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《古典詩歌思想情感鑒賞探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、古典詩歌思想情感鑒賞探究山東省平度市大澤山鎮(zhèn)大澤山小學(xué)266700《毛詩序》中說：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！钡拇_，詩歌是抒發(fā)思想情感的一種重要方式，正所謂“詩言志，歌詠言”。由于社會(huì)和個(gè)人的因素，詩人的思想情感大多是豐富、復(fù)雜甚至矛盾的，不能以悲或喜簡(jiǎn)單地加以概括、劃分，但縱觀中國古典詩歌，其思想內(nèi)容多寫悲愁，抒寫悲愁是中國古典詩歌的主旋律。上自屈原《離騷》開啟先河，下承杜甫發(fā)揚(yáng)光大，延至李清照一脈相續(xù)，言愁是中國古典詩歌的特質(zhì)，是中國詩人永遠(yuǎn)的情結(jié)，言愁詩是中國古
2、典詩歌中最具思想性和藝術(shù)性的詩篇，代表中國古典詩歌的最高成就。我們的民族經(jīng)歷了太多苦難，而我們中國詩人始終與國家同呼吸、共命運(yùn)，憂國憂民，反映在詩歌中，抒寫悲愁是歷史傳統(tǒng)和詩人情感的必然選擇。鑒賞古典詩歌的思想感情，就必須學(xué)會(huì)剪理詩歌的千愁萬緒，只有這樣，才能走進(jìn)古典詩歌，走進(jìn)詩人的心靈，領(lǐng)略古典詩歌的博大精深。樹高參天，生于木根；江河橫流，發(fā)于源頭。中國詩歌上下煌五千年,揮揮灑灑萬千卷，她深深植根于中華民族這片深厚的土地，與歷史同步，與中國人的牛命?；钛庀噙B，她承載了歷史的跌宕起伏，記錄著人生的悲歡離合，是中華民族的一部思想史和心靈史，
3、這里面抒寫的有家國之大愁，有失意之小愁,有化不開的濃愁，有綿延無際的閑愁，有飛紅萬點(diǎn)的春愁，有車難載動(dòng)的秋愁。筆者按照詩人與家國、友人、戀人及自身的關(guān)系，將詩歌中紛繁縱橫的愁緒梳理為四大類，概括歸納為家國之愁、離別之愁、相思之愁、失意之愁。下面我結(jié)合有關(guān)詩人詩作加以探究。第一、家國之愁人牛天地間，無不有家國之愛，故鄉(xiāng)之思。當(dāng)國家罹難，詩人無不書寫濃濃的家國之愁。這種憂國憂民之愁根據(jù)不同的背景和際遇，又可分解為家國之恨、戰(zhàn)亂之憂、黍離之悲、故鄉(xiāng)之思。屈原的《離騷》，為中國古典詩歌奠定了悲愁的基調(diào)，司馬遷在《屈原列傳》中說：“屈平之作《離騷》，
4、蓋自怨生也/這種深怨幽愁，是國仇家恨，源于屈原的犬愛，從屈原開始，這種犬愛與大愁并生的情感濡染了一代代中國的詩人騷客，并逐步形成傳統(tǒng)，鑄就中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)核。“詩圣”杜甫更是以其善感的心靈，觸摸時(shí)代；以深廣的襟懷，體恤蒼生；用如椽的巨筆，描述國難。在《對(duì)雪》一詩中詩人寫道：“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁”，吋刻關(guān)注著“安史之亂”的戰(zhàn)況，詩人的悲憫情懷與日月齊光,昭不后人。心憂天下，是我們的民族魂。在抒寫家國之愁的詩歌中，還包括思鄉(xiāng)詩和懷古詠史詩，游子思鄉(xiāng)的原因除了國難和戰(zhàn)亂外，還有羈旅異地、客居他鄉(xiāng)、仕途失意、貶謫流離、科舉落第等多種原因，抒
5、發(fā)的情感都是羈旅之愁，故鄉(xiāng)之思。如孟浩然的《宿建德江》，就是在詩人屢試不第后客居建德江時(shí)所寫，那種落魄失意和思鄉(xiāng)之情充塞江天。懷古詠史詩抒寫的是盛衰之悲，其目的是借古諷今，以前朝的國運(yùn)衰微警醒當(dāng)朝統(tǒng)治者要以史為鑒，其實(shí)質(zhì)憂慮的仍是國家的盛衰安危，特別是中晚唐詩歌和兩宋詞中，這類詩歌居多。如杜牧的《泊秦淮》，劉禹錫的《石頭城》，王安石的《金陵懷古》等。第二、離別之愁送別詩是古詩詞中的一個(gè)大類，詩人一般按吋間、地點(diǎn)來描寫景物，采用寓情于景、情景交融的藝術(shù)手法來表達(dá)離愁別緒，這類詩歌人多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如許渾的《謝亭送別》一詩，詩人用“紅
6、葉青山”反襯對(duì)朋友的留戀之情，用“滿天風(fēng)雨”的凄涼之景來表達(dá)蕭瑟孤寂、黯然神傷的離別之情。還有李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、劉長(zhǎng)卿的《重送裴郎中貶吉州》等都異曲同工，堪稱送別詩的典范。第三、相思之愁謳歌愛情是詩歌乃至一切文學(xué)藝術(shù)永恒的主題。在古典詩歌中愛情詩是最能撥動(dòng)心弦的華章，留下了大量膾炙人口的名篇名句。愛情詩按照相思雙方的關(guān)系可以細(xì)分為閨中懷人、游子思婦和悼亡懷舊三類。閨怨詩多寫女子閨中思念丈夫，丈夫?qū)缯骰驅(qū)缬位蚪?jīng)商。如王昌齡的《閨怨》詩。第四、失意之愁中國詩人大都懷有治國安邦平天下的雄心壯志，他們年輕時(shí)積極入世,渴望建功立業(yè)，
7、報(bào)效國家。李白的“濟(jì)蒼生，安社稷”，杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”是這些詩人理想的集中體現(xiàn)。但由于生不逢吋，朝廷昏曠，政治腐朽，社會(huì)黑暗，他們有的屢遭貶謫，仕途坎坷；有的受人排擠，有志難伸；有的報(bào)國無門，壯志難酬；有的知咅難覓，懷才不遇；有的品格高潔，不與塵俗為伍。當(dāng)他們的理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)中破滅，難免會(huì)有落寞失意之愁，甚至消極避世、迷茫沉淪。這種情感態(tài)度的產(chǎn)生也是合乎情理的，值得同情的，我們應(yīng)該深入體味，準(zhǔn)確把握。中國古典詩歌抒寫悲愁有些單寫一種愁，但大多詩詞抒寫多種愁思，并且多種愁思往往是彼此聯(lián)系、富于變化的。李清照的《武陵春》就抒寫了
8、由悲轉(zhuǎn)喜、由喜轉(zhuǎn)悲，悲喜交集的感情變化。詞的上闋由傷春聯(lián)想到自己身世遭遇，國破家亡，喪夫失愛，流落江南，孤苦伶仃，觸發(fā)更多更深悲愁，人事皆休，欲語淚先流，悲至絕望。接下來“聞?wù)f雙
