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《公共基礎(chǔ)知識之馬克思主義哲學(xué)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第一章哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)????第一節(jié)哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題????□大綱要求????1了解哲學(xué)、世界觀、方法論、唯物主義、唯心主義等基本概念，正確認(rèn)識哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。????2掌握哲學(xué)的基本問題及其理論內(nèi)涵。????□要點(diǎn)速記????一、基本概念????1哲學(xué)、世界觀與方法論的含義????所謂世界觀，是指人們對整個(gè)世界的總體看法和基本觀點(diǎn)。????所謂方法論，是指人們認(rèn)識事物、改造世界的根本方法。????哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的概括和總結(jié)，依靠理
2、論論證和邏輯分析系統(tǒng)地回答世界觀問題。????2哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系????(1)世界觀與方法論的關(guān)系。????一般來說，人們對周圍世界的看法和觀點(diǎn)，直接決定著人們用什么方法去認(rèn)識世界、改造世界。有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的。所以哲學(xué)既是世界觀的理論，又是方法論的學(xué)說。????(2)世界觀是哲學(xué)的樸素形態(tài)，哲學(xué)是世界觀的系統(tǒng)理論。????人們形成的世界觀往往是樸素的，經(jīng)驗(yàn)色彩很濃，往往零散、不系統(tǒng)。每一個(gè)正常的成年人都有自己的世界觀，但并不是每一個(gè)人都是哲學(xué)家。????哲
3、學(xué)作為理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是關(guān)于世界觀的理論，是依靠理論論證和邏輯分析系統(tǒng)的回答世界觀問題。這種理論化和系統(tǒng)化，就是哲學(xué)與一般世界觀的區(qū)別。????3哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系????哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，是一般與個(gè)別的關(guān)系。哲學(xué)和具體科學(xué)相互作用、相互影響、相互促進(jìn)。我們既要反對貶低哲學(xué)、取消哲學(xué)的“哲學(xué)無用論”，又要反對夸大哲學(xué)作用，用哲學(xué)去取代具體科學(xué)的研究的“代替論”。????(1)哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別：????兩者的研究對象與研究領(lǐng)域不同。哲學(xué)以整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和世界發(fā)展的普遍規(guī)律為研究對象，是站在
4、各門科學(xué)之上的總結(jié)研究。具體科學(xué)以物質(zhì)世界的特殊領(lǐng)域和特殊規(guī)律為研究對象，研究的是物質(zhì)世界一定領(lǐng)域、一定層次的本質(zhì)和規(guī)律，例如化學(xué)是研究物質(zhì)的化學(xué)規(guī)律。????(2)哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系：????①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。具體科學(xué)的發(fā)展、新成果是哲學(xué)發(fā)展的重要條件。????②哲學(xué)給具體科學(xué)活動(dòng)提供指導(dǎo)。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。離開了哲學(xué)的指導(dǎo)，會(huì)給具體科學(xué)帶來不利的影響。????二、哲學(xué)的基本問題????1思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題????(1)所謂哲學(xué)的基本問題，是指這一問題貫穿于包
5、括社會(huì)歷史觀在內(nèi)的所有哲學(xué)問題之中，是人們認(rèn)識世界的出發(fā)點(diǎn)，也是哲學(xué)的起點(diǎn)，其他所有哲學(xué)問題都是從這個(gè)問題中派生出來的。????(2)思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，這是因?yàn)椋????①這個(gè)問題是任何哲學(xué)派別都必須回答的問題。哲學(xué)作為世界觀的理論，必然要對思維和存在(或意識與物質(zhì))兩大類現(xiàn)象及其關(guān)系提出自己的看法。????②對這個(gè)問題的不同回答決定著一派哲學(xué)的基本傾向和性質(zhì)。哲學(xué)作為一種理論體系，它的出發(fā)點(diǎn)和理論前提對它的思維方向起著至關(guān)重要的作用，規(guī)定著它的基本性質(zhì)。而對基本問題的回答，就具有出發(fā)點(diǎn)和理
6、論前提的意義。????③思維和存在的關(guān)系問題是人類實(shí)踐的基本問題。????(3)把思維和存在的關(guān)系問題確定為哲學(xué)的基本問題的重要意義：????①它揭示了哲學(xué)作為世界觀理論體系的根本特征。????②它揭示了哲學(xué)的根本路線和方向。????③它揭示了哲學(xué)斗爭的焦點(diǎn)，給了我們理解哲學(xué)歷史的線索。????④它揭示了人類實(shí)踐的基本矛盾。????2哲學(xué)基本問題的內(nèi)容????哲學(xué)的基本問題，包括兩個(gè)方面、兩個(gè)層次：????(1)第一方面是關(guān)于思維和存在(或意識和物質(zhì))誰是第一性、何者為本源的問題。即物質(zhì)決定意識，還是意識決定
7、物質(zhì)的問題。哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面，是劃分哲學(xué)史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據(jù)。????(2)第二個(gè)方面是物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認(rèn)識和反映物質(zhì)世界的問題。這是哲學(xué)基本問題的“認(rèn)識論”方面，是劃分哲學(xué)史上的可知論和不可知論兩條認(rèn)識路線的根本依據(jù)。????(3)哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面，是從不同側(cè)面闡明了思維與存在的關(guān)系。其中，第一方面是主導(dǎo)的方面，而第二方面則是從屬的方面。第一方面規(guī)定著第二方面論證的前提；第二方面所持的基本觀點(diǎn)，是以第一方面的回答為轉(zhuǎn)移的。????3唯物主義與唯
8、心主義????(1)凡是主張物質(zhì)(存在)是世界的本質(zhì)，物質(zhì)第一性、物質(zhì)決定意識的哲學(xué)，即是唯物主義；相反，認(rèn)為意識(思維)是世界的本質(zhì)，意識第一性，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學(xué)，即是唯心主義。????(2)客觀唯心主義和主觀唯心主義。????客觀唯心主義認(rèn)為客觀的精神和原則是先于物質(zhì)世界而存在的本體，物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化和表現(xiàn)?？陀^精神決定物質(zhì)世界的存在和發(fā)展。例如著名哲學(xué)
