中國的軟實(shí)力外交與和諧世界觀

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1、.隨著全球化進(jìn)程在全世界的不斷迅速推進(jìn)，在當(dāng)今的國際社會(huì)，國家與國家之間已經(jīng)形成了一種相互依賴的關(guān)系，冷戰(zhàn)時(shí)期零和博弈的模式已經(jīng)不適用于當(dāng)今的國際社會(huì)，這種關(guān)系模式的改變?cè)谝欢ǔ潭壬霞s束了國與國之間動(dòng)用軍事等硬實(shí)力進(jìn)行交往的行為，動(dòng)用軍事力量進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只能導(dǎo)致兩敗俱傷，這使得越來越多的國家意識(shí)到軟實(shí)力外交模式的重要性，軟實(shí)力外交成為備受當(dāng)今世界青睞的外交方式。對(duì)于不斷崛起的中國而言，加強(qiáng)軟實(shí)力外交也同樣具有重大的意義。隨著世界格局和中國自身地位的變化，中國的國際戰(zhàn)略理念也發(fā)生了變化，以鄧小平同志為核心的中共第二代領(lǐng)導(dǎo)人就認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，而和諧世界這一國際戰(zhàn)略思想是新

2、一屆領(lǐng)導(dǎo)人在繼承了中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略思想精華的基礎(chǔ)上，對(duì)中國國際戰(zhàn)略的新發(fā)展。在經(jīng)歷了60多年的外交歷程后，在繼承了獨(dú)立自主的和平共處的五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，以胡錦濤總書記為中心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體與時(shí)俱進(jìn)地提出了和諧世界的理念，作為一種外交理念，和諧世界理念與中國軟實(shí)力外交之間存在諸多聯(lián)系，和諧世界理念的提出對(duì)中國軟實(shí)力外交的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義，是中國積極應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界各國逐漸白熱化的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的應(yīng)對(duì)之策?！　≈袊泴?shí)力外交的發(fā)展歷程　　軟實(shí)力（soft?power）概念首先是由美國學(xué)者約瑟夫·奈（Joseph?S.?Nye,Jr）在上個(gè)世紀(jì)八十年代末提出的，奈指出在國際政治中規(guī)定導(dǎo)向，

3、建立環(huán)境，使人隨我欲，即軟實(shí)力。但由于奈指出的軟實(shí)力概念比較模糊，中國國內(nèi)的學(xué)者對(duì)軟實(shí)力的概念進(jìn)行了重新的界定，這些學(xué)者都一致認(rèn)為軟實(shí)力是針對(duì)硬實(shí)力而言的，而硬實(shí)力主要指可以用數(shù)字來衡量的經(jīng)濟(jì)和軍事等實(shí)力，軟實(shí)力主要指國家的文化、政治制度，發(fā)展模式和國家形象及國際制度方面的實(shí)力，“軟權(quán)力是有關(guān)主體之間的一種關(guān)系性權(quán)力，而非因果性權(quán)力?！笨梢钥隙ǖ氖?，軟實(shí)力這一概念的提出為我們分析國際關(guān)系和國際戰(zhàn)略提供了一個(gè)新的角度，軟實(shí)力外交逐步成為各國研究的重要課題。事實(shí)上，軟實(shí)力思想早已出現(xiàn)在中國古代思想家的思想中，如中國古代道家思想的創(chuàng)始人老子就指出：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”...

4、，儒家思想的創(chuàng)始人孔子強(qiáng)調(diào)“以德服人”，而兵家之集大成者孫子則提出了“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，為不得己”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)略思想，可謂將軟實(shí)力的作用發(fā)揮到了極致。另外，從古至今，中國在對(duì)外交往的實(shí)踐中一直很注重運(yùn)用軟實(shí)力的方式，如在古代中國與東南亞的關(guān)系中，軟實(shí)力在中國對(duì)外交往過程中發(fā)揮著不可替代的作用，中國古代歷朝政府都強(qiáng)調(diào)雙邊貿(mào)易往來的互通有無、互惠互利性質(zhì)，而且從實(shí)際來看，朝貢體系中東南亞進(jìn)貢國的商品價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國政府回賜物品的價(jià)值，而鄭和下西洋的壯舉更是為東南亞帶去了中國優(yōu)秀的物質(zhì)文明和精神文明。備受帝國主義和殖民主義迫害的近代中國國力

5、衰微，在外交方面的作為也少得可憐。1949年新中國成立以后的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，由于冷戰(zhàn)的爆發(fā)，國際社會(huì)中存在著社會(huì)主義與資本主義兩大意識(shí)形態(tài)陣營對(duì)壘的現(xiàn)實(shí)，軍備競(jìng)賽成為成為兩大陣營國家之間斗爭(zhēng)和革命運(yùn)用的主要手段，因此硬實(shí)力外交一直是國與國之間交往的主要形式。當(dāng)時(shí)的中國領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為斗爭(zhēng)與革命是世界的主題，并且認(rèn)為世界大戰(zhàn)必將爆發(fā)，唯一可以被看作中國軟實(shí)力外交的案例是周恩來總理在亞非會(huì)議上的出色的外交表現(xiàn)。周恩來總理出色的表現(xiàn)和獨(dú)有的人格魅力以及在會(huì)議期間與印度、緬甸共同倡導(dǎo)了和平共處五項(xiàng)原則，對(duì)宣傳中國的國家形象起到了不可忽視的作用，特別是使中國結(jié)交了眾多的發(fā)展中國家朋友。進(jìn)入上個(gè)

6、世紀(jì)七十年代，隨著冷戰(zhàn)雙方美蘇實(shí)力對(duì)比狀況的改變，中美關(guān)系得到了改善，1971年中國通過“乒乓外交”的方式開啟了中美關(guān)系的正?；M(jìn)程，而“乒乓外交”恰恰屬于軟實(shí)力外交的范疇。之后隨著文化大革命的結(jié)束，中國糾正了在文化大革命期間對(duì)國際形勢(shì)的錯(cuò)誤判斷，鄧小平做出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的正確的判斷，中國的對(duì)外戰(zhàn)略出現(xiàn)了很大的變化。特別是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的不斷推動(dòng)之下，在冷戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮著主導(dǎo)作用的硬實(shí)力外交的地位開始下降，軟實(shí)力外交開始受到重視。中國的學(xué)者最早在上個(gè)世紀(jì)九十年代提出軟實(shí)力的概念，而軟實(shí)力真正被中國學(xué)界和政界重視是在2003年以后。2003年，中國“和平崛起

7、”理論提出以后，國內(nèi)外學(xué)者就中國如何崛起的討論日趨激烈，軟實(shí)力理論于是恰逢其時(shí)，成為中國“和平崛起論”...的強(qiáng)大理論武器。而和諧世界理念的提出則為中國的軟實(shí)力外交提供了戰(zhàn)略支持，從和諧世界理念提出的背景及和諧世界理念的內(nèi)涵當(dāng)中，我們都能追尋到軟實(shí)力因素的存在，和諧世界理念的提出對(duì)中國軟實(shí)力外交具有重大的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義?！　『椭C世界理念的提出背景　　改革開放三十多年中國的發(fā)展使西方世界看到了中國的崛起，由于對(duì)中國具體情況的不了解，西方國家對(duì)中國崛起的各種說紛紛出爐，他們最關(guān)心的是中國崛起的方式