于丹論語(yǔ)心得忠恕之道

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃于丹論語(yǔ)心得忠恕之道　　處世之道　　——讀于丹《論語(yǔ)心得》之三　　《論語(yǔ)》教給我們很多處世的方法、做人的規(guī)矩。寓樸素中原則中透著變通?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)做事情的分寸，“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)

2、的培訓(xùn)計(jì)劃　　子曰：“以直抱怨，以德報(bào)德?！币栽箞?bào)怨不足取，那樣世界將是惡性循環(huán)；以德報(bào)怨同樣不可取，用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事，這是一種人生的浪費(fèi)；兩者之外，應(yīng)用你的公正、率直、耿介、磊落，即人格，坦然面對(duì)一切。這也正是我們常說(shuō)的懷“寬容”之心，對(duì)說(shuō)過(guò)自己壞話的人，或做過(guò)對(duì)不起自己事情的人，不妨坦然一笑，不足掛齒，不去計(jì)較。時(shí)間會(huì)沖淡一切，是對(duì)是錯(cuò)，自在天理，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，只要行得正，終究是會(huì)被人們所認(rèn)可的。子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。”如果你有事沒(méi)事總是跟在領(lǐng)導(dǎo)旁邊，雖然表示親近，但離自

3、己招致羞辱就不遠(yuǎn)了；你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。太過(guò)親密和太過(guò)疏遠(yuǎn)都不是最佳狀態(tài)，所謂“過(guò)猶不及”。距離過(guò)近，必然傷及他人。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！笨吹脚笥炎龅牟粚?duì)的事，要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，不要自取其辱。與好朋友相處要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。人們常說(shuō)的“伴君如伴虎”、距離產(chǎn)生美，也是這個(gè)道理。每個(gè)人每天都有自己的工作要做，所以對(duì)領(lǐng)導(dǎo)也好，對(duì)朋友也好，要有事說(shuō)事，干脆利落，沒(méi)事就回自己的地方做自己該做之事，實(shí)為上舉。否則，總是耗在

4、一起，既耽誤了人家的時(shí)間，又浪費(fèi)了自己的光陰，下下舉也?？傊?，無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸?！　⌒睦韺W(xué)上有一種界定，“非愛(ài)行為”，即以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行的非愛(ài)性掠奪。這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)，以分離為目的，就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，分離越早越成功。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保持。如父子母女之間，夫妻之間，朋友之道，本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分

5、寸，有一點(diǎn)余地，得到的往往是海闊天空。即禪宗所推崇的境界“花未開(kāi)全月未圓”?！胺菒?ài)行為”在我們作為教師的身上也是時(shí)常存在。對(duì)孩子們一而再的錯(cuò)誤，或是謊話連篇，往往會(huì)采取一些過(guò)激行為，體罰、變相體罰或是厲言相向，并且美其名曰“為孩子好”，我們應(yīng)該盡可能減少這種“非愛(ài)行為”，讓后悔的事、麻煩的事少些。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)

6、劃　　越俎代庖，跳過(guò)職位去做不應(yīng)該去做的事。這是一種應(yīng)有的職業(yè)化的工作態(tài)度。這也正是我們常說(shuō)的要擺正自己的位置；同樣，在其位，要謀其政。首先做事要講原則，我作為教導(dǎo)處的一分子，最忌處世不公，對(duì)學(xué)校的每個(gè)人每件事，都要處于公心，要做到?jīng)]有薄厚之別，沒(méi)有遠(yuǎn)近之分，沒(méi)有親疏之距，凡事行原則講標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)無(wú)愧于這份職責(zé)。其次做事要講方式。要少說(shuō)多做。做事要積極，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，切不可“禍從口出”“言多有失”。這種謹(jǐn)慎即“如臨深淵，如履薄冰”。多思、多想、多聽(tīng)、謹(jǐn)言，慎行，讓自己少一點(diǎn)后悔?！　∈澜缟蠜](méi)有賣(mài)后悔藥的。人一旦知道錯(cuò)了，一切皆成定局

7、，無(wú)法挽回。一個(gè)人如果在說(shuō)話里面少了指責(zé)、抱怨，在行為中少了很多讓自己后悔的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)人就會(huì)走向成功。說(shuō)話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處世很重要的一點(diǎn)?！把怨延?，行寡悔”，且記且記！　　孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。他尊禮，守禮，行禮，自我修養(yǎng)很高，非常值得我們后人學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能處理好各種人際關(guān)系。修身養(yǎng)性、做好自我，就是起點(diǎn)。如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，將會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì)懂得為人處世之道。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)

8、業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃　　懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