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《《敬業(yè)與樂業(yè)》同步檢測》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、《敬業(yè)與樂業(yè)》同步檢測 【積累運(yùn)用】 1.下列黑體字注音、詞語字形全對(duì)的一項(xiàng)是（） A.心無旁鶩（wù）樂（lè）業(yè) 羨慕（mù）言行相顧 B.征（zhèng）引禪（chán）師 佝（gǒu）僂（lóu）斷章取義 C.駢（pián）進(jìn)褻（xiè）瀆（dú） 佛（fó）門不二法門 D.承蜩（tiáo）教誨（huì） 層累（lěi）強(qiáng)聒（guō）不舍 2.結(jié)合語境，解釋下列詞語?！ 。?）我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的?！ 嗾氯×x： （2）
2、我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍?！ ?qiáng)聒不舍： 3.文學(xué)常識(shí)積累。4 ?。?）本文選自《__________________》。作者_(dá)______，字_____，號(hào)_____，是中國近代_____派的代表人物，曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“__________變法”?！ 。?）“安其居，樂其業(yè)?！边@句話選自春秋時(shí)期 （學(xué)派）的代表著作。 【課內(nèi)精讀】 閱讀：“第一要敬業(yè)……我說的敬業(yè)，不外這些道理。”（見課文）完成下列題目。 4.選段中，作者的觀點(diǎn)是什么？ 5.作者引用了莊子和
3、孔子的名言，從論證方法來看屬于什么論證？二者去掉一個(gè)好不好？為什么？ 6.“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。”你怎樣理解這句話的含義？ 7.“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請(qǐng)你舉一個(gè)例子并對(duì)相關(guān)人物進(jìn)行簡評(píng)?！ 就卣寡由臁俊 ≌撘懔Α 趿簡⒊ √煜鹿磐駚矸N種成敗的人和事，它們所經(jīng)歷的道路是如此的紛繁不同。概括地推究：它們?yōu)槭裁闯晒?？又為什么失敗呢？回答是：有毅力的就成功，反之則失敗。4
4、 人生的歷程，大體逆境占了十分之六七，順境也占了十分之三四，而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪流出現(xiàn)。無論事情是大是小，必然會(huì)遇到幾次乃至十幾次的阻力，這種阻力雖然有的大有的小，但總之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，開始的時(shí)候一定會(huì)說“我想要如何如何，我要如何如何”，他心里認(rèn)為天下事本來就是很簡單、容易的，等到馬上嘗試，阻力突然來臨，就頹然喪失了信心。那些意志能力比較弱的人，憑著一時(shí)的意氣，通過了這第一關(guān)，遇到第二次挫折就退縮了；意志能力稍強(qiáng)的人，遇到三四次挫折才退縮；又堅(jiān)強(qiáng)些的人，遇到五六次挫折才退縮。他所
5、做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退縮也就越難。不是極其堅(jiān)強(qiáng)的人，就沒有能夠善于達(dá)到他的終點(diǎn)的?！ ∪绻龅酱煺鄱煌丝s，那么小的逆境之后，必定有小的順境；大的逆境之后，必定會(huì)有大的順境。經(jīng)過了盤根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜情況以后，而后隨之才會(huì)有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功，認(rèn)為這個(gè)人大概是個(gè)幸運(yùn)兒，而老天總是因?yàn)槟撤N緣故寵愛他；又認(rèn)為我遭遇不順利，所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的“不順”啊、“幸運(yùn)”啊，對(duì)于他和我都是相同的，而是否能征服這些“不順”，同時(shí)又利用這些“幸運(yùn)”，正是他成我敗的區(qū)別所在?！ 】鬃釉唬骸?/p>
6、譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也?！泵献釉唬骸坝袨檎撸┤缇蚓?，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”成敗的規(guī)律，看看這兩段話也就知道了。 ?。ㄟx自《飲冰室合集》，有改動(dòng)） 8.本文的中心論點(diǎn)是什么？ 9.選文主要運(yùn)用的論證方法是什么？試舉例說明。4 10.文章結(jié)尾引用孔子、孟子的名言有什么重要作用？ 11.結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“順境與逆境”的認(rèn)識(shí)。4
