高校創(chuàng)業(yè)教育論文.doc

高校創(chuàng)業(yè)教育論文.doc

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2、創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文高校創(chuàng)業(yè)教育論文第一篇:高校創(chuàng)業(yè)廣譜式教育價值  一、創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科發(fā)展的需要  從創(chuàng)業(yè)教育學(xué)研究對象視角來看,“廣譜式”創(chuàng)業(yè)教育實踐體系研究是對創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科研究的豐富與發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育學(xué)是以創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)象和事實以及現(xiàn)象與事實之間的規(guī)律與本質(zhì)為研究對象,這些現(xiàn)象和事實、

3、規(guī)律和本質(zhì)都邏輯地、內(nèi)在地蘊含在創(chuàng)業(yè)教育實踐這一極其復(fù)雜的人類社會實踐活動之中。因此,要研究這一現(xiàn)象和事實,要把握這一規(guī)律和本質(zhì),就得首先把目光投注在創(chuàng)業(yè)教育的實踐活動上。離開了對創(chuàng)業(yè)教育實踐活動的研究,創(chuàng)業(yè)教育學(xué)就成為無源之水、無本之木,就徹底抽掉了創(chuàng)業(yè)教育學(xué)的實踐基礎(chǔ)[2]。為此,創(chuàng)業(yè)教育實踐作為創(chuàng)業(yè)教育學(xué)有機組成部分,對其體系進行完整、系統(tǒng)、科學(xué)的研究和構(gòu)建則是創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科深入發(fā)展的必然需要,具有理論研究和實踐探索的雙重價值和意義?! 膭?chuàng)業(yè)教育學(xué)科理論轉(zhuǎn)化視角來看,“廣譜式”創(chuàng)業(yè)教育實踐體系研究有助于創(chuàng)

4、業(yè)教育學(xué)科理論的轉(zhuǎn)化與吸收創(chuàng)業(yè)教育實踐研究過程中,包括三個不同層面的內(nèi)容:一是創(chuàng)業(yè)教育實踐活動本身。我們將此層面概括為是實踐層面或微觀操作層面;二是根據(jù)創(chuàng)業(yè)教育實踐活動總結(jié)出的經(jīng)驗和認識。我們將此層面概括為初級認識層面或中觀總結(jié)層面;三是根據(jù)實踐活動及其經(jīng)驗而抽象、概括出來的創(chuàng)業(yè)教育思想和理論。我們將此層面概括為高級認識層面或宏觀理論提升層面。這三個層面既有聯(lián)系又有區(qū)別,對構(gòu)建和形成創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科體系和構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育實踐體系等理論內(nèi)容都具有不同的價值和作用。學(xué)者彭鋼對這三個層面內(nèi)容的關(guān)系做了清晰的闡述,他指出:創(chuàng)業(yè)

5、教育實踐活動是經(jīng)驗、思想、理論的實踐基礎(chǔ),它的實際內(nèi)涵比概括出來的認識、經(jīng)驗、思想、理論要大得多,因而潛藏著豐富的素材和資源,具有多次加工處理的可能性。問題是如何通過已經(jīng)建立起來的創(chuàng)業(yè)教育學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)的分析、轉(zhuǎn)換機制和問題探索規(guī)程,使之從未知轉(zhuǎn)化為已知。認識和經(jīng)驗較之實踐活動的豐富多彩,顯得概括和抽象,經(jīng)過了加工和提煉的過程,但又比思想和理論具體、實在和鮮活,既可以直接納入創(chuàng)業(yè)教育學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu),也具有再次加工和開發(fā)的潛在價值。思想和理論是一種抽象化和概括化的東西,它已經(jīng)揭示和觸及到創(chuàng)業(yè)教育的某些規(guī)律性和本質(zhì)性的

6、東西,因而已具有知識和材料的統(tǒng)攝和整合作用,可以通過一定的分析、轉(zhuǎn)換機制,經(jīng)過重新解釋、說明和界定,吸收、歸并到創(chuàng)業(yè)教育學(xué)體系中去,使之成為創(chuàng)業(yè)教育學(xué)的有機組成部分[2]。為此,通過這樣一個過程,“廣譜式”創(chuàng)業(yè)教育實踐體系研究將會有效地促進創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科理論的轉(zhuǎn)化與吸收。  從創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標視角來看,“廣譜式”創(chuàng)業(yè)教育實踐體系研究有助于對開創(chuàng)型個性的深刻理解和展現(xiàn)有學(xué)者指出[2]:開創(chuàng)型個性作為創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標,是指善于在已有的社會秩序、規(guī)范、條件、關(guān)系和格局下,創(chuàng)造新的秩序、規(guī)范、條件、關(guān)系和格局的,由各種

7、心理要素共同參與并綜合表現(xiàn)在身心各個方面的,明確指向和影響實踐活動過程和結(jié)果的心理特征和行為特征的總和。我們可以從以下三個層面理解和把握這一概念以及其與社會實踐活動之間的關(guān)系:一是開創(chuàng)型個性是在社會實踐活動中發(fā)展和形成的,同時必將自主地、積極地、能動地反作用于社會實踐活動;二是開創(chuàng)型個性在變革創(chuàng)新的社會實踐活動中,必然喚起主體各種心理因素的共同參與,并綜合表現(xiàn)個體身心的各個方面;三是開創(chuàng)型個性是一種心理特征和行為特征相互交融、相互依托的總體性概括,因此,其指向性十分明確,即社會實踐的過程和結(jié)果。通過對開創(chuàng)型個性

8、基本內(nèi)涵的介紹和分析,我們可以得出開創(chuàng)型個性與社會實踐活動之間有著密切的關(guān)系,它時刻需要通過社會實踐活動這一環(huán)節(jié)來展現(xiàn)并發(fā)揮作用,在這一過程中也逐漸加深了對開創(chuàng)型個性內(nèi)涵的把握和理解。而社會實踐活動又是“廣譜式”創(chuàng)業(yè)教育實踐體系構(gòu)建的重要組成部分。為此,開展和加強“廣譜式”創(chuàng)業(yè)教育實踐體系研究可以有效地促進我們對創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標的深刻理解與展現(xiàn)?! 《?、高等教育自身發(fā)展的需要  從高等

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