現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承及創(chuàng)新

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1、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承及創(chuàng)新【摘要】我國(guó)是一個(gè)具有悠久傳統(tǒng)文化的國(guó)家，五千年來(lái)，豐富多彩的傳統(tǒng)文化富含于各種形式的建筑當(dāng)中，無(wú)論是飛檐式的徽派建筑，還是規(guī)整的四合院式建筑，都在一定程度上透出一種當(dāng)?shù)厮?dú)特的傳統(tǒng)氣息。如今，傳統(tǒng)文化繼續(xù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)小大放異彩，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也在不斷地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。本文將緊緊圍繞著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)屮傳統(tǒng)文化的傳承及創(chuàng)新這一主題，對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、傳統(tǒng)文化傳承的重要性以及其在傳承和創(chuàng)新中的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)耍的分析和介紹，借以進(jìn)一步豐富現(xiàn)代建筑建設(shè)?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；傳承；創(chuàng)新前S不同的時(shí)代，總是有與之相對(duì)應(yīng)建筑休的存在，但是在新

2、建主題不斷出現(xiàn)之時(shí)，如何對(duì)傳統(tǒng)建筑所具有的那種傳統(tǒng)文化氣息進(jìn)行有效的傳承，并在最后進(jìn)行創(chuàng)新，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)著我國(guó)現(xiàn)代建筑不斷增多以及逐漸西化的事實(shí)，我們應(yīng)該在實(shí)際的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，更加的注重將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)來(lái)，進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的有機(jī)協(xié)調(diào)。本文就是在這樣的背景下提出來(lái)的，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)該課題進(jìn)行研究和討論具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化氣息的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵與分析在文章開篇Z前，我們先對(duì)本文的兩個(gè)主體一現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化Z間經(jīng)過(guò)融合之后所具有的獨(dú)特內(nèi)涵進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析和介紹。我們知道，不同的國(guó)度、不同的地域，都有著其獨(dú)特的風(fēng)格，而且，建筑作為一種別具一格的表達(dá)媒介，充分地將

3、這種傳統(tǒng)氣息表現(xiàn)出來(lái)。然而，時(shí)間的流逝以及新時(shí)代的到來(lái)，建筑本身也引入了新的理念，并且在很大程度上都隨著主流而發(fā)展。事實(shí)上，相應(yīng)建筑休在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，都是在充分滿足住宅需求的同時(shí)，依循相應(yīng)的視覺需要，通過(guò)相應(yīng)的施工，從而完美地呈現(xiàn)出來(lái)。蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化氣息的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，充分地汲取傳統(tǒng)住宅文化理念，在充分符合本土住宅特點(diǎn)的條件下，體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑特色，豐富當(dāng)?shù)亟ㄖ幕囆g(shù)。從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，其也包括對(duì)傳統(tǒng)宗法制度下過(guò)于嚴(yán)格的建筑模式進(jìn)行有效的打破和創(chuàng)新，以充分適應(yīng)新時(shí)代的要求。二、在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的重要性分析事實(shí)上，我國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑屮傳承的情況并不樂觀，由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不

4、斷發(fā)展，來(lái)口西方國(guó)家的各種文化也紛至沓來(lái)，這樣就在一定穆度上使很多城市因?yàn)槭艿酵鈦?lái)建筑文化的影響，從而摒棄口己本土文化，逐漸使建筑走向西化。雖然，在我國(guó)許多的沿海城市當(dāng)中，其已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了本土建筑文化與洋文化的結(jié)合，但這相對(duì)來(lái)說(shuō)，還只是少數(shù)，這應(yīng)該引起我們足夠的重視。另外，建筑作為一種充分滿足大眾需要的一個(gè)場(chǎng)所，其必定是多個(gè)方面的總格體，它既需要相關(guān)建筑設(shè)計(jì)師的努力，也需要具體相應(yīng)的土地開發(fā)商給予其足夠的重視，但是實(shí)際上，在我國(guó)的很多地方都沒冇很好地做到這一點(diǎn)，其大多數(shù)是為了吸引人們的眼球，而采用西式建筑，這也應(yīng)該引起我們的重視。最后，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中所蘊(yùn)含的包括“天人合一"、“以人為本'

5、'在內(nèi)的理念具有十分獨(dú)特的特點(diǎn)，其充分尊重人與口然的和諧共融，顯示出一種對(duì)稱美,代表著一種獨(dú)特的精神。這些特色在幾T年來(lái)都發(fā)揮著其獨(dú)特的魅力，我們完全有理由在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中，充分尊重本土的建筑和人文特色，對(duì)其進(jìn)行有效的傳承和創(chuàng)新。三、如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中更好地將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新我們?cè)谏弦还?jié)說(shuō)道，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新現(xiàn)狀并不樂觀，這應(yīng)該引起我們的高度重視，我們無(wú)論是建筑建設(shè)者，還是房地產(chǎn)開發(fā)商都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到其重要性，采用相應(yīng)切實(shí)有效的措施，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在建筑中的傳承與創(chuàng)新。1、在充分滿足現(xiàn)代住宅需要的同時(shí)，注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承為了滿足當(dāng)代住宅設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)

6、建設(shè)文化的傳承是必要的。這就需要進(jìn)行現(xiàn)代住宅建設(shè)理論與傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)合，進(jìn)行傳統(tǒng)民宅倫理功能的應(yīng)用，進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐模塊的有效開展，進(jìn)行冇價(jià)值的建筑文化的應(yīng)用，保證天人合一的宇宙觀念的應(yīng)用。大大提升了人居環(huán)境的景觀層次和生存品質(zhì)，在今天,這仍然是都市人的理想王國(guó)。而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的影響，這-?觀念已逐步被世界各國(guó)所接納，并發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展觀一人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處。2、在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念在當(dāng)代住宅設(shè)計(jì)模塊屮，進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀念的突出是必要的，這需要進(jìn)行可持續(xù)傳承文化主題的應(yīng)用，進(jìn)行綠色建筑、綠色文化的突出，保證新型的建筑研究課題的應(yīng)用，保證人類文化建筑主

7、題的突出，保證現(xiàn)代科技的積極突出,保證可持續(xù)發(fā)展觀念的優(yōu)化，從而符合當(dāng)代住宅建設(shè)的需要，進(jìn)行傳統(tǒng)建筑文化局限性的突破。3、將親和力融入建筑設(shè)計(jì)中來(lái)，提高居住適用性在當(dāng)下住宅設(shè)計(jì)模塊屮，可以得知住宅是人們安身的一個(gè)重要場(chǎng)所，其扮演著一個(gè)重要的角色，非常需要進(jìn)行人性化及其親和力的布置，這就需要進(jìn)行建筑空間尺的控制?？刂谱〕叽绲拇笮〕潭?。如果尺寸過(guò)大，就可能造成空間的過(guò)大,這就導(dǎo)致開支的加大，從而不利于個(gè)人及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的節(jié)約不利于經(jīng)濟(jì)