高考政治 復(fù)習(xí)哲學(xué)一單元復(fù)習(xí)學(xué)案 新人教版必修4

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1、第一部分生活智慧與時(shí)代精神學(xué)案一、考點(diǎn)詮釋——我來(lái)認(rèn)識(shí)（1）哲學(xué)是什么理解哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一了解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系（2）哲學(xué)的基本問(wèn)題理解哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容（3）唯物主義和唯心主義了解劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)理解唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)理解唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)（4）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革了解馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源理解馬克思主義哲學(xué)的基本特征理解馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果二、導(dǎo)學(xué)菜單——我來(lái)預(yù)習(xí)1、哲學(xué)和世界觀有

2、何區(qū)別？哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論的統(tǒng)一嗎？2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系有哪兩個(gè)方面？（不可顛倒）3、概括出哲學(xué)的含義4、唯物主義的基本觀點(diǎn)及其形態(tài)（例P12）6、唯心主義的基本觀點(diǎn)及其形態(tài)（例P13）7、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源8、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果三、困惑掃描——我來(lái)質(zhì)疑四、感悟平臺(tái)——我來(lái)探究（一）組內(nèi)展示1、哲學(xué)基本問(wèn)題的兩個(gè)方面2、P12、P13唯物主義和唯心主義事例中的古語(yǔ)（判斷屬于什么觀點(diǎn)）3、主觀精神和客觀精神分別指什么？（二）疑難解答1、哲學(xué)、世界觀和方法論2、唯物主義和唯心主義的古語(yǔ)分

3、析4、馬克思主義哲學(xué)基本特征分析五、建立網(wǎng)絡(luò)——我來(lái)歸納鞏固案六、過(guò)關(guān)窗口——我來(lái)練習(xí)1、關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是?、偈澜缬^人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)?、谡軐W(xué)是理論化﹑系統(tǒng)化的世界觀?、凼澜缬^決定方法論　④方法論體現(xiàn)著世界觀?。粒佗堋　。拢冖邸　。茫佗凇　。模邰?、哲學(xué)的基本問(wèn)題和哲學(xué)的兩大陣營(yíng)分別是A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題----唯物主義和唯心主義B.思維和存在何者為本原的問(wèn)題------唯物主義和唯心主義C.思維和存在的辨證關(guān)系問(wèn)題--------辨證唯物主義和機(jī)械唯物主義D.思維和存在有沒(méi)有統(tǒng)一性的問(wèn)題

4、-------可知論和不可知論3、（08江蘇高考）下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是A、心外無(wú)物B、形存則神存，形謝則神滅C、理在氣先D、存在就是被感知4、（09江蘇高考）下列選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是A、未有這事，先有這理B、吾心即宇宙，宇宙即吾心C、死生有命，富貴在天D、世界的本質(zhì)是“絕對(duì)精神”5、古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的不足之外主要在于（　?。〢．把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念B．把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)C．夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用D．否定了意識(shí)能反作用物質(zhì)6、中國(guó)明代的王守仁在一次春游時(shí)說(shuō)．“你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來(lái)看此

5、花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外?！毕铝姓f(shuō)法，與王守仁的觀點(diǎn)相一致的是（　　）①我思故我在②氣者，理之依也③人的理性為自然界立法④形存則神存，形謝則神滅⑤存在即被感知⑥物是觀念的集合A．①②③④　B．①②④⑤　　C．②④⑤⑥D(zhuǎn)．①③⑤⑥7、中國(guó)先秦思想家茍子認(rèn)為，“天地之變，陰陽(yáng)之化”，“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，荀子的觀點(diǎn)屬于()A．神秘主義B．主觀主義C．唯物主義D．唯心主義8、英國(guó)著名哲學(xué)家貝克萊有一句名言“存在就是被感知”。有一次．別人問(wèn)他：“貝克萊先生，假設(shè)您站在懸崖邊上，閉上您的眼睛，您敢

6、縱身一躍嗎?”貝克萊先生啞口無(wú)言。這個(gè)小故事表明()A．事物的客觀實(shí)在性依賴(lài)于人們能否感知B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式C．物質(zhì)是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在D．人的意識(shí)是一切客觀事物存在和發(fā)展的依據(jù)9、從哲學(xué)的基本問(wèn)題來(lái)看，貝克萊的回答是典型的()觀點(diǎn)A．主觀唯心主義B．形而上學(xué)唯物主義C．客觀唯心主義D．二元論的唯心主義10、（08江蘇高考）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持A、聯(lián)系的觀點(diǎn)B、發(fā)展的觀點(diǎn)C、實(shí)踐的觀點(diǎn)D、矛盾的觀點(diǎn)11、（09江蘇高考）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了①唯物主義與辯證法的

7、有機(jī)統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④12．甲認(rèn)為“萬(wàn)事萬(wàn)物都是由水構(gòu)成的”；乙認(rèn)為“自然是絕對(duì)理念的外化，社會(huì)是絕對(duì)精神的體現(xiàn)”（1）甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪種哲學(xué)陣營(yíng)？（2分）??（2）乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？（6分）????（3）它們的根本分歧是什么？（2分）反思