林肯就職的演講稿

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1、林肯就職的演講稿八十七年前，我們先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)?。但是，從更廣泛的意義上說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn),不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減

2、的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會(huì)注意，也不會(huì)長久地記住，但勇士們?cè)谶@里所做過的事,全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人,應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自已奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)一一我們要從這些光榮的死者身上吸取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。各位同胞：在這第二次的宣誓就職典禮中，不像第一次就職的時(shí)候那樣需要發(fā)表長篇演說。在那個(gè)時(shí)候，

3、對(duì)于當(dāng)時(shí)所要進(jìn)行的事業(yè)多少作一詳細(xì)的說明，似乎是適當(dāng)?shù)摹，F(xiàn)在四年任期已滿，在這段戰(zhàn)爭(zhēng)期間的每個(gè)重要時(shí)刻和階段中一這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)至今仍為舉國所關(guān)懷，還且占用了國家大部分力量一都經(jīng)常發(fā)布文告，所以現(xiàn)在很少有什么新的發(fā)展可以奉告。我們的軍事進(jìn)展，是一切其它問題的關(guān)鍵所在，各界人士對(duì)此情形是跟我一樣熟悉的，而我相信進(jìn)展的情況，可以使我們?nèi)w人民有理由感到滿意和鼓舞。既然可以對(duì)將來寄予極大的希望，那么我們也就用不著在這一方面作什么預(yù)言了。四年前在與此同一場(chǎng)合里，所有的人都焦慮地注意一場(chǎng)即將來臨的內(nèi)戰(zhàn)。大家害怕它，想盡了方法去避免它。當(dāng)時(shí)我正在這里作就職演說，竭盡全力想不用戰(zhàn)爭(zhēng)方法而能

4、保存聯(lián)邦，然而本城的反叛分子的代理人卻沒法不用戰(zhàn)爭(zhēng)而破壞聯(lián)邦一他們力圖瓦解聯(lián)邦，并以談判的方法來分割聯(lián)邦。雙方都聲稱反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，可是有一方寧愿打仗而不愿讓國家生存，另一方則寧可接受這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而不愿國家滅亡，于是戰(zhàn)爭(zhēng)就來臨了。我們?nèi)珖丝诘陌朔种皇呛谂麄儾⒎潜椴颊麄€(gè)聯(lián)邦，而是局部地分布于南方。這些奴隸構(gòu)成了一種特殊而重大的權(quán)益。大家知道這種權(quán)益可說是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。為了加強(qiáng)、保持及擴(kuò)大這種權(quán)益，反叛分子會(huì)不惜以戰(zhàn)爭(zhēng)來分裂聯(lián)邦，而政府只不過要限制這種權(quán)益所在地區(qū)的擴(kuò)張。當(dāng)初,任何一方都沒有想到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)展到目前那么大的范圍，持續(xù)那么長的時(shí)間。也沒有料到?jīng)_突的原因會(huì)隨

5、沖突本身的終止而終止，甚至?xí)跊_突本身終止以前而終止。雙方都在尋求一個(gè)較輕易的勝利，都沒有期望獲致帶根本性的和驚人的結(jié)果。雙方念誦同樣的圣經(jīng)，祈禱于同一個(gè)上帝，甚至于每一方都求助同一上帝的援助以反對(duì)另一方，人們竟敢求助于上帝，來奪取他人以血汗得來的面包，這看來是很奇怪的。可是我們不要判斷人家，免得別人判斷我們。我們雙方的祈禱都不能夠如愿，而且斷沒全部如愿以償。上蒼自有他自己的目標(biāo)。由于罪惡而世界受苦難，因?yàn)樽飷嚎偸且獊淼?然而那個(gè)作惡的人，要受苦難」假使我們以為美國的奴隸制度是這種罪惡之一，而這些罪惡按上帝的意志在所不免，但既經(jīng)持續(xù)了他所指定的一段時(shí)間，他現(xiàn)在便要消除

6、這些罪惡;假使我們認(rèn)為上帝把這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)加在南北雙方的頭上，作為對(duì)那些招致罪惡的人的責(zé)罰，難道我們可以認(rèn)為這件事有悖于虔奉上帝的信徒們所歸諸上帝的那些圣德嗎?我們天真地希望著，我們熱忱地祈禱著，希望這戰(zhàn)爭(zhēng)的重罰可以很快地過去。可是，假使上帝要讓戰(zhàn)爭(zhēng)再繼續(xù)下去，直到二百五十年來奴隸無償勞動(dòng)所積聚的財(cái)富化為烏有，并像三千年前所說的那樣，等到鞭笞所流的每一滴血，被刀劍之下所流的每一滴血所抵消，那么我們?nèi)匀恢荒苷f，「主的裁判是完全正確而且公道的。我們對(duì)任何人都不懷惡意，我們對(duì)任何人都抱好感，上帝讓我們看到正確的事，我們就堅(jiān)定地信那正確的事，讓我們繼續(xù)奮斗，以完成我們正在進(jìn)行

7、的工作，去治療國家的創(chuàng)傷，去照顧艱苦作戰(zhàn)的志士和他的孤兒遺孀，盡力實(shí)現(xiàn)并維護(hù)在我們自己之間和我國與各國之間的公正和持久的和平。星期一，1861年3月4日我今天正式宣誓時(shí)，并沒有保留意見，也無意以任何苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來解釋憲法和法律，盡管我不想具體指明國會(huì)通過的哪些法案是適合施行的?但我確實(shí)要建議，所有的人，不論處于官方還是私人的地位，都得遵守那些未被廢止的法令，這比泰然自若地認(rèn)為其中某個(gè)法案是違背憲法的而去觸犯它，要穩(wěn)當(dāng)?shù)枚?。自從第一任總統(tǒng)根據(jù)我國憲法就職以來已經(jīng)72年了。在此期間，有15位十分杰出的公民相繼主持了政府的行政部門。他們?cè)谠S多艱難險(xiǎn)阻中履行職