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1、中國是未來的國家——紀(jì)念阿博都-巴哈誕辰170周年63中國!中國!中國!到中國去!……中國具有最大的潛能。中國人的心靈最純樸,最愛追求真理。向中國人傳導(dǎo),自己先要具備他們的精神,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)書,了解他們的習(xí)俗,從他們的角度、用他們的語言跟他們交談。傳導(dǎo)者必須時刻惦記中國人的精神福祉,不得有任何私念。在中國,一個人可以傳導(dǎo)很多人,可以培養(yǎng)出具有神圣品格的杰出人士,而他們可以成為照亮人類世界的明燈。我真切地說,中國人不愛任何形式的欺詐和偽善,他們?yōu)槌绺呃硐胨?。可惜身體狀況不允許,不然我會親自去中國。中國是未來的國家,我希望適當(dāng)?shù)慕處熌苁芄奈瓒侥菑V大的國家
2、,建立上帝王國的基礎(chǔ),促進(jìn)神圣文明的本質(zhì)……——阿博都—巴哈63前言今年適逢阿博都-巴哈誕辰170周年(1844-1921)。在這個福佑之年,緬懷這位偉大精神導(dǎo)師的生平與教諭,是對祂最好的紀(jì)念與追懷。祂出生在今天的伊朗,幼年起即被流放、監(jiān)禁。在獲得自由后,祂遠(yuǎn)赴歐美各國傳播愛與和平的佳音。祂發(fā)表了無數(shù)的演講,寫下了萬余封信函,與各種背景、階層的高貴人士結(jié)下了深厚的友誼。特別值得一提的是,阿博都-巴哈對于中國懷有最為美好的祝愿、期待和信心。他贊嘆“中國是未來的國家”。他相信中國有美好的未來,中國會對世界文明繼續(xù)做出重大的貢獻(xiàn)。中國怎樣才能走向未來的光輝地位呢
3、?阿博都-巴哈給出了很多路標(biāo)和提示。我們從阿博都-巴哈的論述中剪輯了十四個話題——人之為人的根本、健康與治療、工作與服務(wù)、婚姻與家庭、教育、人類成熟期等。誠邀有興趣的朋友與我們一道踏上一條探尋的旅程,在阿博都-巴哈的智慧之林里漫步,沿著祂的提示追索、反思如何貢獻(xiàn)于社會的和諧、公正與團(tuán)結(jié)。如果您在閱讀和生活中產(chǎn)生智慧的靈光,歡迎您與我們分享您寶貴的思考與感悟。編者2014年11月63目錄一人的本質(zhì)5二人的榮譽(yù)13三人的生活17四生命與死亡24五健康與治療32六工作與服務(wù)40七婚姻與家庭45八正義與治理53九經(jīng)濟(jì)與三農(nóng)64十科學(xué)與宗教78十一教育89十二社區(qū)9
4、6十三人類邁向成熟期和人類一體103十四建設(shè)更美好的文明11163一人的本質(zhì)肉體代表了人的生理或動物性狀。從肉體的角度看,人屬于動物范疇。人和動物的肉體同樣都是由基本元素通過吸引力的法則組構(gòu)而成的。和動物一樣,人具有感覺能力,會感受到冷、熱、饑餓和口渴,等等。但與動物不同的是,人具有理性的靈魂,即人的智慧?!栋屠枵勗挕凤@然而確鑿的是,人之所以為人,在于他既擁有與動物相同的能力,亦擁有獨(dú)特的能力,如成就知識,悟覺靈性,獲取美德,接受神圣饋贈、主之賞賜及上天恩典等。此乃人類的華飾、榮譽(yù)和高貴之所在。人類須為達(dá)到這至高地位而奮斗。l——《弘揚(yáng)世界和平》首要的
5、是,隨時隨地樂意為他人獻(xiàn)身,優(yōu)先考慮人類大眾的福祉而非私利。營造牢不可破的關(guān)系;結(jié)成堅(jiān)不可摧的群體;立定終生孜求亙古不滅之神圣財富的志向。愛之不存,世界何剩?正是愛上帝之火使人類優(yōu)越于動物。增強(qiáng)這優(yōu)越之能力,以促成世界各方面之進(jìn)步!l——《神圣哲學(xué)》人的精神有開始,但無終結(jié);它永續(xù)長存。l——《已答之問》……理性的靈魂,即人的精神,并非降入肉體,也就是說,它不會進(jìn)入到肉體之中,因?yàn)榻等牒瓦M(jìn)入只是肉體的特性,理性的靈魂不受其制約。精神不會進(jìn)入肉體,因此在離開肉體時,它無需另尋住所;不,應(yīng)該說,精神與肉體緊密相連,就像光線與鏡子的關(guān)系。如果鏡子光潔而完整,那它
6、就能明亮地反射光線,如果鏡子布滿灰塵且破損,那鏡子里的光線就會消失。l——《已答之問》精神不需要肉體,但肉體卻需要精神,否則肉體就沒有生命。沒有肉體靈魂也照樣生存,但沒有靈魂肉體便會死亡。l——《巴黎談話》整個被創(chuàng)造的物質(zhì)世界必定滅亡。這些物質(zhì)本身由原子組成;一旦原子開始分解,腐爛便繼而發(fā)生,然后就是我們所說的死亡。構(gòu)成創(chuàng)造物存在或其滅亡因素的原子組合是暫時的。將這些原子凝聚起來的吸引力一旦消失,物體便消亡了。而靈魂卻并非如此。靈魂不是元素的組構(gòu),不是由許多原子結(jié)合而成的。靈魂屬于一種單一且不可分割的存在,因此是永生不滅的。它完全超乎被創(chuàng)造的物質(zhì)世界秩序的
7、范疇;它是不朽的!63l——《巴黎談話》人還具有精神能力:構(gòu)思事物的想象力,探求實(shí)在的思考力,理解事實(shí)的理解力,保存人所想象、思考和理解之內(nèi)容的記憶力。——《已答之問》我們看到,冷、熱和苦難等等只是與身體有關(guān),影響不到人的精神。我們常常見到某人貧病交加、衣衫襤縷且無以維生,但精神力量卻很強(qiáng)大。無論他的身體遭受什么樣的痛苦,他的精神都是自由和健全的。我們也同樣可以經(jīng)??吹?,某個富人雖然身體強(qiáng)壯和健康,但他的靈魂卻已病入膏肓。對有識之士來說,人的精神與其肉體顯然是有著很大區(qū)別的。精神是不變和不滅的。靈魂的進(jìn)步和發(fā)展,靈魂的喜怒哀樂,是獨(dú)立于肉體之外的。l——《
8、巴黎談話》朋友給我們造成快樂或痛苦,愛被證明是真或是假,這些只有我