堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育,努力提高教學(xué)質(zhì)量

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1、堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育,努力提高教學(xué)質(zhì)量  實(shí)施素質(zhì)教育是教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為此,語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)持素質(zhì)教育的理念,自覺(jué)地把語(yǔ)文課堂教學(xué)變成實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道?! ∷刭|(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實(shí)。語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生的各種素質(zhì)上起著重要的作用?! ∫?、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力  語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)要求教師立足于學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)和能動(dòng)性,有目的、有系統(tǒng)地給予學(xué)生有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)和能力的指導(dǎo),使學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、想的能力都得到全面的訓(xùn)練,真正

2、發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)和參與欲望,真正會(huì)學(xué)、會(huì)探究、會(huì)從事有關(guān)語(yǔ)文的思維和實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力的自我發(fā)展。  二、培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣4  語(yǔ)文教材中的每一篇文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者獨(dú)特的審美理想、審美視野和藝術(shù)品格,創(chuàng)作中都對(duì)自然與生活的美質(zhì)進(jìn)行了一番獨(dú)到的選擇和刻意的加工,從而創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)和自然的藝術(shù)美,學(xué)生常能從中發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)自己日常生活中沒(méi)有的或被忽略了的美的事物,并為之感動(dòng)和興奮,受之震撼和啟迪,有的甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動(dòng),這無(wú)疑培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀,提高了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)與

3、學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)培養(yǎng)的天然結(jié)合,是別的學(xué)科無(wú)法替代的?! ∪?、對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想品德教育  語(yǔ)文教材收輯的文章均是典范文章,不僅以情感人,而且以理服人,文道結(jié)合。教材中的文章大都凝聚了作者對(duì)社會(huì)人生的深沉思考和真知灼見(jiàn),體現(xiàn)著作者的理想指向。另外,許多作者的生平軼事,文章對(duì)廣闊社會(huì)生活(歷史的、現(xiàn)實(shí)的)的藝術(shù)再現(xiàn),更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、愛(ài)國(guó)主義與奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌、求實(shí)、自強(qiáng)不息精神教育的好材料。教學(xué)中,可以根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),在語(yǔ)文基本訓(xùn)練過(guò)程中自覺(jué)地進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生不斷提高思想政治覺(jué)悟,養(yǎng)成高尚道德情操。

4、顯然,思想品德、人格教育在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的滲透既是天然和諧的,也是潛移默化的。  四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)  語(yǔ)文教材中有不少的敘事性強(qiáng)或富有思辨性的作品,還有充滿幽默、風(fēng)趣、給人快感的佳作,那些刻畫(huà)精妙、描寫(xiě)優(yōu)美的作品對(duì)學(xué)生的吸引力大,作品能夠帶給他們自身生活環(huán)境的彌補(bǔ)或是人與人之間的溝通,甚至是情感的轉(zhuǎn)移和宣泄。所以,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用?! ∥?、正確把握語(yǔ)文學(xué)科教與學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)  在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中,教與學(xué)必須和諧,即必須遵循教師善教和學(xué)生會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)

5、并重,接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)并重的原則。  1.啟發(fā)誘導(dǎo)是前提,是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)  2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生興趣4  語(yǔ)文學(xué)科以美感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。課文中曲折動(dòng)人的故事、優(yōu)美動(dòng)人的描寫(xiě)、簡(jiǎn)潔有力的議論、饒有趣味的說(shuō)明、巧妙的比喻、精警的哲理語(yǔ)句,都富有美學(xué)價(jià)值。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就必須給學(xué)生提供新信息、新知識(shí)。一方面可以從課文中發(fā)揚(yáng)其蘊(yùn)含著的能使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的內(nèi)容,如課文的時(shí)代背景、有關(guān)的風(fēng)土人情、作者的生平趣聞?shì)W事等等;另一方面可向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的課外讀物,如作者的創(chuàng)作談、有

6、關(guān)課文的爭(zhēng)議、評(píng)論,甚至課文中某些詞句用法的優(yōu)劣比較,或行文構(gòu)思等。這些拓寬視野的知識(shí)介紹和激發(fā)興趣的訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的審美觀和鑒賞能力?! ?.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題是根本,是具有科學(xué)思維素質(zhì)的表現(xiàn)  課堂教學(xué)時(shí)教師會(huì)教善教,其實(shí)就是善于展現(xiàn)教師對(duì)教材的理解分析的思維過(guò)程。教師要教給學(xué)生科學(xué)的思維方法――會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式思考問(wèn)題,具有探究性、發(fā)現(xiàn)性和敏感設(shè)疑、探究原因、尋求規(guī)律的思維方式,使思維過(guò)程科學(xué)化。思路暢通活躍,學(xué)生才會(huì)進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。  語(yǔ)文教材中的篇目,大多是形象思維和邏輯思維相結(jié)合的典范

7、文章。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)課文作品有關(guān)的思考會(huì)對(duì)教師的講解提出質(zhì)疑或否定,這不能不說(shuō)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),是會(huì)思維、會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)?! W(xué)生的疑問(wèn),往往牽涉到作者的思想、歷史事件的是與非、政治與文學(xué)、藝術(shù)與生活等問(wèn)題,也關(guān)系到欣賞品味的差異、時(shí)代隔閡等問(wèn)題,只要教師是滿腔熱情地鼓勵(lì)學(xué)生,甚至不怕學(xué)生推翻自己的見(jiàn)解,這便會(huì)有效地發(fā)展學(xué)生的思維素質(zhì)。  4.敢想敢說(shuō)、積極交流是學(xué)習(xí)策略,是學(xué)習(xí)交往素質(zhì)的表現(xiàn)4  學(xué)生在教師啟發(fā)下進(jìn)行思考,雖然也懂得思考的方法,但仍然是內(nèi)在的思維活動(dòng)?! 『脤W(xué)會(huì)學(xué)的學(xué)生總是希望自己見(jiàn)解之正誤及

8、時(shí)得到驗(yàn)證,通過(guò)思考――交流――再思考――再交流而形成見(jiàn)解。因此,教師應(yīng)用激勵(lì)學(xué)生多說(shuō)的課堂討論形式,讓學(xué)生陳述見(jiàn)解、談感想、作評(píng)論,甚至演講、答辯等,使學(xué)生暢所欲言。這樣,既可以活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和參與意識(shí),使學(xué)生有表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),又可激發(fā)學(xué)生的靈感,鍛煉和提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生的潛在素質(zhì)?! ×硗鈱?xiě)作

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