重視中職校歷史教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)

重視中職校歷史教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)

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1、重視中職校歷史教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)  摘要:培養(yǎng)學(xué)生的歷史素質(zhì),是歷史教學(xué)的主旋律,促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展,是歷史教學(xué)的協(xié)奏曲,激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,是歷史教師的責(zé)任與義務(wù)。歷史是一門基礎(chǔ)的、一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科,它記載著過(guò)去,譜寫著現(xiàn)在,見證著未來(lái),承載著重要的育人功能。歷史教學(xué)能夠使學(xué)生認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向,剖析事件的真與假,判斷人物的真、善、美,使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。歷史教學(xué)對(duì)提高全民族的國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步有著非常重要的作用,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?! £P(guān)鍵詞:中職

2、校;歷史教學(xué);人才成長(zhǎng)  歷史教學(xué)對(duì)提高全體國(guó)民的素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要的作用,這是不可否認(rèn)的。對(duì)歷史的學(xué)習(xí),小則會(huì)影響到學(xué)生本人的理論文化水準(zhǔn)的高低及道德品質(zhì)修養(yǎng),大則會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣及發(fā)展進(jìn)程。歷史教學(xué)既然有這么重要的作用,為何教學(xué)的現(xiàn)狀又如此的令人堪憂呢?究其原因,大概有以下幾個(gè)方面?! ∫?、思想上不夠重視  “學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就折射出對(duì)歷史科目的不重視,這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”5。一些學(xué)生會(huì)認(rèn)為畢業(yè)后用到歷史學(xué)科的地方幾乎是沒有,不像語(yǔ)文,它可以鍛煉人的

3、口才,提高人的寫作能力,工作后用到語(yǔ)文的地方極多;在生活中不可避免地會(huì)遇到計(jì)算或?qū)ι钪心承C(jī)器的維修與使用,這些都是數(shù)理化學(xué)科可以解決的,這些科目都是可以起到立竿見影的效果的,學(xué)生知道它們的價(jià)值,所以對(duì)這些科目的學(xué)習(xí)會(huì)更用心。相對(duì)于長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的歷史學(xué)科來(lái)說(shuō),它的價(jià)值是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),對(duì)終日為學(xué)習(xí)和畢業(yè)后希望找到一份滿意工作的學(xué)生來(lái)說(shuō),一般都不會(huì)有這個(gè)耐心與毅力去研究與學(xué)習(xí)這門看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。他們認(rèn)為歷史不過(guò)是過(guò)去的一些事情,與現(xiàn)在的生活和工

4、作沒有多大關(guān)系,學(xué)不學(xué)無(wú)所謂。因此,歷史書籍常常被束之高閣,哪怕書上有多厚的灰塵都與自己無(wú)關(guān)?! 《?、學(xué)習(xí)方法不正確  中職生正處于青春期,凡事都希望鮮活、刺激,有挑戰(zhàn)性,對(duì)于僵化的、教條的、毫無(wú)生機(jī)的學(xué)習(xí),根本激不起他們的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于歷史的學(xué)習(xí),學(xué)生的印象一直都是過(guò)去的那種與現(xiàn)實(shí)生活沒有多大聯(lián)系,只能靠死記硬背,沒有其他什么好的學(xué)習(xí)方法這樣一種尷尬處境。因此,在他們的頭腦中印象最多的只是零碎的一些朝代、人名與地名,不能形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)生的頭腦中構(gòu)建起知識(shí)結(jié)構(gòu)是非常重要的,如果沒有合理的、完整的

5、知識(shí)結(jié)構(gòu),所學(xué)的知識(shí)就會(huì)處于“游離狀態(tài)”,這樣“飄忽不定”的知識(shí)很容易被遺忘,更容易張冠李戴?! 】偨Y(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為歷史教學(xué)要想贏得學(xué)生、贏得未來(lái),就必須重新定位。歷史教學(xué)的“源頭活水”5是關(guān)注社會(huì),結(jié)合現(xiàn)實(shí),用正確的、先進(jìn)的教學(xué)手段與方法,使歷史課的教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活,使學(xué)生感受到歷史不是過(guò)去的過(guò)去,也是現(xiàn)在生活的一部分,這樣才能抓住歷史教學(xué)的切入點(diǎn),抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,才能搞好歷史教學(xué),發(fā)揮歷史課應(yīng)有的作用?! 慕虒W(xué)角度來(lái)看,要想使學(xué)生形成正確的歷史意識(shí),需要教師把歷史和現(xiàn)實(shí)巧妙地結(jié)

6、合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)回看歷史,從歷史的角度來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。毋庸置疑,歷史與現(xiàn)實(shí)之間有著緊密的聯(lián)系,在現(xiàn)在看來(lái),歷史是過(guò)去了的現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)實(shí)又是從歷史演變的結(jié)果。這種有目的的聯(lián)系,能夠使學(xué)生全面地理解歷史,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。“歷史感的培養(yǎng)并非總是局限于歷史本身,有關(guān)當(dāng)今的知識(shí)往往能以一定的方式更為直接地幫助我們了解過(guò)去?!彼?,現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)更能夠幫助學(xué)生了解歷史。對(duì)于歷史過(guò)程的認(rèn)識(shí)、歷史智慧的汲取、歷史思維的運(yùn)用,并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地、生搬硬套地記住一些前人所總結(jié)的現(xiàn)成理論,也不是讓他們鸚鵡學(xué)舌般地喊出幾句前人喊

7、過(guò)的響亮口號(hào),而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用客觀、辯證、全面、發(fā)展的歷史眼光來(lái)看待人類社會(huì)的各種變化,能夠?qū)嵤虑笫堑?、客觀地分析與看待社會(huì)上所發(fā)生的一切事物。歷史和現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系,在現(xiàn)實(shí)的背景下去解讀歷史,用辯證的思維去看待歷史,不僅鍛煉了學(xué)生的思考能力,培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力,還在潛移默化中增強(qiáng)了民族自尊心和自豪感,為能夠生活在這么一個(gè)有幾千年文化的中國(guó)而感到榮幸。因此,教學(xué)中,借助現(xiàn)實(shí)去解讀歷史,借助歷史來(lái)提示現(xiàn)實(shí),這一過(guò)程就是對(duì)歷史再學(xué)習(xí)和再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。  從教學(xué)方法來(lái)看,傳統(tǒng)的一張嘴、一支粉筆、一塊黑

8、板應(yīng)該成為過(guò)去式了,現(xiàn)在的新型教學(xué)方法更適合現(xiàn)在的學(xué)生。俄國(guó)教育家烏申斯基強(qiáng)調(diào):“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望?!?過(guò)去的教學(xué)方式多數(shù)是教師用自己的語(yǔ)言和情感去表述一個(gè)歷史事件。但由于歷史是在過(guò)去發(fā)生的事,太多的歷史人物、歷史場(chǎng)景僅靠教師的語(yǔ)言和形體動(dòng)作是無(wú)法展示出來(lái)的,所以,多數(shù)的歷史課堂是枯燥無(wú)味的,對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果,學(xué)生也只是在昏昏然中記住了一些零碎的歷史事件。首先,多媒體的運(yùn)用,打破了時(shí)空的界限,突破了課堂狹小的天地,使歷史事件就

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