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《定稿-民族舞蹈與舞蹈服飾相融合的藝術(shù)研究(已修).doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、舞蹈服飾之于民族舞蹈--------舞蹈與服飾的藝術(shù)融合引言：在我們祖國的廣闊土地上，生活著五十六個民族，他們有著各自的語言、文化和各具特色、豐富多彩的舞蹈藝術(shù);各民族的舞蹈，是在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展形成的傳統(tǒng)文化，是各民族物質(zhì)與精神生活的反映，具有極大的穩(wěn)定性和繼承性。相對而言，各民族舞蹈都是一個自成體系的整體，他們因各民族所處的環(huán)境和歷史條件不同而各有其獨特的生活內(nèi)容、風(fēng)格、情趣、韻律和美學(xué)要求。少數(shù)民族的舞蹈在中國舞蹈的發(fā)展中有著不可忽視的重要歷史地位，是中國舞蹈藝術(shù)不可缺少的組成部分近年來，隨著祖
2、國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們的文化藝術(shù)市場上也呈現(xiàn)出現(xiàn)一片前所未有的繁榮景象，各類比賽演出層出不窮，令人目不暇接。在百花爭奇斗艷的舞臺上，我們的民間舞蹈以其特有的動作語匯，典型的中華民族風(fēng)格文化，真實動人的情感表現(xiàn)，牢牢地吸引著觀眾們的視線民族舞蹈是一項動態(tài)的綜合性舞臺藝術(shù)，其目的是要為觀眾呈現(xiàn)出一幅幅華麗的視覺盛宴。此一節(jié)，足見要完成一部成功的舞蹈作品，除了需要編導(dǎo)的精心策劃和巧妙的構(gòu)思，以及適合于表達(dá)作品的音樂、燈光等，還要求表演者具有精湛的表演技藝并且搭配上合適的舞蹈服飾。而舞蹈與服飾的融合又是舞蹈整體效果體現(xiàn)的重
3、中之重，缺一不可?；谶@點，本文從多角度出發(fā)，對二者的關(guān)系進(jìn)行進(jìn)一步探進(jìn)，并從藝術(shù)欣賞和文化傳承等方面對二者進(jìn)行了深入研究。關(guān)鍵詞：民族舞蹈；民族服飾；藝術(shù)研究1.1民族舞蹈和舞蹈服飾的關(guān)系服飾對于舞蹈來說，是一種外在裝飾，也是必不可少的點綴。少數(shù)民族的服飾，與舞蹈更是存在著一種古老的、獨特的聯(lián)系。各少數(shù)民族，絕大多數(shù)都有自己的傳統(tǒng)佳節(jié)，每到這些時候，節(jié)日帶來了歡樂，歡樂當(dāng)然少不了歌舞，歌舞又離不開華麗的服飾。因此，各民族的節(jié)慶活動，從某種意義上說，也是一次本民族服飾的集中展覽。同時舞蹈也促進(jìn)了各具特色的民族服飾的
4、構(gòu)成，在翩躍多姿的民族舞蹈中，更充分地展現(xiàn)了華彩的服飾之美。服飾與舞蹈的關(guān)系主要表現(xiàn)以下方面。一、彩紋美飾舞蹈服飾之飾與當(dāng)?shù)匚璧傅呐d盛有著密切的關(guān)系。飾物的作用，其一在于美化舞者，增加美感。這一點，少數(shù)民族的原始先民早就意識到了。廣西貴縣羅泊灣出土的西漢墓葬銅鼓鼓腰上畫有舞蹈紋象，舞人戴高長羽冠，上身裸露，下身披前短后長的兩面裙，上有花紋，手臂曳羽飾，昂首仰身，展開雙臂，雙雙對對，踏著整齊的步伐翩翩起舞，花裙羽飾隨之微微擺動，使得舞蹈更為婀娜多姿。其二，飾物發(fā)出聲響的大小，也可以增強(qiáng)舞蹈的節(jié)奏感。舞蹈藝術(shù)的特征之一
5、是它的節(jié)奏性。任何舞蹈都是有節(jié)奏的運動。以飾物碰擊的聲音為舞蹈伴奏，是音律與舞美的完美結(jié)合，是少數(shù)民族高超的美學(xué)鑒賞力與表現(xiàn)力的體現(xiàn)。高山族則習(xí)慣身佩銅鈴伴奏，在跳拉手舞時，“各參加舞蹈者兩手及背后掛有小銅鈴，一跳而鈴聲與歌聲節(jié)奏合拍，人籟天籟織成一片歡樂實景?！痹S多少數(shù)民族在舉行喜慶的歌舞活動時，對參加活動者的服飾，都有其特殊的要求。在歌舞慶典活動中所穿的服裝，并不是家常服飾的簡單照搬，而是經(jīng)過了精心思量的藝術(shù)加工。無論是用料的選擇、色彩的明艷、飾物的精美上，都要比日常服飾更集中、更典型化，因而民族特色也更為濃烈
6、，與具有本民族濃厚文化色彩的舞蹈語匯遙相呼應(yīng)，使肢體語言和衣著裝飾完美的融合在一起。1.2我國民族舞蹈服飾的含義只要舞蹈藝術(shù)存在,舞蹈服飾的重要意義就不會泯滅,因此,在舞蹈表演中,服飾的選擇與搭配也是舞蹈藝術(shù)家們要考慮的重點?！啊段脑贰?010年01期舞蹈服飾的特點及運用江春華”任何舞蹈都會配以相應(yīng)的服飾，這也就有了舞蹈服飾的一些基本問題。從廣義上來說，服飾就是服裝和裝飾的總稱。而狹義上的服飾，就是指服裝上的裝飾物，諸如服裝上的飾品、色彩、圖案紋樣等。服裝對于我們來說并不是一個陌生的物體，他是指穿戴在人體上的衣物，
7、這其中包括了為人遮身蔽體的衣服及人的帽子和鞋子。裝飾卻是指修飾人外形所包含的一切打扮物，其包含意義廣泛，既有各種飾品、色彩、圖案紋樣等對人進(jìn)行的裝扮和點綴，還包含了對人的頭發(fā)等進(jìn)行的發(fā)型、化妝等修飾打扮物。所以，廣義上的服飾內(nèi)涵，就是與人的整體形象相關(guān)聯(lián)的一切物件，并沒有嚴(yán)格意義上的服飾與裝飾之分。推而廣之，以上所涉及的舞蹈服飾，就是為整個舞蹈藝術(shù)形象所服務(wù)的，也是該形象的具體表現(xiàn)形式。它既包含了起到遮蔽作用的服裝，又包括了對舞蹈演員進(jìn)行修飾的頭飾、腰飾、足飾等各種飾品，還包括對舞蹈演員的頭發(fā)、面容等所進(jìn)行的發(fā)型、
8、化妝等修飾打扮的部分。這也是為什么舞蹈服飾的內(nèi)涵，就是舞蹈服裝與舞蹈裝飾兩部分綜合的原因。2．對我國傳統(tǒng)舞蹈服飾的藝術(shù)研究2.1我國舞蹈服飾藝術(shù)的發(fā)展服飾與舞蹈，都是人類最早出現(xiàn)的文化形式，是人類物質(zhì)文明和精神文明的體現(xiàn)，兩者都全面而深刻地體現(xiàn)出人類社會政治、經(jīng)濟(jì)、道德、宗教等的觀念形態(tài)，是人們審美文化的集中表現(xiàn)，也滲透和凝聚了哲學(xué)和美學(xué)的深層意蘊(yùn)。中國服飾
