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1、《預科系加行教材》第一冊前行之重要性1、我們?yōu)槭裁匆藜有校繗v代大德對加行是如何看待的？如何修持共同加行和不共加行？答：1）藏傳佛都中不管是哪一個教派，在學習、修持最高的密法之前，都有修加行的傳統(tǒng)。只有把四加行或五加行修完了，合格的上師才會給你傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。這種現(xiàn)象在藏傳佛教中相當普遍，也是極為嚴密的修行次第。我們學習佛法是為了解脫，而解脫必須依靠修行次第。沒有這處次第的話，除了極個別利根弟子和具德的上師二者因緣聚合時，僅通過上師的表示，或直指或簡單法語，弟子不經(jīng)地道當下便可開悟以外，普通修行人不可能達到這種境
2、界。因此，依照傳承上師常用的規(guī)矩次第修行，這是非常有必要的。2）寧瑪巴了不起的大證悟者華智仁波切及其傳承弟子紐西龍多、堪布阿瓊、堪布根華、托嘎如意寶、法王如意寶晉美彭措等傳承上師，都對加行法門非常重視，正因為如此，如今《大圓滿前行》的筆記、備忘錄等數(shù)不勝數(shù)。此傳承的大德們，無論在尼泊爾、印度、藏地，其門下弟子都有一種超勝的特點——不會口口聲聲宣揚自己見到明點、證悟空性、有神通神變，但任何違緣也不能毀壞他們的修證，各方面驗相均證明其境界非常高深。所以，我們在修行過程中，務必要遵照傳承上師的次第。3）現(xiàn)在許多人剛剛學佛時，特別想馬上就
3、開悟，找到一個具法相的上師后，讓上師今天灌頂，明天講引導文，后天就讓自己成就，要求特別高，這種好高騖遠的想法太不切實際，修行不是個簡單的事情，必須如理次第地修持。如果希望自己成為一個合格的修行人，并終獲得甚深的證悟境界，就必須要下一定的功夫才有收獲。如果沒有認識到這一點，把修行想得特別簡單，沒有證悟就怨天尤人，甚至對佛法和上師生起邪見，最后自他皆會墮落。因此，無論是居士還是出家人，都要重視這個加行法。寧瑪巴大成就者頂果欽哲仁波切在《成佛之道》一書中說“不要以為前行法是某種比較初級、屬于初學者的簡單修持，或者不如大手印、大圓滿等法門
4、深奧。事實上，前行修持之所以放在最開頭，就是因為它具有關(guān)鍵的重要性，是一切修持最重要的基礎(chǔ)。如果直接就去做所謂的‘主要修持’，而沒有以前行來預備，這對我們一點幫助也沒有。因為我們的心尚未準備就緒，就像在一個冰凍的湖泊上建筑洪亮的房屋一樣，根本無法長久，天氣一暖和必將毀于一旦?！?、如何修持共同加行和不共加行？你今后會怎么樣修？答：共同加行修持：堪布阿瓊的《前行備忘錄》中就要求，初學者最好能一天修四座——早上一座、上午一座、下午一座、晚上一座，每座半個小時到兩小時左右，可根據(jù)自己的情況來定。如果一天修四座確實很困難，至少也要保證早上
5、一座、晚上一座，若沒有特殊原因，每天應保證兩座的修行時間。在入座之前，首先要杜絕一切散亂之因，把電話拔掉、手機關(guān)掉，亂七八糟的事情處理好，然后想：“我要入座地斗個小時，在這個過程中，什么事情都不管?！比胱臅r候，先要皈依、發(fā)心，然后一直思維所觀的內(nèi)容。例如，“人身難得”引導中第一個是修八無暇，把這段文字反反復復看完后，開始對其含義進行思維，最后你所得到的感受會跟字面上的學習完全不同。當然，剛開始的時候，法義不一定在你心里浮現(xiàn)出來，但只要再再地看幾遍，細心體會字里行間的意義，修行境界必定在相續(xù)中出現(xiàn)，這樣以后，你遇到任何環(huán)境也不容易
6、退轉(zhuǎn)了。不共同加行修持：本來，不共加行應從“皈依”開始修，不過這次比較特殊，我們從“上師瑜伽”修起?？安颊f在很早以前，就想帶大家共同祈禱法王如意寶，念誦十萬遍的上師祈禱文，若能如此，加持必定能融入自心，很多感覺是完全不同的。我們修加行也好、正行也好，全部要靠上師的加持，若沒有上師加持而僅憑自己的能力，想成就還是非常困難的。這次要求把磕頭和上師瑜伽一起修，一邊念上師的祈禱文一邊磕頭，修不共加行時先圓滿上師瑜伽，然后再修其他法。發(fā)愿今后隨上師的要來修，祈禱如理圓滿。上師瑜伽速賜加持2、修習上師瑜伽有什么重要性？43答：總的來說，要想修
7、行一門正法，首先必須尋找一位具足一切法相的真正上師善知識，然后依教奉行、對上師生起真佛之想、誠心誠意地祈禱上師，這一點十分重要。經(jīng)中也說：“勝義諦是依靠信心而證悟的?！贝送?，阿底峽尊者也曾經(jīng)親口說道：“諸位法友，在沒有獲得菩提之前需要依止上師，因此要依止殊勝善知識；在沒有證悟?qū)嵪嘀靶枰劮?，因此要諦聽上師的教授；一切安樂均是上師的加持，因此要報答上師的恩德?！笨柴犯裎髡f：“必須認識到上師是世間出世間一切成就的作者。即使精通三藏，但如果不恭敬上師，對上師沒有誠信及感恩戴德之心也不會有所收益?！庇绕涫牵茏诮饎偝说囊磺械婪ㄖ?，唯
8、獨上師占有舉足輕重的位置，因而所有續(xù)部中都講述了上師瑜伽的修法，并且指出這一修法比觀修一切生圓次第更為殊勝。如續(xù)部中云：“何人俱胝劫，修十萬本尊，不如一剎那，憶念上師勝?！贝藢幪峤饎偛爻俗孕源髨A滿的觀點，既不是像下乘那樣憑借伺察、推理等方式來抉擇甚
