一、二孩《生育服務(wù)手冊(cè)》登記辦理服務(wù)指南

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1、77　二、幽夢(mèng)影選張　潮二、幽夢(mèng)影選77　二、幽夢(mèng)影選77　二、幽夢(mèng)影選壹、選文說明　　幽夢(mèng)影是一部隨筆式、筆記式的小書。內(nèi)容包羅萬象，文字清新雅潔。全書共二百餘則，都是作者從生活中體驗(yàn)、提煉出來的雋語妙言，其中有對(duì)人情世態(tài)的體認(rèn)、天地萬物的觀察，也揭示了人事與天時(shí)物色的配合以及讀書作文的方法。因此對(duì)讀者心靈境界的提升、人生觀念的輔正、言行氣質(zhì)的美化等，都有莫大的助益。本課所選三則，各有主旨、各具特色，但所論述都與國中學(xué)子關(guān)注之課題攸關(guān)，學(xué)生可以從中獲得啟發(fā)。　　幽夢(mèng)影沒有讓人受不了的說教，它十分有趣，但是絕不輕佻，文章雖短，但卻飽含哲理。透過本課可以引導(dǎo)學(xué)生喜愛閱讀類似的著作

2、?！　”菊n所選三則文字，都利用排比、類疊句法，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。貳、教學(xué)重點(diǎn)一、認(rèn)知　1.認(rèn)識(shí)幽夢(mèng)影一書的性質(zhì)。　2.了解本課所選三則短文的主旨。二、能力　1.能用簡(jiǎn)潔的文字寫出日常生活的體驗(yàn)、感受?！?.能利用排比、類疊句法寫作文章。三、情意　1.體驗(yàn)日常生活中有趣的事、物?！?.針對(duì)作者的看法，檢視自己的生活，並思考如何使自己活得更充實(shí)。77　二、幽夢(mèng)影選參、教材教法一、教材分析　1.本課三則短文節(jié)選自三民書局出版之新譯幽夢(mèng)影。第77　二、幽夢(mèng)影選　　一則為原書之第十二則，第二則為原書之第九十六則，第三則為原書之第一一八則。　2.本課第二則，原文在「閒則能交益友」下，有「閒

3、則能飲酒」一句，因不適合國中生，故刪去。二、教法　1.授課前，可從幽夢(mèng)影中挑選幾則較有趣的文句，讓同學(xué)做配對(duì)或填字遊戲以引起動(dòng)機(jī)，並從不同的答案中，引導(dǎo)學(xué)生去探求其中包含的意義。（參見「伍、語文天地」之三）　2.本課所選三則各有不同主旨，授課時(shí)宜著重在各則主旨的探討，並引導(dǎo)學(xué)生思索作者立論的依據(jù)?！?.本課使用譬喻、類疊、排比等修辭法，宜提醒學(xué)生注意，並能運(yùn)用。　4.課文講解後，宜提醒學(xué)生針對(duì)文中所言，來檢視自己的生活，並思考如何使自己活得更充實(shí)?！?.本課三則文字雖主旨不同，但都是作者日常生活的體驗(yàn)，在課程最後，可指導(dǎo)學(xué)生，以格言式的短文寫出自己的生活體驗(yàn)。肆、作者資料一張潮

4、小傳　　張潮，字山來，一字心齋，號(hào)三在道人，清徽州（今安徽歙縣）人。生於世祖順治七年（西元一六五○年），約卒於聖祖康熙四十六年（西元一七○七年）前後。父張習(xí)孔，順治己丑進(jìn)士，曾任刑部郎中、山東督學(xué)僉事?！　∮伸冻錾硎嘶轮?，十三歲開始學(xué)習(xí)八股舉業(yè)，同時(shí)受到家庭環(huán)境薰陶，也開始學(xué)詩。但他在科舉道路上，沒有多大成就，終其一生，只是歲貢生（即屢次鄉(xiāng)試不中，經(jīng)由學(xué)府州縣依配額遴選較優(yōu)者入國子監(jiān)肄業(yè)）；仕途上，也只做過翰林孔目這樣的九品芝麻官。還好他個(gè)性曠達(dá)，不在乎官職，仍過著一般文人的生活。　　在人生道路上，張潮也不順坦，曾經(jīng)歷不少的坎坷。尤其是康熙三十八年（西元一六九九年）五十歲時(shí)，

5、為一件政治案件牽連被捕入獄，雖然不久就被釋放，但卻給他相當(dāng)大的打擊。晚年不僅身體衰弱，生活也拮據(jù)困窘?！　埑币簧?，到過不少地方，尤其與江蘇如皋、揚(yáng)州因緣更深。他在如皋有「別業(yè)」，同冒辟疆為鄰；在揚(yáng)州，度過許多歲月，完成許多著述。他交遊廣闊，如張竹坡、孔尚任、王、冒辟疆、尤侗等著名文人，都同他往還。（以上參見三民書局幽夢(mèng)影導(dǎo)讀，馮保善撰）77　二、幽夢(mèng)影選　　父親張習(xí)孔告誡子孫以書香傳家?？歼\(yùn)不佳，仕途不順的張潮便以讀書、寫書、編書為畢生志業(yè)。著有幽夢(mèng)影、奚囊寸錦、花鳥春秋、花影詞、書本草、清淚痕等書，又編輯昭代叢書、檀幾叢書及虞初新志三部巨著?！　埑彼枷肜寺痪?，其所著述編

6、撰，主張「任誕矜奇，率皆實(shí)事」、「為莊為謔，自可同觀」；又主張「事奇而覈，文雋而工，寫照傳神，仿摹逼肖」、「誠得其真，而非僅傳其似也」（虞初新志原敘）。以這樣率性進(jìn)步的思想，其所著述，必然會(huì)：一方面走向以求真求趣味為主的淺白化與大眾化；一方面走向反保守正統(tǒng)、道貌岸然的泥古說教。求真，必然會(huì)揭露到社會(huì)的黑暗面；又反保守正統(tǒng)，更是必然難容於封閉專權(quán)的政治文壇當(dāng)?shù)?。因此，到了乾隆藉編四庫全書而大行蒐集禁書時(shí)，張潮的著作便也被列入禁書，以「玩物喪志」、「語傷風(fēng)化」之名，認(rèn)「其書可燒」（四庫全書總目提要），而多被燒毀?！　埑币簧?，能詩、工詞，又能文、能編，涉獵廣博，藏書又多，可說是多才

7、多藝，著述豐富。（節(jié)錄自呂自揚(yáng)編註眉批新編幽夢(mèng)影河畔出版社）二張潮著作簡(jiǎn)介　　張潮著述豐富，惜因被清朝統(tǒng)治者列為禁書，而多被燒毀。據(jù)高旖璐張潮幽夢(mèng)影研究第二章第三節(jié)「張潮之作品介紹」除編輯叢書四種（昭代叢書、檀幾叢書、虞初新志、曹陶謝三家詩）外，尚有幽夢(mèng)影、奚囊寸錦、張山來詩集三書及聯(lián)莊、聯(lián)騷、七療、酒律、書本草、貧卦、花鳥春秋、補(bǔ)花底拾遺、玩月約、飲中八仙令、心齋雜俎、焦山古鼎考十二種單篇作品。諸作中最為人稱誦者為幽夢(mèng)影，所編叢書則以昭代叢書、虞初新志流傳較廣。(一)幽夢(mèng)影　　幽夢(mèng)影是一本