教師讀書心得《中國(guó)文化經(jīng)典與當(dāng)代教育》讀后感

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1、教師讀書心得《中國(guó)文化經(jīng)典與當(dāng)代教育》讀后感為了提高老師的文化素養(yǎng),我們學(xué)校給每位老師發(fā)了一本書,由李建偉老師編著的《中國(guó)文化經(jīng)典與當(dāng)代教育》。假期中,我認(rèn)真地閱讀,感覺受益匪淺??v覽全書能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。一、品《論語(yǔ)》,學(xué)治學(xué)柳詒徵先生說(shuō):“自孔子以前數(shù)千年之文化,賴孔子而傳;自孔子以后數(shù)千年之文化

2、,賴孔子而開。無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化!”可見,孔子乃中國(guó)文化之中心也??鬃拥慕逃悸肥撬膫€(gè)字一一仁、義、禮、德。他要把人塑造成集智慧、人品、膽識(shí)、才藝于一身的完美人格。這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育是不謀而合的。1、“知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”強(qiáng)調(diào)的是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度。孔子被后人尊崇為“萬(wàn)師之表”,的確給我們做出了很好的榜樣。2、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠?!睂W(xué)與思,是人類精神成長(zhǎng)的互相制約的兩個(gè)因素,是學(xué)習(xí)知識(shí)的兩把鑰匙。進(jìn)入知識(shí)寶庫(kù)的每一扇門,都需要這兩把鑰匙,否則你只能窺一斑,而難以見

3、全豹。3、“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。就像我們這個(gè)班集體一樣,42位成員各有千秋,有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴,不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)。二、讀《大學(xué)》,學(xué)修身《大學(xué)》這本經(jīng)典就是一本教育我們?nèi)绾翁岣咦陨淼?/p>

4、道德修養(yǎng),從而為他人、為家庭、為社會(huì)、為國(guó)家做事的書,簡(jiǎn)稱“齊家、治國(guó)、平天下”。書中提到:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先正其意;欲正其意者,先致其知;致知在格物”。我們今天依然能看到有些有文化傳承的學(xué)校會(huì)用“格物、致知、誠(chéng)意、正心”來(lái)作為學(xué)校的核心思想,其實(shí)這都源于曾子的這本書。三、學(xué)《中庸》,知進(jìn)退千百年來(lái),中國(guó)人始終推崇“中庸之道”??磥?lái)它對(duì)我們生活的影響有多么大了。而我們有很多時(shí)候都誤解了它真正的含義。它所傳達(dá)給我們的思想并不是縮首畏尾、膽小怕事,而是不偏不倚、恰到好處。無(wú)論從官場(chǎng),還是從做人、處事,這簡(jiǎn)直就是放之四海皆

5、準(zhǔn)的一個(gè)道理,真的由衷的佩服子思這個(gè)人物。還有《孟子》《荀子》《道德經(jīng)》,包括兒童們耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》、《千字文》輕叩中華傳統(tǒng)的大門,這本書讓我們共享經(jīng)典,引導(dǎo)我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒,讓我們懂得“千里之行始于足下”,讓我們學(xué)會(huì)孔子的教思路“仁義禮德”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

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