瑞吉歐課程模式及對我國幼兒教育的啟示文獻綜述

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1、.瑞吉歐課程模式及其對我國幼兒教育的啟示文獻綜述【摘要】本文主要從理論基礎(chǔ)、課程的目標(biāo)、內(nèi)容、組織與實施、評價以及課程特色和教師觀、兒童觀這八個方面詳細介紹了瑞吉歐課程模式。在此基礎(chǔ)之上，提出瑞吉歐課程模式給我國幼兒教育所帶來的啟示，以期促進我國學(xué)前教育進一步發(fā)展。【關(guān)鍵詞】瑞吉歐；課程模式；課程特色；啟示瑞吉歐.艾米麗婭是意大利北部的一個小鎮(zhèn)，自20世紀(jì)60年代以來，它在馬拉古茲的發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)下，憑借市政府、社區(qū)民眾、家庭、學(xué)校的全力參與和合作，逐漸形成了一套全新的教育理念和學(xué)校管理與設(shè)計的方法，這一整體被稱作瑞吉歐教育模式。[[]蔣東格.暢想瑞吉歐社區(qū)式管理模式在中國幼兒園的推行

2、[J].亞太教育，2015（26）：211.]其獨特的教育理念引起了世界教育界的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了深遠的影響。本文將主要介紹瑞吉歐教育體系中的課程模式以及其為我國當(dāng)代幼兒教育帶來的啟示。一般而言,一種課程模式由理論基礎(chǔ)（主要是心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)和知識論方面的觀點）和課程本身所包含的要素（即課程的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價）兩方面組成。瑞吉歐教育體系的課程(以下簡稱瑞吉歐課程)也包括這兩部分。一、瑞吉歐課程模式的理論基礎(chǔ)（一）瑞吉歐良好的文化氛圍瑞吉歐人有強烈的民主參與意識及社區(qū)合作觀念，其家庭以及社區(qū)之間都保持親密的關(guān)系。在這種背景下,幼兒經(jīng)常體驗到大家庭式的合作分享氣氛。這種社區(qū)文化

3、理念體現(xiàn)在教育系統(tǒng)中就表現(xiàn)為教育者之間、教育者與兒童之間以及家長、社區(qū)成員和教育者之間的積極合作。因此，民主參與和合作就成了瑞吉歐課程模式的一大特色。另外，瑞吉歐人特別關(guān)注個體與集體學(xué)習(xí)的關(guān)系問題。他們認為兒童是在集體互動中發(fā)展自我的，此處的集體由兒童、家長、教師、學(xué)校成員、社區(qū)成員等共同組成。集體學(xué)習(xí)有諸多益處：1.可以將兒童個體的認知、情感、審美等各個方面的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，有效地避免知情意與個性發(fā)展的割裂2.兒童從集體中通過內(nèi)部的比較、討論和修正還能起到個體獨自學(xué)習(xí)達不到的效果3.集體學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生有益于解決認知沖突的社會交往能力，促進兒童的社會化及健康人格的形成、促進社會適應(yīng)能力

4、和社交能力的形成。[[]高偉.瑞吉歐課程模式的特點及其對我國幼兒教育的啟示[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報（職業(yè)教育版），2007（4）：74-76.]..（二）建構(gòu)主義思想的影響皮亞杰和維果茨基的建構(gòu)主義理論對瑞吉歐課程模式的形成和發(fā)展有直接的作用。皮亞杰的建構(gòu)主義思想認為幼兒的發(fā)展很大程度上依賴于幼兒自身對周圍環(huán)境的操縱以及與周圍環(huán)境的積極互動，強調(diào)幼兒的學(xué)習(xí)過程是一種主動建構(gòu)知識的過程。[[]趙菲菲.國外學(xué)前課程模式對我國學(xué)前課程設(shè)置的啟示—以瑞吉歐課程模式和highscope課程模式為例[J].雞西大學(xué)學(xué)報，2014，14（7）：9-11.]而瑞吉歐批判地吸收了皮亞杰的觀點

5、，對皮亞杰的低估成人在幼兒認知發(fā)展中的幫助作用及不重視社會交往以及自我中心主義等思想并不贊同，而是強調(diào)了認知發(fā)展中社會交往中的作用。[1]除此之外，維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論也對瑞吉歐課程模式的形成產(chǎn)生了積極作用。維果茨基認為“實際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距”就是“最近發(fā)展區(qū)”。教育應(yīng)該走在幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，制定一些略高于幼兒發(fā)展水平的知識，但這些知識對于幼兒來說不能太難也不能太容易，這樣有利于幼兒潛在能力的開發(fā)。[[]楊溢.瑞吉歐課程模式視角下我國幼兒教育改革啟示[J].欽州學(xué)院學(xué)報，2015，30（7）：47-51.]瑞吉歐吸收了這一思想，認為它為教師廣泛參與

6、幼兒活動提供了合理化的解釋。同時,瑞吉歐還吸收了維氏的思維與語言在形成想法、計劃行動、執(zhí)行控制、描述以及對行動進行討論這些過程中共同起作用的見解。[1]（三）進步主義教育思想的影響進步主義教育家如杜威和克伯屈等人的思想對瑞吉歐課程模式也有一定的影響。其中影響最深的當(dāng)屬杜威的思想，他提出了“以兒童為中心”的教育思想。杜威強調(diào)教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗以及從做中學(xué)的命題，通過實踐活動，兒童不斷改變和發(fā)展自己的知識經(jīng)驗。受上述思想的影響，瑞吉歐教育十分重視兒童在教育過程中的主體地位，認為應(yīng)以兒童的興趣和自由為導(dǎo)向并將學(xué)科知識融入兒童經(jīng)驗之中。[3]而且，它認為教師只是作為輔助者的

7、角色參與到教學(xué)過程之中，整個教學(xué)過程還最為強調(diào)“互動合作”，包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動,其合作理念貫穿于其教育實踐過程的各個方面。[[]李從軍.意大利瑞吉歐幼兒教育課程模式述評[J].金田，2004（9）：297-298.]瑞吉歐課程是在開放的時代下廣納多方而形成的一種實踐，除了以上提到的理論之外，布魯納的教學(xué)思想、布朗芬布倫的教育生態(tài)學(xué)觀點、加德納的多元智力理論、關(guān)于成人的輔導(dǎo)作用、關(guān)于語言和社會互動的關(guān)系、關(guān)于表征的起源和人際的認知建構(gòu)以及社會語言學(xué)對于