公共基礎(chǔ)知識(shí)《馬克思主義哲學(xué)基本原理》題庫(kù)及答案

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1、《馬克思主義哲學(xué)原理》習(xí)題第一部分辨證的唯物論一、單項(xiàng)選擇題1、哲學(xué)是（）A、關(guān)于自然界和社會(huì)一般發(fā)展的科學(xué)B、科學(xué)的世界觀和方法論C、理論化、系統(tǒng)化的世界觀D、革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀2、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系()A、整體和部分的關(guān)系B、普遍和特殊的關(guān)系C、理論和實(shí)踐的關(guān)系D、精神和物質(zhì)的關(guān)系3、哲學(xué)的基本問題是()A、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題B、思維和存在的關(guān)系問題C、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題4、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是如何回答()A．世界的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展問題B．世界的統(tǒng)一性問題C．思維和存在何者為第一性的問題D．世界的可知性問題5、在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)

2、系的問題上，唯心主義的根本錯(cuò)誤是()A．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B．夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系C．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D．夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用6、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A、古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B、17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)C、18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)D、19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)7、列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的（）A．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系B、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系C．認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系D、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系8、物質(zhì)的“唯一特性”是它的（）A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、客觀實(shí)在性C、發(fā)展的規(guī)律性D、本質(zhì)的可知性9、設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是（）A、客觀唯心論的觀點(diǎn)B、形而上學(xué)的觀43《馬克思主義哲學(xué)原理》習(xí)

3、題第一部分辨證的唯物論一、單項(xiàng)選擇題1、哲學(xué)是（）A、關(guān)于自然界和社會(huì)一般發(fā)展的科學(xué)B、科學(xué)的世界觀和方法論C、理論化、系統(tǒng)化的世界觀D、革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀2、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系()A、整體和部分的關(guān)系B、普遍和特殊的關(guān)系C、理論和實(shí)踐的關(guān)系D、精神和物質(zhì)的關(guān)系3、哲學(xué)的基本問題是()A、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題B、思維和存在的關(guān)系問題C、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題4、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是如何回答()A．世界的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展問題B．世界的統(tǒng)一性問題C．思維和存在何者為第一性的問題D．世界的可知性問題5、在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的問題上，唯心主義的根

4、本錯(cuò)誤是()A．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B．夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系C．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D．夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用6、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A、古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B、17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)C、18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)D、19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)7、列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的（）A．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系B、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系C．認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系D、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系8、物質(zhì)的“唯一特性”是它的（）A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、客觀實(shí)在性C、發(fā)展的規(guī)律性D、本質(zhì)的可知性9、設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是（）A、客觀唯心論的觀點(diǎn)B、形而上學(xué)的觀43C、不可知論的觀點(diǎn)D、主觀唯心論的觀點(diǎn)10、主張

5、“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點(diǎn)（）A、否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義B、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義C、否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義D、把人的意識(shí)理解為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義11、哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)；()A、世界是物質(zhì)的B、世界是發(fā)展的C、世界在本質(zhì)上是精神D、世界的本原只有一個(gè)12、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是（）A、個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)B、集體智慧的充分發(fā)揮C、對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映D、對(duì)錯(cuò)誤及保守思想的徹底克服13、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”表明()A、意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B、意識(shí)是客觀存在

6、的主觀映象C、觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)區(qū)別D、人腦是意識(shí)的源泉14、古代樸素唯物主義把世界萬物的根源歸結(jié)為（）A．始初物質(zhì)B．原子C．靈魂D．神靈15、關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題，庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于（）A．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系B．否認(rèn)意識(shí)是人腦的機(jī)能C．否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D．否認(rèn)意識(shí)是客觀世界的主觀映象16、提出“存在就是被感知”這一命題是（）A?？陀^唯心主義B．主觀唯心主義C．理性主義D．舊唯物主義17、馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是（）A．自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的最一般規(guī)律B．自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的特殊規(guī)律C．整個(gè)世界一切事物發(fā)展的所有規(guī)律D．自然、社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程和基本規(guī)

7、律18、主觀唯心主義的特征是主張（）43A．意識(shí)和物質(zhì)是世界的兩個(gè)本原B．物質(zhì)是世界的本原C．世界是神創(chuàng)造的D．整個(gè)世界都是人的主觀精神的產(chǎn)物19、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不承認(rèn)相對(duì)靜止的觀點(diǎn)是()A．主觀唯心主義B．相對(duì)主義和詭辯論C．形而上學(xué)D．客觀唯心主義20、董仲舒認(rèn)為“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@是（）A．唯物論觀點(diǎn)B．唯心論觀點(diǎn)C，辯證法觀點(diǎn)D、形而上學(xué)觀點(diǎn)21、科學(xué)證明，