淺析傳統(tǒng)水墨人物畫像造型的相關(guān)藝術(shù)特色

《淺析傳統(tǒng)水墨人物畫像造型的相關(guān)藝術(shù)特色》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、淺析傳統(tǒng)水墨人物畫像造型的相關(guān)藝術(shù)特色線性造型。中國畫,首先是線的藝術(shù),不是體面的藝術(shù)、色彩的藝術(shù)?？v觀中國的繪畫史,中國繪畫的線性造型特征自古有之。《人物御龍帛畫》和《人物御龍帛畫》是我國在戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的楚帛畫,為最早的獨(dú)幅繪畫,這兩幅作品的出現(xiàn)就已經(jīng)標(biāo)志著以線描作為造型的主要手段已經(jīng)形成。中國水墨人物畫歷來強(qiáng)調(diào)線性特征,這也是對(duì)中國傳統(tǒng)意象造型觀念的繼承和發(fā)展。之所以說是對(duì)中國傳統(tǒng)意象造型觀念的繼承合發(fā)展,是因?yàn)榫€性特征不僅僅指的是線條,而具有了更為寬泛的涵義。線的出現(xiàn)從一開始就不是簡單的對(duì)客觀物象的模仿,而是一種經(jīng)過了描繪者頭腦過濾、提煉、概括出來的產(chǎn)物

2、,帶有描繪者情感的烙印,因而具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和概括性。我們看見的線只是表現(xiàn)形式,性則放映了思想和情感。去偽存真,線性特征才是中國畫最本質(zhì)、最穩(wěn)定不變的東西。從起源方面來看,圖畫和文字都有相同的起源。從遠(yuǎn)古人類的結(jié)繩記事到以圖記事,并最終導(dǎo)致了文字的出現(xiàn)。中國最古老的文字甲骨文就是一種高度概括的圖畫符號(hào)。商周時(shí)期流傳下來的甲骨文就大量圖畫文字的存在。這些圖畫文字經(jīng)過時(shí)間的沉淀和歷代發(fā)展,逐漸由圖案化演變?yōu)橛删€條構(gòu)成的文字,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了書法藝術(shù)。因而以圖畫和文字為基礎(chǔ)的中國繪畫和書法自然也應(yīng)有相同的起源了。從表現(xiàn)形式方面來看,中國繪畫和書法在筆墨運(yùn)用上具有共

3、同的規(guī)律。唐代張彥遠(yuǎn)在其《歷代名畫記·敘畫之源流》中說:書之體勢(shì),一筆而成,氣脈通連,隔行不斷,維王子敬明其深旨。故行首之字,往往既其前行,世上謂之一筆書。其后陸探微亦作一筆畫,連綿不斷,故知書畫用筆同法。中國文人畫對(duì)筆墨的追求,突出用筆用墨本身的獨(dú)立審美價(jià)值更是與中國書法藝術(shù)重視用筆不謀而合,可以這樣說中國繪畫的用筆正是來源于書法用筆的靈感。傳神作為人物畫的創(chuàng)作理論被明確的使用并加以系統(tǒng)論述的當(dāng)屬東晉顧愷之。相傳顧長康畫人,或數(shù)年不點(diǎn)目精(睛)。人問其故,顧曰:"四體妍蚩,本無關(guān)于妙處,傳神寫照,正在阿堵中。傳神指的是表現(xiàn)對(duì)象的神韻和精神內(nèi)涵,并作為品評(píng)一

4、幅畫的第一標(biāo)準(zhǔn),而寫照一詞源于佛學(xué),代表著主體的感知能力。傳神寫照的意思是說人的美丑與形體沒有關(guān)系,形體與人物的神韻、精神也沒有關(guān)系,要做到傳神關(guān)鍵在于對(duì)人物眼睛的刻畫。語言的程式化。中國畫淵源流傳,歷經(jīng)數(shù)百年的積累與發(fā)展,經(jīng)過長時(shí)間的沉淀與無數(shù)偉大畫家的積累逐步形成了一套完整的技法體系和審美標(biāo)準(zhǔn),并最終形成了一定的程式化。中國傳統(tǒng)的繪畫不論筆墨、著色、構(gòu)圖都有自己的程式化原則,帶有著特定的哲學(xué)思想指向和民族文化式化具有相對(duì)的穩(wěn)定性特征,簡潔而有規(guī)律。有利亦有弊,它指的是畫家經(jīng)過長時(shí)間對(duì)生活的積累和提煉,總結(jié)升華創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)符號(hào)和藝術(shù)語言。程式化的藝術(shù)符

5、號(hào)是繪畫藝術(shù)發(fā)展成熟的一個(gè)具體標(biāo)志。程式化的造型是再現(xiàn)也表現(xiàn)的結(jié)合,畫家不僅可以運(yùn)用程式化的造型語言去表現(xiàn)熟悉的生活并且還可以在不斷的表現(xiàn)中去創(chuàng)造新的程式。程式化符號(hào)首先是具體的,象形的,體現(xiàn)了具體對(duì)象的造型特征,其次又是符號(hào)化的,象征性的,規(guī)律性的,是對(duì)具體對(duì)象高度概括和提煉出來的典型形象。在中國的人物畫中,程式化的表現(xiàn)很多。都是經(jīng)歷時(shí)間的洗禮而總結(jié)出來的程式化藝術(shù)語言符號(hào)。作為傳達(dá)人的情緒、感覺而創(chuàng)造的一種媒介,它并不是再現(xiàn)人物的外形的真實(shí),而著重于畫家感情的真實(shí)。