自我意識(shí)與精神危機(jī)——分析丁玲早期作品中的女性形象【開題報(bào)告】

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1、畢業(yè)論文開題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)自我意識(shí)與精神危機(jī)分析丁玲早期作品中的女性形象一、選題的背景與意義丁玲是個(gè)具有獨(dú)立自我意識(shí)、關(guān)注女性命運(yùn)的作家。女性形象一直是文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的，特別是“五四”時(shí)期，周作人的《人的文學(xué)》，陳獨(dú)秀的《我的婦女解放觀》,胡適的《易卜生主義》、《貞操問(wèn)題》，魯迅的《我的貞烈觀》提出女性自我解放的思想。在這種思想的影響下，岀現(xiàn)了以冰心、廬隱、凌叔華、馮沅君等為代表的“五四”女作家群。她們的作品均對(duì)女性的婚戀、白由和平等表現(xiàn)出極大熱情，塑造了多種新式女性形象。丁玲小說(shuō)中的女性形象引人注目，她早期的作品，如《夢(mèng)珂》、《阿毛姑娘》、《莎菲

2、女士的日記》等，表達(dá)了強(qiáng)烈的女性自我意識(shí)的覺醒與之后所產(chǎn)生的精神危機(jī)。丁玲的《莎菲女士的H記》將這種創(chuàng)作傾向推向了高潮，丁玲的作品中全然沒有冰心作品中對(duì)于母愛和自然的頌贊，她的莎菲女士是心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者。如茅盾所說(shuō)：“《莎菲女士的□記》屮所顯示的作家丁玲女士是帶著'五四'以來(lái)時(shí)代的烙印的?！渡婆康娜沼洝分械纳拼竽懥髀冻鰧?duì)自我的肯定和對(duì)愛情的追求。追求精神和肉體相統(tǒng)一的愛情。其次，女性意識(shí)另一表現(xiàn)為對(duì)男性形象的審視與反思。在《夢(mèng)珂》、《阿毛姑娘》、《莎菲女士的FI記》等作品中，男性形象不再顯得高大、俊偉，反而顯得有點(diǎn)

3、猥瑣、矮小、缺乏責(zé)任感，有的甚至成為女性戲弄的對(duì)象。丁玲早期小說(shuō)中的女性一方面展示了現(xiàn)代女性的女性意識(shí)的覺醒，另一方面又體現(xiàn)了她們覺醒后的迷惘。對(duì)個(gè)人解放道路的茫然。她們自我的內(nèi)在秩序己經(jīng)被擊破，新的秩序卻沒有建構(gòu)起來(lái)。夢(mèng)珂、莎菲、阿毛她們與外在社會(huì)秩序有著強(qiáng)烈不協(xié)調(diào)，個(gè)體生命在面對(duì)強(qiáng)大力量的命運(yùn)時(shí)顯示了它的脆弱與渺小。丁玲早期作品中的女性形彖她們身上體現(xiàn)了“五四”女性個(gè)性解放的心路歷程，也體現(xiàn)了丁玲個(gè)性屮反叛氣質(zhì)。探究時(shí)代思潮與個(gè)人遭遇對(duì)創(chuàng)作者的雙重影響。并考量和觀照當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)。二、研究的基木內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題：丁玲和廬隱、沅君等第一代“五四”

4、女作家視角、立場(chǎng)和觀點(diǎn)有所不同。丁玲以女性心理獨(dú)口為主要敘述方式，以女人的身份寫女人，有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，細(xì)膩、委婉,卻不乏熱情。丁玲早期作品中的女性形象在展現(xiàn)女性自我意識(shí)覺醒的同時(shí)，也展現(xiàn)了女性意識(shí)覺醒后所陷入的困境。她們最后的悲劇命運(yùn)，個(gè)體生命在面對(duì)強(qiáng)大力量的命運(yùn)時(shí)顯示了它的脆弱與渺小。深切地體現(xiàn)了丁玲對(duì)女性自我選擇的懷疑，對(duì)個(gè)人解放道路的茫然。她們自我的內(nèi)在秩序已經(jīng)被擊破，新的秩序卻沒有建構(gòu)起來(lái)。本文將以此為研究的基本內(nèi)容，并將之投放到丁玲生活的時(shí)代大背景之中，丁玲受“五四”文學(xué)的啟蒙并在實(shí)際生活屮感受到啟蒙的失敗。作為作家，她并沒有社會(huì)功利性目

