回歸生活 體驗幸福

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《回歸生活 體驗幸?!酚蓵T上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、回歸生活體驗幸福  《品德與生活》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。它的教學(xué)對象是剛剛進(jìn)入校門,正處于童年階段的小學(xué)一、二年級的學(xué)生。童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段,學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。因而,品德與生活這門學(xué)科的教學(xué)要回歸生活,以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活,體驗學(xué)習(xí)的樂趣和生活的幸福?! ∫弧ⅰ皭邸笔亲钣行У慕逃侄巍 ∥沂浅錆M自信擔(dān)

2、任一年級的《品德和生活》教學(xué)的,因為我相信,憑我多年從事德育工作的經(jīng)驗和充分的教學(xué)準(zhǔn)備,上一年級的《品德與生活》似乎是小菜一碟。然而,那些剛進(jìn)校門的孩子們第一課就給了我一個“下馬威”。精心準(zhǔn)備的課件并沒有吸引學(xué)生,他們老是動個不停,似乎永遠(yuǎn)安頓不下來,有的甚至還吵著要上廁所,教室里亂得像一鍋粥,在無數(shù)聲“請小朋友們遵守紀(jì)律”中好不容易熬到下課,我早已累得滿頭大汗?! ≡诘诙紊险n前,我早早來到他們的教室門口,和他們做起了游戲,在教學(xué)設(shè)計中也安排了一些游戲內(nèi)容。也許是“親其師而信其道”,也許是學(xué)生們已漸漸適應(yīng)了小學(xué)的作息時間,這節(jié)課我沒有一次要停下來講紀(jì)律。盡管教

3、室里仍很鬧,但那是孩子們開心的笑聲和加油聲。4  以后的每一節(jié)課,我總是早早去教室,我特別在意和他們互動的每一刻,以至于有的學(xué)生會在上課前到我的辦公室門口去張望。在教學(xué)第7課《學(xué)習(xí)真有趣》調(diào)查“我最喜歡的功課”時,學(xué)生們大多選擇了《品德與生活》。我相信天真的孩子們沒有撒謊,他們是從心底里認(rèn)可了我這個大朋友,他們是真心喜歡這門沒有作業(yè)負(fù)擔(dān)以活動和游戲為主的功課?! ∥艺媲械馗惺艿綈凼墙逃幕A(chǔ),教育的最有效手段就是“愛的教育”?! 《?、生活是品德培養(yǎng)最肥沃的土壤  作為一門綜合型課程,《品德與生活》以現(xiàn)實的生活為背景,圍繞低年級學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極

4、地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動腦筋有創(chuàng)意地生活”四個主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識、社會常識、科學(xué)常識、手工制作等生活素材,為學(xué)生回歸生活、體驗感悟提供了清新的源頭。因此,我們在教學(xué)中要大膽地從教材出發(fā),通過創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生真情地走進(jìn)并“點擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗生命的價值?! ?、教學(xué)目標(biāo)生活化  教學(xué)目標(biāo)生活化就是指能靈活反映社會現(xiàn)實和發(fā)展需求及學(xué)生個性全面發(fā)展方向的目標(biāo)體系。它落實到具體教學(xué)要求應(yīng)是多樣化的,個性化的。21世紀(jì)將是一個多元化的社會,與經(jīng)濟多元化相適應(yīng)的價值觀多元化必然存在,學(xué)生面臨的道德判斷絕不是非此即彼那么

5、簡單、絕對。所以在制定教學(xué)目標(biāo)時,不能無視學(xué)生的知識水平,漠視現(xiàn)實生活,否則就會產(chǎn)生寬泛和拔高的目標(biāo),這樣的品德課教學(xué),自然不會有知行合一的效果了。4  2、教學(xué)內(nèi)容生活化  《品德與生活》教材上的內(nèi)容盡管都來源于生活,然而,我們的教材只呈現(xiàn)一個生活狀態(tài),一個范例,不是特定學(xué)生當(dāng)前現(xiàn)實生活的寫照,而我們的孩子是活生生的人,他們的生活環(huán)境千姿百態(tài)又是千變?nèi)f化的。如果我們簡單化地使用教材,必然會使教學(xué)脫離實際,從而失去教學(xué)效果。品德課要與學(xué)生的生活實際密切關(guān)聯(lián),就要使生活成為重要的教育素材,在教材的處理上我們不妨采用舍遠(yuǎn)求近的方法?! ?、教學(xué)模式生活化  要讓品德

6、與社會課回歸生活,必須創(chuàng)設(shè)教師和學(xué)生雙主體間的平等對話式的課堂交往模式,在課堂教學(xué)中人人參與,平等對話。然而,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,由于師生的角色地位以及知識、年齡、自我概念與生活經(jīng)歷等方面的特點,師生之間實際上是一種不平等的關(guān)系。因此,要讓品德與生活課回歸生活,教師首先要有正確的定位,以良師益友的身份,以平等方式、交談方式進(jìn)行情感教學(xué),對學(xué)生理解、信任、尊重,使學(xué)生感受到老師對他們的濃濃深情和殷切的希望,而燃起心靈的火花、引起情感上的共鳴。  4、教學(xué)評價生活化  品德課對學(xué)生的評價不能簡單地操作。生活化的評價是強調(diào)課堂生活以外的“真實生活”,把“真實世界”中的

7、真實問題作為建構(gòu)評定的基礎(chǔ),強調(diào)學(xué)生真實經(jīng)驗的重要性,強調(diào)教學(xué)對真實生活的適應(yīng)。達(dá)到教學(xué)評價生活化,建立積極的評價體系,可從以下方面來操作。4  (1)評價內(nèi)容:由單純的知識評價轉(zhuǎn)向知行并重,過程結(jié)果并重的全面評價。小學(xué)生對行為的理解具有很大的具體性和情境性,所以教師對學(xué)生的評價必須做到細(xì)致全面,既要評價學(xué)生的認(rèn)知水平,又要評價其道德行為,既要看結(jié)果,又要看過程,這樣才能作出正確的評價?! 。?)評價方法:由終結(jié)性評價讓位于形成性評價。對學(xué)生進(jìn)行道德評價,必須針對各年級道德認(rèn)識的能力,由淺入深,由初級到高級,由概念到行為制訂不同程度的評價標(biāo)準(zhǔn),為他們創(chuàng)設(shè)道德條件

8、,有計劃,有目的地使他們

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