高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進步課時作業(yè) 新人教版必修

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1、“講忠誠、嚴紀律、立政德”三者相互貫通、相互聯(lián)系。忠誠是共產(chǎn)黨人的底色,紀律是不能觸碰的底線,政德是必須修煉的素養(yǎng)。永葆底色、不碰底線第十課 創(chuàng)新意識與社會進步編者選題表知識點題號難易度辯證否定1、2、3、4、7、13、14易、易、中、中、中、中、難形而上學(xué)的否定觀1、3、5易、中、易辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識3、5、6、7、8、9、13、14中、易、易、中、中、中、中、難創(chuàng)新的社會作用10、11、12中一、選擇題1.對于有極式汽車自動變速器,一般說來,擋位越多,變速器換擋越平順,也越節(jié)油。如今不少中高端汽車已經(jīng)配備了八速變速器

2、,這似乎已經(jīng)達到了一個技術(shù)瓶頸。但全球知名廠商采埃孚在原有基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出了更先進的九速變速器。這一變化蘊含的哲學(xué)道理是(  )A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定B.辯證的否定是對舊事物的部分保留C.辯證的否定實質(zhì)上是對舊事物的拋棄D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)解析:D 本題考查辯證否定觀。在原有基礎(chǔ)上生產(chǎn)出了更先進的九速變速器,這是對舊事物的辯證的否定,是在聯(lián)系基礎(chǔ)上的發(fā)展,D符合題意;辯證的否定是事物自身的否定,A說法錯誤;辯證的否定是既克服又保留,實質(zhì)是“揚棄”,B、C說法錯誤。2.(2016·廣東潮州二模)當(dāng)我們還年

3、輕的時候,便要學(xué)會空杯,既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振,更不能因小小的成績而得意忘形。我們要勇于放下,這樣才能取得更好的成績,才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠。這種空杯心態(tài)所蘊含的哲學(xué)思想是(  )①對自己要不斷進行辯證否定?、趯λ说乃枷胗^念要不斷“揚棄”?、墼谧晕野l(fā)展中要把握好前進方向 ④在發(fā)展道路上要注重質(zhì)的飛躍A.①②B.①③C.③④D.②③解析:B 本題考查辯證否定觀??毡膽B(tài),才能取得更好的成績,才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠,說明要不斷革新自己,要對自己不斷進行辯證否定,要在自我發(fā)展中把握好前進方向,①③正確;他

4、人的思想觀念未必是錯誤的,②錯誤;材料沒有涉及質(zhì)變問題,④與材料無關(guān)。3.我們要引進和學(xué)習(xí)世界先進科技成果,更要走前人沒有走過的路。科技界要共同努力,樹立強烈的創(chuàng)新自信,敢于質(zhì)疑現(xiàn)有理論,勇于開拓新的方向,不斷在攻堅克難中追求卓越。這要求我們(  )①堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識?、诎l(fā)揮主觀能動性,否定現(xiàn)有理論?、蹣淞⒏锩芯?破除落后觀念 ④在絕對不相容的對立中思維A.①②B.①③C.②④D.②③解析:B 本題考查辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的知識。材料強調(diào)科技人員要樹立創(chuàng)新意識,①③說法正確且符合題目要求;對于現(xiàn)有理論要辯

5、證分析,不能全盤否定,②說法錯誤;④屬于形而上學(xué)的思維方法,不選。4.郎世寧是供奉于清廷的著名西方傳教士畫家。他以西方的寫實技法為主,運用透視、明暗、光影、色彩等要素,采用中國畫的紙絹、顏料、毛筆等工具,參考中國傳統(tǒng)的工筆畫法,開創(chuàng)了一種獨特的、具有強烈的視覺感染力、中西合璧的畫風(fēng),世稱“海西體”?!昂N黧w”的創(chuàng)立體現(xiàn)了(  )政德才能立得穩(wěn)、立得牢。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于“立政德”的重要論述,深刻認識新時代立政德的重要性和緊迫性。“講忠誠、嚴紀律、立政德”三者相互貫通、相互聯(lián)系。忠誠是

6、共產(chǎn)黨人的底色,紀律是不能觸碰的底線,政德是必須修煉的素養(yǎng)。永葆底色、不碰底線①藝術(shù)發(fā)展需要堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一?、谒囆g(shù)實踐依賴于畫家創(chuàng)作靈感的準確再現(xiàn) ③對先前藝術(shù)的超越是推動藝術(shù)再生的前提?、芩囆g(shù)追求推動了藝術(shù)思維和繪畫藝術(shù)發(fā)展A.①②B.②③C.③④D.①④解析:D 本題考查辯證否定觀。郎世寧以西方技法為主,參考中國畫法,開創(chuàng)新的畫風(fēng),以其藝術(shù)追求推動了藝術(shù)思維和繪畫藝術(shù)發(fā)展,啟示我們要堅持辯證否定觀,①④符合題意;②顛倒了實踐與認識的關(guān)系,錯誤;藝術(shù)再生的前提是繼承,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,故③說法錯誤。5.傳統(tǒng)的教育模

7、式中,教師將知識傳遞給學(xué)生,教育需要教師;但在大數(shù)據(jù)背景下,學(xué)生可以自行上網(wǎng)查找所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這就要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,更新教育教學(xué)方式即(  )A.關(guān)注事態(tài)變化,讓新事物徹底代替舊事物B.注意研究新情況,革新教育發(fā)展規(guī)律C.與時俱進,突破現(xiàn)有理論和制度的限制D.敢于創(chuàng)新,實現(xiàn)教育教學(xué)的自我超越解析:D 本題主要考查樹立創(chuàng)新意識,考查學(xué)生獲取和解讀信息以及調(diào)動和運用知識的能力。轉(zhuǎn)變教育觀念、更新教育教學(xué)方式,說明教育教學(xué)應(yīng)敢于創(chuàng)新,實現(xiàn)教育教學(xué)的自我超越,D正確;舊事物也有積極合理的因素,新事物對舊事物的取代并不是徹底取代,A錯誤

8、;規(guī)律是客觀的,教育規(guī)律并不能革新,B錯誤;理論和制度如果是先進的、合理的,就不需突破,C表述錯誤。故答案選D。6.谷子是中國傳統(tǒng)作物,但畝均不足100千克的產(chǎn)量長期困擾谷子生產(chǎn)。被譽為“雜交谷子之父”的趙治海在歷經(jīng)多次失敗之后,認識

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