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《國醫(yī)大師賀普仁教授三通法理論及賀氏火針的臨床應(yīng)用》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、國醫(yī)大師賀普仁教授三通法理論及賀氏火針的臨床應(yīng)用課件一：國醫(yī)大師賀普仁簡介（有PPT介紹）課件二：賀氏火針應(yīng)用火針療法定義：火針療法,是用一種特制的針具,經(jīng)加熱燒紅后采用一定的手法刺入到人體的輸穴或患處,以達(dá)到祛疾除病目的一種針灸治療方法?！笆略诮杂衅淅恚峦鲇葹槠溆伞痹卺樉闹委煯?dāng)中，毫針是最常用的手段，應(yīng)用廣泛。其他的治療方法相對予以補(bǔ)充。隨針灸臨床的發(fā)展，各種治療方法也在不斷發(fā)展與完善，火針乃其中之一。火針有其獨(dú)特的療效和適應(yīng)癥，火針與其他針法相得益彰，組成治療體系，有利于提高療效?；疳樀膽?yīng)用與發(fā)展還存在問題，需要解決。火針歷史沿革：火針療法自《內(nèi)經(jīng)》中首
2、次用文字記載至今，經(jīng)過了數(shù)千年的歷史。在這漫長的歷史過程中，經(jīng)過歷代醫(yī)家的研究和臨床實(shí)踐，使它從簡陋的工具，原始的操作方法和狹窄的臨床適用范圍，逐步改進(jìn)不斷發(fā)展和完善，拓寬了應(yīng)用范圍，提出了臨床禁忌，使之成為針灸療法中一實(shí)用技術(shù)。黃帝內(nèi)經(jīng)-《九針十二原》鑱針、園針、鋒針、鈹針、園利針、毫針、長針、大針。或曰“火”字之誤。名稱—燔針、大針.針具描述—“九曰大針，長四寸·····尖如挺，針鋒微園·····”此處所謂的大針，即為火針療法的專用針。因火針療法的針具要能耐高溫，能速刺，所以要求針體粗大，針尖微圓，如相反則在操作時針具很容易彎曲、折斷，不能達(dá)到治療疾病的目
3、的。刺法—《官針》“凡刺有九……九曰焠刺，焠刺者，刺燔針則取庳也”?！秹圬矂?cè)帷贰按滩家抡?，以火焠之，刺大人者，以藥熨之”。適應(yīng)癥—水腫、蟲瘕、蛟蚘、寒痹《內(nèi)經(jīng)》中提到火針療法的適應(yīng)癥有四種：痹證、寒證、經(jīng)筋證、骨病。此外也提到火針療法的禁忌證。如《靈樞·官針篇》云：“熱則筋縱不收，無用燔針。”，可見在當(dāng)時熱證是火針療法的禁忌證。從以上論述可以認(rèn)為火針療法創(chuàng)立于《黃帝內(nèi)經(jīng)》時期。傷寒論：共計(jì)十余條，“焠刺者，燔針取痹氣也”“凡刺寒邪用毫針曰以溫”名稱—燒針、溫針。稱火針為“燒針”和“溫針”，如曰：“榮氣微者，加燒針則血流不行，更發(fā)熱而煩躁也”；“太陽傷寒者，加
4、溫針必驚也”。又有：“陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹?jié)M而喘，發(fā)熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重，若發(fā)汗則躁，心憒憒，反譫語，若加溫針必怵惕，煩躁不得眠”。上條說明實(shí)熱證不宜用火針，以及誤用的危害。晉唐火針的發(fā)展：晉代皇甫謐撰寫的《針灸甲乙經(jīng)》繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的觀點(diǎn)，肯定了“焠刺”是針灸的刺法之一，同時也強(qiáng)調(diào)了其適應(yīng)證為痹證和寒證?！盁n刺者，燔針取痹氣也”“凡刺寒邪用毫針曰以溫”唐代孫思邈的《備急千金要方》中首先將火針療法的適用范圍從寒證、痹證，擴(kuò)展到治療外科的瘡瘍癤腫，并提出了火針療法的禁忌穴位。如曰：“外癤癰腫，針惟令極熱”；“巨闕、太倉，上下管等及諸弱小者，
5、勿用火針?！睍x代陳延年-小品方最早出現(xiàn)火針名稱。宋以后，火針療法有了很大的發(fā)展。在臨床針灸家王執(zhí)中寫的《針灸資生經(jīng)》中最早將火針療法用于治療內(nèi)臟疾病，書中列舉了許多有效病例。有治消化系統(tǒng)疾病，也有治呼吸系統(tǒng)疾病的，還有治腰痛的。由此可見，當(dāng)時火針的適用癥已大大擴(kuò)展了。原文：“荊婦舊侍起親疾，累日不食，因得心腹痛，發(fā)則攻心腹，后心痛亦應(yīng)之，至不可忍。與女兒別，以藥飲之，痛反甚，若灸則遍身不甚灸亦，不免令女兒各以火針微針之，不拘心腹，須臾痛定，即欲起矣，神哉”。“舍身腰痛出入甚艱，予用火針，微微頻刺腎俞，行履如故”。“有婦人久病而腰痛甚，腰眼忌灸，醫(yī)以針置火中令熱
6、，繆刺痛處，處不深入，即而痛止”?！吧岬艿巧?，為雨所持，一夕氣悶而不救，見昆季必泣，有欲別之意，與疑其心悲，為刺百會不效，按其肺俞，云其痛如錐刺，以火針微刺之，即愈。因此，與人治療哮喘，只繆肺俞，不繆他穴?！被疳槸煼òl(fā)展的鼎盛時期為明代。當(dāng)時的代表作《針灸大成》、《針灸聚英》、《名醫(yī)類案》等書中均提到了火針，其中《針灸聚英》中對火針療法論述最為全面，包括了以前許多針灸家未涉及的內(nèi)容，從針具、加熱、刺法到功效應(yīng)用和禁忌等都做了全面精細(xì)的論述。高武在《針灸聚英》中指出為了使患者在治療時痛苦小，火針的制作應(yīng)用韌性大的熟鐵，且針不宜太粗，而且在加熱時要燒至通紅[原文:
7、“淬針者，以麻油滿盛，燈草令多如大指許，取其燈火燒針，頻麻油蘸其針，燒至通紅，用方有功，若不紅者，反損于人，不能去病。燒時令針頭低下，空油熱傷手。先令他人燒針，醫(yī)者臨時用之，以免致手熱。才覺針紅，醫(yī)即采針，先以針安穴上，自然干，針之亦佳?！盷。高氏認(rèn)為為了達(dá)到最佳的治療效果，要求醫(yī)者進(jìn)針須準(zhǔn)確，深淺須適度[原文“以墨記之，使針時無差，穴點(diǎn)差，則無功……先以左手按定其穴，然后針之?！庇刑岬健扒屑蛇^深，深則反傷經(jīng)絡(luò)。不可太淺，淺則治病無功，但消息取中也。凡大醉之后，不可行針，不適淺深，有害無利?！盷。在書中還提到火針出針及出針后的處理問題[原文：“凡行火針，一針之
8、后，疾速便去，不可久留，尋即以左手速按
