兩山理論文章-踐行“兩山”思想重在路徑設(shè)計

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1、兩山理論文章:踐行“兩山”思想重在路徑設(shè)計習(xí)近平總書記的“兩山”思想，是中國化的馬克思主義認(rèn)識論。一方面，這一思想揭示了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展相互促進的辯證關(guān)系；另一方面，隱含著“綠水青山就是金山銀山”的內(nèi)在邏輯，給我們提出了“轉(zhuǎn)換路徑”這一重大命題。人類社會在處理生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系上，常常會出現(xiàn)兩種偏差，一種是為了獲得短期或局部利益而損害生態(tài)環(huán)境；另一種是守著良好生態(tài)環(huán)境卻處于貧窮的狀態(tài)。當(dāng)前，在踐行“兩山”思想過程中，第一種情況已經(jīng)逐漸受制，人們開始習(xí)慣于選擇整體和長遠的利益；但絕大部分地

2、區(qū)，山水自然生態(tài)環(huán)境有的本來就不錯，有的通過治理也恢復(fù)得不錯，呈現(xiàn)著“綠水青山”處處可見的景象，這些“綠水青山”卻大多還沒有成為“金山銀山”。這表明，要實現(xiàn)“兩山”之間的轉(zhuǎn)換，必須在實現(xiàn)路徑上有所突破。要完善“綠水青山”保護機制。要不斷提高政府對“綠水青山”保護的補償水平，同時要鼓勵民眾參與“綠水青山”的保護，這是“綠水青山”成為公共生態(tài)品和“金山銀山”的基本前提。近年來，我國對生態(tài)保護的力度在不斷加強，但補償水平相對于眾多的被補償者而言，仍然不是很高，不足以對生態(tài)保護者提供足夠的激勵。單純依靠

3、這一機制和路徑，不僅難以使“綠水青山”成為“金山銀山”，而且還難于確?！熬G水青山”的可持續(xù)性，必須建立政府、市場、社會三位一體、多元化的生態(tài)保護與補償機制。要鎖定主攻的產(chǎn)業(yè)。一種是與“綠水青山”共生共存的產(chǎn)業(yè)，如林下經(jīng)濟、休閑旅游、生態(tài)養(yǎng)生等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這些內(nèi)生于“綠水青山”的產(chǎn)業(yè)，只要規(guī)劃合理，規(guī)模適度，技術(shù)得當(dāng)，營運得法，是“綠水青山”成為“金山銀山”的動力。這種產(chǎn)業(yè)我們可以稱其為內(nèi)生性產(chǎn)業(yè)。第二種是外延式產(chǎn)業(yè)，由“綠水青山”派生、延伸而來，或與“綠水青山”相配套。如相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)業(yè)、

4、物流業(yè)、地產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)等。這些產(chǎn)業(yè)與支撐體系的合理布局與發(fā)展，既能促進“綠水青山”內(nèi)生性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，又能產(chǎn)生“綠水青山”對相關(guān)區(qū)域的輻射效應(yīng)。換言之，“兩山”轉(zhuǎn)換需要拓寬視野，既要立足“綠水青山”，又要跳出“綠水青山”，使“綠水青山”產(chǎn)生更廣泛的"金山銀山”效應(yīng)。要創(chuàng)新體制和機制。這里涉及“綠水青山”的產(chǎn)權(quán)制度、維護制度、交易制度和規(guī)制制度的建構(gòu)。就“綠水青山”的產(chǎn)權(quán)制度而言，確權(quán)頒證是前提，市場交易是產(chǎn)權(quán)的實現(xiàn)途徑，這方面的制度安排已在林權(quán)和地權(quán)方面展開。許多自然生態(tài)資源，如流域性或

5、區(qū)域性水資源，森林與山地資源、碳匯資源、區(qū)域性氣候資源等，大多具有公共性或區(qū)域公共性特點，難以確權(quán)到個人或戶，但可以考慮確權(quán)到社區(qū)，或者相應(yīng)的地方組織和組織聯(lián)盟。實際上，無論是保護"綠水青山”，還是發(fā)展“綠水青山”內(nèi)生性產(chǎn)業(yè)和外延式產(chǎn)業(yè)，都離不開相應(yīng)的產(chǎn)權(quán)制度安排，不然，不僅“綠水青山”難以成為“金山銀山”，而且更難以成為開放、協(xié)調(diào)和共享的“金山銀山”。因此，必須在確權(quán)的基礎(chǔ)上，建立與“綠水青山”各類產(chǎn)權(quán)相匹配的交易制度，推進林權(quán)、水權(quán)、碳匯權(quán)以及森林覆蓋配額權(quán)、生態(tài)標(biāo)簽和原產(chǎn)地使用權(quán)等的市場交

6、易。此外，還應(yīng)建立規(guī)制產(chǎn)權(quán)主體行為的制度，避免“綠水青山”產(chǎn)權(quán)主體被侵害或者產(chǎn)權(quán)被濫用。要探索“兩山”轉(zhuǎn)換的模式?！叭a(chǎn)融合”發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段之后的必然結(jié)果，也是“兩山”轉(zhuǎn)換進程中必須加以重點關(guān)注的新業(yè)態(tài)和新模式之所在。我們要用產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)村融合、產(chǎn)城融合和功能多樣的運營理念，依托“綠水青山”資源本底，做大、做強、做優(yōu)“綠水青山”經(jīng)濟。要轉(zhuǎn)換“綠水青山”營銷思路，打造“綠水青山”產(chǎn)地市場，變產(chǎn)地為銷地，提高“綠水青山”原產(chǎn)地附加值。因為與“綠水青山”密切相關(guān)的休閑農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)農(nóng)業(yè)、觀光

7、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè)等，只有在產(chǎn)地才能獲得消費者更高的認(rèn)知度和認(rèn)可度，因而產(chǎn)地價值一定比非產(chǎn)地價值高?？傊?，只有按照“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念，大膽創(chuàng)新“綠水青山就是金山銀山”的實現(xiàn)路徑，才能使更多的自然生態(tài)成為“綠水青山”，更多的“綠水青山”成為取之不竭、開放共享的“金山銀山”。