5、的，她的創(chuàng)作只是岀于純文學(xué)的追求。丁玲善于心理描寫，表現(xiàn)個(gè)人的心路歷程，這與她本人的生存環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷以及家庭背景有關(guān)。她從小寄人籬下但由于母親的勤奮與努力，她基本衣食無(wú)憂，不用為生活發(fā)愁，四處求學(xué)也豐富了她的人生歷練。這一切造就了丁玲的個(gè)性特征:一方面是獨(dú)立與自我、自主;另一方面則是躁動(dòng)與茫然、孤獨(dú)。梳理創(chuàng)造者的心路歷程，探究吋代思潮與個(gè)人遭遇對(duì)創(chuàng)作者的雙重影響，由此論述丁玲早期作品中表達(dá)的是心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的獨(dú)特的女性觀，這是時(shí)代思潮與個(gè)人遭遇所產(chǎn)生的價(jià)值觀。本文擬甄選代表丁玲早期作品中一系列女性形象，并以之生存的境遇境況和心路歷

6、程為著眼點(diǎn)，且將Z與時(shí)代大背景下的社會(huì)思潮相較而考量，探求其生存的社會(huì)意義。論述大致分為：首先是“夢(mèng)醒了卻無(wú)路可走”的掙扎。女性想追求理想的愛情，卻乂在現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法實(shí)現(xiàn)。失去男性庇護(hù)后的女性表面的征服欲望看起來(lái)顯示了她們的獨(dú)立意識(shí)，實(shí)際上卻無(wú)法掩飾內(nèi)心的孤獨(dú)與無(wú)助。莎菲女士們痛恨灰色、庸俗的生活，憎恨虛偽、矯情的人生，渴望真誠(chéng)無(wú)私的心靈契合，而這在□常的世俗生活屮卻難實(shí)現(xiàn)。將Z投放到時(shí)代的大背景之下，探究女性終究無(wú)法逃脫男權(quán)社會(huì)價(jià)值體系下的被毀滅的命運(yùn)。其次是自我價(jià)值的迷茫。深切地體現(xiàn)了丁玲對(duì)女性自我選擇的懷疑，對(duì)個(gè)人解放道路的茫然。在丁玲的早期小說(shuō)中

7、，女性始終處于自我撕扯和內(nèi)心掙扎的分裂狀態(tài)之中。自我分裂源于她無(wú)法確認(rèn)哪些是自己真正的需求，哪些僅僅是一種虛偽的社會(huì)意識(shí)的構(gòu)建?！拔?，我能說(shuō)得出我真實(shí)的需要是些什么呢？”于是，□記不過(guò)是莎菲曾經(jīng)“悄悄地活下來(lái)，悄悄地死去”的唯一見證。再次是通過(guò)丁玲的早期作品中的女性形象的描述可以窺見丁玲個(gè)人個(gè)性中強(qiáng)烈的反叛氣質(zhì)，這與丁玲本人的生存環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷以及家庭背景有關(guān)。這造就丁玲的個(gè)性特征:一方而是獨(dú)立與自我、自主;另一方面則是躁動(dòng)與茫然、孤獨(dú)。丁玲受“五四”文學(xué)的啟蒙并在實(shí)際生活屮感受到啟蒙的失敗。作為作家，她并沒有社會(huì)功利性目的，她的創(chuàng)作只是出于純文學(xué)的追

8、求。探究吋代思潮與個(gè)人遭遇對(duì)創(chuàng)作者的雙重影響。最后從丁玲早期作品中精彩的女性形象為起點(diǎn)，考量和