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《除卻讀書(shū)都讓人.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、除卻讀書(shū)都讓人清代戲曲家唐英寫(xiě)過(guò)這樣一副律己聯(lián)：“未能隨俗唯求己，除卻讀書(shū)都讓人”。作者是雍正年間的一位官員，在爾虞我詐、蠅營(yíng)狗茍的封建官場(chǎng)上，唐英能做到不與世沉浮，唯讀書(shū)自樂(lè)，確屬難能可貴?！俺齾s讀書(shū)都讓人”，只此一句，直入我心扉，人生在世，至樂(lè)之事莫如讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該是一件很純潔、很高雅的事，然而在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，它卻被灌注了太多的功利色彩。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，為何導(dǎo)致全社會(huì)有這種認(rèn)識(shí)呢？因?yàn)榛实劾蟽壕陀H口說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，書(shū)讀透了，金錢美女有的是，故誘得天下蒼生抱經(jīng)苦讀，有不少人卻是徒費(fèi)青春。時(shí)至今日，還有為人師者在大放厥詞：讀書(shū)是為將來(lái)能娶個(gè)
2、好老婆。其實(shí)，讀書(shū)應(yīng)該是自我拯救的有效途徑，這種拯救并不是物質(zhì)的，并不是將書(shū)當(dāng)作敲門磚去敲開(kāi)身外之物的大門，讀書(shū)是療救自己靈魂的手段?！俺劦?，夕死可矣”。我想，這里面的“道”，含義一定很復(fù)雜，它包括對(duì)人生的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命意義的理解等諸多方面，只有將“道”弄明白了，人生才不致于白活。高爾基也一定清楚這個(gè)道理，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有他們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！边@正如我國(guó)古人所言：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！睆倪@個(gè)方面來(lái)說(shuō)，讀書(shū)才是人生的一件大事，還有什么比讀書(shū)更重要的呢？除卻讀書(shū)，其它的俗事難道還不
3、可以“讓人”嗎？“除卻讀書(shū)都讓人”，這是一種睿智的人生選擇。人生在世，誘惑我們的東西實(shí)在太多了，權(quán)力、金錢、美色、虛榮等等，有些人窮其一生，忙忙碌碌為了攫取、占有這些東西，頭發(fā)熬白了，眼睛瞅昏了，直至彌留之際，仍舊兩手空空。甚至于“因嫌官帽小，致使枷鎖扛”。而一些深諳生命要義的人，瀟瀟灑灑，“閱世長(zhǎng)松下，讀書(shū)秋樹(shù)根，”在不斷地閱讀過(guò)程中，參透人生真諦，感受了閱讀帶給自己的另一個(gè)世界。這種人也許很卑微，也許“居陋巷，一簞食，一瓢飲”，但他們的精神世界是廣闊無(wú)邊的，他們是人生的智者與幸福者，因?yàn)樗麄兓畛隽松恼嬲饬x。“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)，”這是徽商在諄諄告誡
4、他們的子孫。將讀書(shū)列為“第一等好事”，這是徽商在長(zhǎng)期生活顛簸中得出的結(jié)論，這與“除卻讀書(shū)都讓人”有異曲同工之妙。蕓窗讀書(shū)，燈下披閱，韋編三絕，你不負(fù)書(shū)，書(shū)亦當(dāng)不負(fù)君。奧地利梅爾克修道院圖書(shū)館讀書(shū)不在快慢關(guān)于讀書(shū)，古人留下了許多經(jīng)典名言，比如“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。這些名言主要講讀書(shū)要多讀，強(qiáng)調(diào)的是次數(shù)及熟悉程度。并未涉及讀書(shū)的速度，速度其實(shí)也很值得研究。讀書(shū)的速度對(duì)一個(gè)人的讀書(shū)究竟有沒(méi)有影響呢？那是有的。讀的太慢了，勢(shì)必影響讀的數(shù)量。可如果讀的太快了，必定會(huì)影響讀書(shū)的質(zhì)量，因?yàn)樽非蟮氖亲x書(shū)的快，于是在很短的時(shí)間內(nèi)便
5、讀了不少的書(shū)，這樣的讀書(shū)要想逐字逐詞那是不可能的，更不可能對(duì)其中的某個(gè)地方深入思考，但我們也不能說(shuō)這樣的快讀就沒(méi)有效果，生活中還是有許多人讀書(shū)是很快的，他們的知識(shí)面確實(shí)也比較廣，只不過(guò)對(duì)某一個(gè)細(xì)節(jié)了解得不是很詳盡罷了。讀書(shū)究竟是快好，還是慢好，這是沒(méi)有定論的。因?yàn)檫@與諸多因素有關(guān)。比方說(shuō)讀者的基礎(chǔ)，讀者的視力，讀者的心情，讀者的喜好，讀者的專心度。這不難理解，如果讀者只是一個(gè)小學(xué)生，你要求他去讀高中的英語(yǔ)教材，他不但會(huì)讀不懂，而且不會(huì)感到一點(diǎn)樂(lè)趣，更不要談什么讀書(shū)速度了。假若讀書(shū)之時(shí)，讀者的心情很糟糕，即便基礎(chǔ)再好，想必要讀出應(yīng)有的速度也是妄然。再如讀者的睡眠，這也會(huì)影響到他讀
6、書(shū)的速度，如果睡眠不好，時(shí)刻想打瞌睡，你說(shuō)他這種狀態(tài)還能讀出什么速度來(lái)，更別說(shuō)讀書(shū)的質(zhì)量了。拋開(kāi)一切外在的因素，就拿一個(gè)基礎(chǔ)不錯(cuò)，心情也可以，所讀之書(shū)亦是自己喜歡的書(shū)來(lái)講，究竟是快好還是慢好呢？也要具體情況具體分析，如果是做研究，肯定是專心細(xì)讀為佳，因?yàn)檫@樣才能對(duì)書(shū)中的每個(gè)部分，甚至每個(gè)細(xì)節(jié)掌握得更加全面，詳盡。如果是為了獲得閱讀上的樂(lè)趣，那就完全可以快速閱讀，這個(gè)時(shí)候，加之自己喜歡，速度必定很快，效果也是會(huì)很好的。奧地利Admont修道院圖書(shū)館讀書(shū)的心境與意境 我始終以為，讀書(shū)的心境不同，感受也就不同。有人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”這是功利主義者的讀書(shū)。帶此目的
7、讀書(shū)，在名利的羈絆下，必然讀得凄苦而窒息。實(shí)際上，讀書(shū)的心境應(yīng)當(dāng)是閑適的。書(shū)是我們閑暇時(shí)的良伴，是我們于清風(fēng)明月之夜交談時(shí)的故人，而在與它的親密接觸中，我們的情操自然被陶冶，我們的氣質(zhì)自然被默化。明朝民族英雄于謙道：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！边@就是讀書(shū)之好處，讀書(shū)之樂(lè)趣?！ ∫幸粋€(gè)讀書(shū)的好心境，自然就應(yīng)當(dāng)有一個(gè)讀書(shū)的好意境。而對(duì)于讀書(shū)的情趣意境，古人是極講究的。青年時(shí)代，曾經(jīng)羨慕“紅袖添香夜讀書(shū)”的才子。琴韻書(shū)聲的閑適中，紅袖添香，坐擁書(shū)城的感覺(jué)，
