快樂的教與學(xué)

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1、快樂的教與學(xué)　　快樂教學(xué)法是當(dāng)前教育改革背景下大力提倡的一種教學(xué)方法。它能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量?？鞓房梢源龠M(jìn)我們更好地學(xué)習(xí)和工作，學(xué)習(xí)讓人懂得真正的快樂。也許你會說，音樂課你還不快樂啊？天天唱唱跳跳，多開心！開心不就是快樂嗎？我說：“不！”正如錢鐘書先生說的：“發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類的文化又進(jìn)了一步?！遍_心只是一種心情，而快樂是一種精神。精神是人類最高追求境界。例如你看完一個(gè)搞笑的影視節(jié)目，你不會說，好快樂啊，你只會說好開心，因?yàn)檫@種愉悅感只是很短暫的，稍縱即逝。但如果你在學(xué)習(xí)和工作中遇到了困難，你歷盡

2、艱難，終于得以解決，你會覺得無比的快樂，所經(jīng)歷的艱難與你得到的快樂成正比，成功的愉悅感會讓你下次再去品嘗困難從而得到更大的快樂。這就是我們?yōu)槭裁匆鞓返貙W(xué)習(xí)，但并不等同于“無憂無慮，沒有負(fù)擔(dān)”的學(xué)習(xí)?！　⌒碌摹兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：小學(xué)低年級音樂課增設(shè)唱游內(nèi)容。唱游內(nèi)容包括：律動(dòng)、歌表演、音樂游戲和集體舞等。從兒童好玩好動(dòng)的特征來看，音樂游戲是唱游教學(xué)中重要的一部分。音樂游戲是以發(fā)展兒童音樂能力為主的一種游戲活動(dòng)，音樂是它的靈魂，兒童在伴隨音樂進(jìn)行活動(dòng)的過程中，表現(xiàn)具有一定形象、一定意境并喚起好奇心與聯(lián)想，從中學(xué)到一定音樂知識的集體活

3、動(dòng)，它是受到學(xué)生普遍歡迎和喜愛的一種綜合性活動(dòng)。5　　在音樂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用游戲，我們將獲得意想不到的效果。其一，它具有其他學(xué)科不可企及的優(yōu)勢，它變粗糙的知識傳授和抽象的音樂符號為富有情緒的生動(dòng)形象的游戲教學(xué)，既符合音樂藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)特性，又滿足兒童好動(dòng)好玩的特征，并充分體現(xiàn)了愉快教學(xué)。實(shí)現(xiàn)音樂課是孩子快樂的天地。其二，游戲教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用，學(xué)生成為課堂的主人，每位兒童成為音樂活動(dòng)的積極參與者和創(chuàng)造者，使學(xué)習(xí)不再成為負(fù)擔(dān)，融洽了師生關(guān)系，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使一大批不喜歡音樂的兒童也愛上了音樂課，并能

4、及早發(fā)現(xiàn)一些有特殊音樂才能的學(xué)生。另外，在游戲中，還能對兒童進(jìn)行思想品德教育，并促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展。　　如何運(yùn)用游戲進(jìn)行音樂教學(xué)是一個(gè)重要的問題，要明確音樂游戲只是音樂教學(xué)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)、一種手段，要把游戲恰如其分、靈活自如地運(yùn)用于教學(xué)過程中去。作為導(dǎo)入過程的游戲，其作用是揭示課題，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，達(dá)到拋磚引玉的作用。作為調(diào)節(jié)活動(dòng)的游戲，其作用是活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情緒，調(diào)整課堂秩序，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師需視課堂教學(xué)實(shí)際情況，編排即興游戲，彌補(bǔ)教學(xué)上的某些不足。教師可以讓學(xué)生根據(jù)音樂內(nèi)容創(chuàng)編音樂游

5、戲，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力、想象力和對音樂的感受力。一些深?yuàn)W難懂、枯燥乏味的音樂知識用游戲進(jìn)行滲透教學(xué)，作為一種輔助的學(xué)習(xí)方式貫穿于教學(xué)中?！　×硗?，在運(yùn)用游戲時(shí)除了向?qū)W生講清游戲的規(guī)則和注意事項(xiàng)外，還要求學(xué)生必須遵守規(guī)則，服從教師的指揮，掌握游戲的步驟和方法，如有歌曲的游戲一定要認(rèn)真唱好歌曲，訓(xùn)練音準(zhǔn)的游戲一定要認(rèn)真聆聽琴聲等，否則就會妨礙游戲的進(jìn)行。5　　既然我們要快樂地學(xué)習(xí)，又不可以無憂無慮、沒有負(fù)擔(dān)地學(xué)習(xí)，又不可以不要教科書，想學(xué)什么就學(xué)什么，那我們怎么才可以真正快樂地學(xué)習(xí)呢？　　1.我們?yōu)槿藥熣咭獙W(xué)會“自我定位”　　為什么要定位

6、？近代教育史上，人們總是喜歡把師者定位在“蠟炬成灰淚始干”。一副“恨鐵不成鋼，為自己的學(xué)生操勞一生，不求任何回報(bào)”的樣子。淚都干了，蠟也成灰了，自己都不快樂了，如何讓學(xué)子快樂？如何把自己滿腹才學(xué)傳授給自己的學(xué)生呢？所以我認(rèn)為把老師定位為一個(gè)指揮官的角色更合適。只有在課堂上精于調(diào)配，善于指揮，才能讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生去碰到困難，然后得到知識和快樂。別讓學(xué)生還沒開始學(xué)習(xí)已經(jīng)害怕甚至厭倦了學(xué)習(xí)。國家總督學(xué)柳斌說過：教育是最需要科學(xué)的領(lǐng)域，傳授科學(xué)的過程不科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)的人就只能收獲痛苦。所以，我們要想讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)，我們首先要給

7、自己一個(gè)定位，是做一名快樂地指揮官還是做一只會燃盡的蠟燭呢？教改給了我們一個(gè)選擇的機(jī)會。老師是課堂教學(xué)中教的主體，學(xué)生是課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體，這是兩個(gè)互不干擾卻又互相聯(lián)系的主體。為什么說互不干擾呢，因?yàn)槔蠋熓菫榱私?，學(xué)生是為了學(xué)。現(xiàn)代戰(zhàn)場上，聰明的指揮官是不會讓自己和士兵一樣沖鋒陷陣，暴露在敵人的視野內(nèi)指揮的。只有在萬不得以的情況下才會去當(dāng)排頭兵，這也就是我們所說的把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生。這兩個(gè)主體如果互相干擾是什么都做不成，只有互相聯(lián)系，互相配合才能成功地學(xué)習(xí)，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和授人以漁的快樂。那么，低年級的小學(xué)生在音樂課中，我

8、們該如何去指揮他們快樂地學(xué)習(xí)呢？5　　美國哈佛大學(xué)教授加德納在八十年代就提出了多元智能理論，認(rèn)為人類的智能結(jié)構(gòu)是多元的，至少具有語言、邏輯―數(shù)學(xué)、視覺空間、音樂、運(yùn)動(dòng)、交際、自省和認(rèn)識自然等多種基本智能，其形成既有先天的基礎(chǔ)，又有賴于