(guān)搜集整理入樂詩歌的過程中,留存了大量的詩作。這類由官方機(jī)構(gòu)搜集整理和后人擬作的詩歌形成了一個(gè)重要的古代詩歌類別__樂府詩。無論是官方的樂府機(jī)構(gòu)整理留存的樂府詩還是文人創(chuàng)作的擬樂府詩歌,都與音樂有著非常重要的關(guān)系。因此,樂府詩所具備的音樂文學(xué)的特點(diǎn)也是我們對(duì)這類詩歌進(jìn)行解讀和鑒賞的一個(gè)角度。一、從音樂角度解讀樂府詩的重要意義在中小學(xué)課本中出現(xiàn)的《孔雀東南飛》《短歌行》《木蘭詩》《西洲曲》、張若虛的《春江花月夜》、李白《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒
3、》等詩歌都屬于樂府詩,宋代郭茂倩編撰的《樂府詩集》就輯錄了這些作品。樂府詩是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,值得我們細(xì)細(xì)品味、深深挖掘。但在中小學(xué)的教學(xué)中,對(duì)這些樂府詩歌的講解等同于其他古典詩歌,教學(xué)重點(diǎn)集中在文本的文字內(nèi)容上。把這些作品當(dāng)作純粹的文學(xué)文本去解讀和分析,這種做法無可非議,但從樂府詩的角度看,只做到這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。筆者個(gè)人認(rèn)為,不結(jié)合樂府詩本身所具有的音樂表演的屬性,很難準(zhǔn)確理解作品的精髓,也很難準(zhǔn)確鑒賞作品,更難對(duì)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的文學(xué)史定位。II那么,我們應(yīng)該如何借助對(duì)音樂的研究對(duì)樂府名篇進(jìn)行解讀呢?其實(shí)這是一個(gè)既困難又簡(jiǎn)單的問題。困難之處在于,在當(dāng)
4、下復(fù)原古代音樂非常困難。由于古代曲譜的讀識(shí)障礙、樂器的消亡及演奏技法的失傳等原因,使這些在古代能夠和樂表演的詩歌無法再現(xiàn),但這并不能成為我們研究和樂的樂府詩歌的障礙,畢竟在留存的各種典籍中對(duì)音樂體制、調(diào)術(shù)語、樂府詩流傳變化的過程及曲調(diào)的音樂特點(diǎn)等有較為清晰的記載。從對(duì)這些文獻(xiàn)的梳理中,我們?nèi)钥梢钥吹娇捎^的音樂表現(xiàn)形式,這些對(duì)我們從音樂的角度研究樂府詩有充分的借鑒意義。二、從音樂角度解讀樂府詩的示例我們不妨對(duì)張若虛的《春江花月夜》與王維的《送元二使安西》這兩首常入選中小學(xué)語文教材的詩歌進(jìn)行音樂方面的觀照,看一看借鑒音樂研究的方法是否能對(duì)學(xué)習(xí)樂府詩產(chǎn)生一定的
5、幫助。(一)《春江花月夜》的音樂性解讀《春江花月夜》是初唐詩人張若虛存世的兩首作品之一,備受后人推崇。“孤篇橫絕,竟為大家”,這一對(duì)張若虛《春江花月夜》的斷語也在后世廣為流傳。一些版本的中學(xué)教材(如湖北教育出版社《語文》九年級(jí)下冊(cè))及古詩鑒賞讀本都把這首詩作為古代詩歌鑒賞的經(jīng)典。對(duì)于這樣重要的作品,我們就更應(yīng)該從音樂的角度進(jìn)行深入解讀,才能深刻理解詩歌的風(fēng)貌。我們可以再回過頭來以“孤篇橫絕,竟為大家”的評(píng)論為切入點(diǎn),對(duì)作品進(jìn)行分析和解讀。這一評(píng)語是清末王令運(yùn)在《論唐詩諸家源流》中提出的,原文是“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào),孤篇橫絕,竟為大家”。這
6、里很重要的一點(diǎn)就是“用《西洲》格調(diào)”一句。這一句看似一筆帶過,往往被前人忽視,但卻很能說明這首詩的獨(dú)特風(fēng)貌,這也是為什么我們要從音樂的角度解讀這首詩的原因。這里需要說明的一點(diǎn)就是,南朝樂府《西洲曲》在朱自清《荷塘月色》一文中有所提及,在人教社高中版選修教材的中國(guó)民俗文化中也選收了這首詩歌。其實(shí)也正是由于音樂的原因,我們可以把兩首詩作為有著共通音樂因素的詩歌進(jìn)行分析。從音樂的形制方面進(jìn)行考察成為歷來對(duì)這類詩歌進(jìn)行觀照的研究方法。清人沈德潛在評(píng)點(diǎn)《西洲曲》時(shí)曾經(jīng)側(cè)面論及:“似絕句數(shù)首,攢簇而成,樂府中又生一體。初唐張若虛、劉希夷七言古,發(fā)源于此?!盵1](P
7、.290)這正說明了兩II首樂府詩在音樂表演形制上的特點(diǎn),即結(jié)構(gòu)上具有可分性,體現(xiàn)為其各部分所表現(xiàn)場(chǎng)景、意境的相對(duì)獨(dú)立性。這與西曲舞曲曲辭極為相似。張若虛的《春江花月夜》的曲辭可以視為九歌絕句組成的長(zhǎng)篇歌行。斷分為九首絕句的依據(jù),除了韻腳的轉(zhuǎn)換之外,九個(gè)絕句單元所表現(xiàn)的意境(場(chǎng)景)可以概括為:海上生明月、明月照花汀、孤月照江人、長(zhǎng)江送流水、樓頭遠(yuǎn)眺、閨中望月、雁飛魚躍、江月西斜、落月滿樹。與此類似,《西洲曲》曲辭可以視作八首五言絕句的組合,其依據(jù)也主要在于每一絕句所表現(xiàn)場(chǎng)景的相對(duì)獨(dú)立性。這八個(gè)場(chǎng)景,我們可以借用曲辭中的成句加以概括:“折梅寄江北”“兩槳橋
8、頭渡”“出門采紅蓮”“低頭弄蓮子”“憶郎郎不至”“望郎上青樓”“垂手明如玉”“君