大陸法國(guó)家民法典研究

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1、.大陸法國(guó)家民法典研究(一)  第一節(jié) 前言  在中國(guó)古代歷史上,一個(gè)王朝開始后,常要作兩件大事。一是為前朝修史,一是為本朝制律。這兩件事的意義都很重大,皇帝都派重臣主持,并親自過問。西方國(guó)家的情形雖不完全一樣,而在近代開始后,各個(gè)新興的國(guó)家也都十分注重制定法典。中華人民共和國(guó)成立后,一方面忙于各種"政治運(yùn)動(dòng)",一方面由于認(rèn)識(shí)方面的原因,對(duì)這兩件事都不十分重視,或者說顧不上。再加之,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,有人以為,只要靠行政指揮就可以治理國(guó)家。改革開放以后,情形發(fā)生了很大的變化。"法律"的地位和作用被發(fā)現(xiàn)了,被重視了。首

2、先受到關(guān)注的當(dāng)然是憲法,其次是刑法。出現(xiàn)了第一部完整的刑法(刑法典,1979年),其中特別規(guī)定了嚴(yán)禁"打砸搶",足以表示立法者注意之所在。而在經(jīng)濟(jì)方面(民事方面),第一部出現(xiàn)的法律是《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》(1979),這一點(diǎn)饒有意義?! ”緛碓?0年代末,同時(shí)成立了起草民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法4個(gè)法律的機(jī)構(gòu),但結(jié)果,后3個(gè)法都公布了(其中民訴是"試行")。民法流產(chǎn)了。以后才陸續(xù)分別制定公布了婚姻法(新的、1980年)、經(jīng)濟(jì)合同法(1981年)、涉外經(jīng)濟(jì)合同法(1985年)、繼承法(1985年)、最后是民法通

3、則(1986年)。這當(dāng)然有種種原因和理由?! ≈贫ㄒ徊客暾拿穹?民法典)的呼聲在中國(guó)法學(xué)界幾起幾落,有時(shí)使法學(xué)家們興奮,有時(shí)使法學(xué)家們消沉甚至悲觀。這一段歷史,應(yīng)該留給法制史學(xué)家去回顧。是非功過,也留待后人評(píng)說。  近兩年來,關(guān)于民法典的呼聲又抬頭了。法學(xué)家們似乎變得"聰明"些了,或者說變得“穩(wěn)重”些了。既然知道一部完整的民法典是高不可攀的,現(xiàn)在是可望而不可及的,就把它作為一個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)?,F(xiàn)實(shí)的努力放在民法典的各個(gè)部分——擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、海商法、公司法、票據(jù)法等等之上。近年來,修訂了某些法,制定了某些法,草擬

4、了某些法。中華民族這位老人,背著沉重的包袱,雖然有點(diǎn)步履蹣跚,卻在向前奮進(jìn)。"周雖舊邦,其命維新",說的正是如今?! ∵@真是應(yīng)了一位外國(guó)法學(xué)家的話:"對(duì)于法典編纂而言,政治因素必定是重要的,當(dāng)法典問世之時(shí),也必定有適當(dāng)?shù)恼苇h(huán)境。"[1]...  中國(guó)的法律工作者正在最大限度地利用這個(gè)大好時(shí)機(jī),盡可能多地制定一些法律,并且在自己的面前,設(shè)置一個(gè)美好的前景:制定一部足以與拿破侖民法典、德國(guó)民法典鼎足而立的中華民族的民法典。為什么要提出民法典?這不僅是因?yàn)槊穹ǖ漭^之刑法、訴訟法等,更足以代表一個(gè)民族的文化高度,而且只有一

5、個(gè)全中華民族的民法典才能表明中華民族已攀上歷史的高峰?! 榱送瓿蛇@個(gè)大業(yè),作為中國(guó)的法學(xué)者,我們一方面要苦練內(nèi)功,一方面要面向古今中外,吸收一切其他民族的文化精華。在后一工作中,首先要作的就是對(duì)幾個(gè)在歷史上對(duì)我國(guó)有重大影響,今天仍有借鑒意義的大陸法國(guó)家的民法典進(jìn)行研究。我國(guó)研究外國(guó)法制史和比較法、外國(guó)法的學(xué)者在這方面已經(jīng)做了不少工作。鑒于這種工作在今天已具有新的意義,再作研究仍有必要?! ?shí)際上歐洲各國(guó)很早就有編纂法典的工作。在中世紀(jì)就有許多宏篇巨制。例如在法國(guó)拿破侖民法典以前,就有1756年巴伐利亞的《馬克西米利

6、安民法典》(CodexMaximiliane-usBavaricusCivilis),1794年普魯士的《普魯士普通邦法》(A11gemeinesLandrechtfurdiePreussischenStaaten)[2],1786年奧地利的《約瑟夫民法典》(JosephinischesGesetzbueh)即1811年奧地利普通民法典(ABGB)的前身等等。不過真正被公認(rèn)為近代民法典,而且在西方世界(后來也對(duì)東方世界)發(fā)生巨大作用和影響的還是法國(guó)大革命后拿破侖民法典以及其后的幾個(gè)重要的民法典。對(duì)于東方起了重大作用,

7、至今仍具有一定影響的除了拿破侖民法典之外,還有德國(guó)民法典。對(duì)于我們中國(guó),瑞士民法典的影響不能忽視。因此,這3部民法典今天仍然是我們研究的重點(diǎn)?! 〈送?,日本的民法典本身雖然是法國(guó)民法典和德國(guó)民法典影響下的產(chǎn)物,對(duì)我們也起過一些作用。而且日本與我國(guó)有不少相同之處,不能置之不理?! ”疚闹淮蛩阊芯窟@幾部民法典的最初的內(nèi)容,不去討論它們的歷史背景、制定經(jīng)過以及對(duì)外影響。至于它們?cè)谝院蟮陌l(fā)展情形,將另行研究?! ‘?dāng)然,今天我們的注意已超出了大陸法的范圍。我國(guó)建國(guó)以后,深受蘇聯(lián)法的影響.今天又接受了英美法的影響。將來,由于香港

8、的回歸與保留原在香港施行的若干法律,英國(guó)法的某些因素會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)生一些影響。對(duì)這些,都應(yīng)該研究。  第二節(jié) 法國(guó)民法典(拿破侖民法典)  一、概說...  1804年公布施行的《法國(guó)民法典》是一部典型的近代民法典,是第一部資本主義國(guó)家的和以資本主義經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)的民法典。它在1804年公布時(shí)的名稱是《法蘭西人的民法典》。1807年9月3日法律賦予

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