對(duì)話,讓課堂更加精彩

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1、對(duì)話,讓課堂更加精彩  對(duì)話,作為當(dāng)今社會(huì)溝通人際關(guān)系乃至國(guó)際國(guó)內(nèi)事物的一種主要形式,在我們的生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,而對(duì)話教學(xué)則是這種形式在教育領(lǐng)域的一種新的體驗(yàn).新課改提出的素質(zhì)教育理念,促使各個(gè)階段的教師努力探索一些新的教學(xué)形式,對(duì)話教學(xué),作為一種歷史久遠(yuǎn),但卻得到新應(yīng)用的教學(xué)形式,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中起到了積極的作用,它使小學(xué)課堂變得更加精彩.  基于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的教學(xué)形式及教學(xué)現(xiàn)狀,我們認(rèn)為:對(duì)話教學(xué)做為一種哲學(xué)形態(tài),它是教師與學(xué)生在價(jià)值和認(rèn)知的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合與互動(dòng)反思,是一種在雙方積極思考的前提下,共同

2、合作的一種創(chuàng)造知識(shí)、創(chuàng)新理念的實(shí)踐.作為一種關(guān)系存在,對(duì)話教學(xué)崇尚的是關(guān)系價(jià)值與關(guān)系認(rèn)知.  在新課程改革理念引領(lǐng)下,從教師研究的角度出發(fā),立足于課堂,以教學(xué)的實(shí)踐、觀摩和評(píng)論為主要手段,開(kāi)展教學(xué)有效對(duì)話的研究具有明顯的現(xiàn)實(shí)意義,將為小學(xué)課程的實(shí)施提供“對(duì)話式”教學(xué)的基本模式和各種有效策略,為教師教學(xué)提供有價(jià)值的指導(dǎo),使課堂從原來(lái)的知識(shí)本位、漠視人的體驗(yàn)、忽略生命需求,看重生命以外的東西的課堂到學(xué)生一起心懷美好的憧憬,品嘗成功的喜悅,體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的生命課堂,最終形成生命課堂的新型課堂教學(xué)模式.  一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中“對(duì)話式

3、”教學(xué)的應(yīng)用分析5  1.構(gòu)建平等的對(duì)話環(huán)境  教學(xué)中如果缺乏或不注重平等意識(shí),必然會(huì)造成“灌輸式”的教學(xué)形式,在這種形式下:教師教,學(xué)生被動(dòng)學(xué);教師思考,學(xué)生被動(dòng)思考;在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,使學(xué)生成了教學(xué)過(guò)程的客體,學(xué)生的自由性、主動(dòng)性遭到扼殺.而對(duì)話教學(xué)則倡導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的“平等性”,旨在達(dá)到參與教學(xué)的各方在此過(guò)程中都享有平等的地位.學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、教師與文本之間,都是一種平等的相互的“自我實(shí)現(xiàn)”.如在教學(xué)北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材六年級(jí)下冊(cè)第24頁(yè)變量時(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)方式中教師往往會(huì)為了節(jié)省

4、教學(xué)時(shí)間而單方面的就變量的含義及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)分析.然而在“對(duì)話式”教學(xué)模式下,教師則應(yīng)讓學(xué)生自主感受什么是變量,并可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言對(duì)兩個(gè)量之間的關(guān)系進(jìn)行描述.比如可提出身高的改變會(huì)在一定程度上引起體重的變化,通過(guò)向?qū)W生提問(wèn)體重與年齡間的關(guān)系的方式,讓學(xué)生進(jìn)行自主討論,從而讓學(xué)生明白人的年齡與體重是相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)量,體重會(huì)隨著年齡的變化而變化.同時(shí)還可讓學(xué)生自主討論生活中存在的相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)變量,并及時(shí)給予肯定.有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),教師則應(yīng)在此過(guò)程中進(jìn)行

5、正確的引導(dǎo).  2.教師應(yīng)善于傾聽(tīng)  對(duì)話是一種特別的傾聽(tīng)方式而不僅僅是相互之間的說(shuō)話.“傾聽(tīng)”是在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上聽(tīng)者與說(shuō)者雙方的一種心理會(huì)話,是一種思維與信息的加工過(guò)程.傳統(tǒng)的教學(xué)形式,通常漠視“傾聽(tīng)”5,對(duì)話教學(xué)力求在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中讓師生雙方都擁有一種真誠(chéng)傾聽(tīng)的意識(shí),沒(méi)有人能夠成為權(quán)威,要求教師與學(xué)生:耐心傾聽(tīng)、積極響應(yīng),認(rèn)真思考、全神貫注,注意力集中、必要時(shí)做好相應(yīng)記錄.如教學(xué)北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材一年級(jí)上冊(cè)《美麗的田園》時(shí),教師應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間去發(fā)現(xiàn)實(shí)際生活中存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題,并學(xué)會(huì)相應(yīng)的解決方法.授課時(shí)教師可

6、改變傳統(tǒng)的生搬硬套課本內(nèi)容的方式,給學(xué)生播放相關(guān)的教學(xué)視頻,讓學(xué)生在觀看視頻中《美麗田園》的過(guò)程中自由探討自己看到的內(nèi)容,并可在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題.如可問(wèn)學(xué)生“你看到了幾只鳥(niǎo)”,學(xué)生回答“天上有10只,樹(shù)上有5只”,此時(shí)教師可提問(wèn)學(xué)生“總共有多少只呢”,讓學(xué)生在自主討論及觀看視頻的同時(shí),更多的發(fā)現(xiàn)生活中存在的熟悉問(wèn)題,并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的重要性,提高其學(xué)習(xí)興趣.對(duì)于計(jì)算正確的學(xué)生,教師應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,并且耐心傾聽(tīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)疑問(wèn).在解答疑問(wèn)、傾聽(tīng)學(xué)生的自我滿足感等過(guò)程中讓學(xué)生感受到被尊重、被重

7、視,不斷激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣及信心.  3.注重師生間的互動(dòng)性  信息傳播分單向和雙向兩種,在教學(xué)中則表現(xiàn)為教師→學(xué)生、教師學(xué)生.對(duì)話教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教學(xué)的“互動(dòng)性”.通過(guò)教師、學(xué)生之間的多向交流和多邊互動(dòng),從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主參與性,發(fā)揮相互作用的潛能,為教學(xué)創(chuàng)設(shè)更多、更鮮活的教學(xué)資源,使數(shù)學(xué)課堂更加豐富精彩.  4.注重教學(xué)過(guò)程中的建構(gòu)性5  學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就是其建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,作為知識(shí)的建構(gòu)者,學(xué)生是小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)話教學(xué)的主體.在教學(xué)中,建構(gòu)學(xué)家認(rèn)為知識(shí)不是被動(dòng)接受的,而是學(xué)習(xí)者積極建構(gòu)的.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)體主

8、動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的行為.因此教學(xué)者應(yīng)重視學(xué)生以自己的背景及知識(shí)儲(chǔ)存所建構(gòu)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并將其作為新知的生長(zhǎng)點(diǎn).  二、對(duì)話教學(xué)的意義  1.在教學(xué)目的上不僅追求知識(shí),更追求聰明、高尚、價(jià)值  對(duì)話教學(xué)打破傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐中,以知識(shí)為目的的教學(xué)理念.而強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從人性出發(fā),沿著人性的道路,走向人性.對(duì)話教學(xué)的時(shí)代精

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