《善的分析》之的分析

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1、吾心之深切，底存萬(wàn)千感。喜憂無(wú)常事，難以起波瀾?！魈飵锥嗬伞度沼汭I》(1923年2月20口)摘要《善的研究》是日本現(xiàn)代“唯心主義”哲學(xué)集大成者西田幾多郎的成名作。此書(shū)分為：“純粹經(jīng)驗(yàn)”、“實(shí)在”、“善”和“宗教”四個(gè)部分。西田以“純粹經(jīng)驗(yàn)”為立足點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)而精辟的論敘。與之對(duì)應(yīng)，本文將以事實(shí)本身，謂詞分析，美的境域，“自我”的實(shí)現(xiàn)四個(gè)方面，對(duì)西田之文進(jìn)行對(duì)比研究。試圖從現(xiàn)象學(xué)、語(yǔ)言分析、原典分析、哲學(xué)問(wèn)題分析的角度闡釋《善的研究》之基本大義，由此透視現(xiàn)代日本學(xué)者是怎樣對(duì)待日本思想及西方哲學(xué)問(wèn)題的。以期為我們今后的研究提供一種借鑒，以達(dá)一種理論自覺(jué)。關(guān)鍵詞：西田哲學(xué)；《善

2、的研究》；現(xiàn)象學(xué)；語(yǔ)言分析；純粹經(jīng)驗(yàn)；實(shí)在；善；宗教論文類型。理論研究AnInquiryintotheGoodfzenNoKenkyu)isthefu'stfamousworkofNishidaKitarowhoiSthedelegateofidealisminJapanesemodemphilosopy．ThebookiSdividedintofourparts：”pureexperience“，”reality”，”good”and”religion”．Basedon“pureexperience”，Nishidaspecificlyanddelicatelydecfibethe

3、sefourparts．Correspondingly，thisthesis訂yt0giveacomparativestudyonNishida’Sbookwithfouraspects：Realityitself,PredicateAnalysis，thecircumstancesofgood，self-attainment。Allinall，weattempttostandonthepositionofphenomenology,linguisticanalysis，theoriginalanalysis，philosophicalissueanalysis．toclarifyt

4、hemainideaofInquiryintotheGood．Thus，wecouldrealizetheattitudeofresearchersofJapanesethoughtsandwegemphilosophicalissuesinmodemJapan．whichmayprovideUSareferenceforthefutureresearch．KeyWords：Nishidaphilosophy；AnInquiryintotheGood；phenomenology；languageanalysis；Pureexperience；Reality；Good；religion

5、Tape-．Theoreticalstudyll目錄擅要??????????????????????????????????一I／Ibstraet???????????????????????????????????????????II導(dǎo)論：‘善愀>之于西田、日本??????????????????1一、《善的研究》一書(shū)淵源???????????????????????一1二、《善的研究》對(duì)于西田哲學(xué)建構(gòu)意義?????????????????．．2三、《善的研究》在日本的影響及研究狀況?????????????：???．3(一)在日本的影響??????????????????????

6、???．3(二)研究狀況???????????????????????????．4第—章語(yǔ)料庫(kù)和背景???????????????????????????．6一、資料的選用????????????????????????????6二、西田的時(shí)代和問(wèn)題域????????????????????????6(一)西田的時(shí)代??????????????????????????．6(二)西田的問(wèn)題域?????????????????????????．7三、《善的研究》之視域和論域?????????????????????．．7第二章純粹經(jīng)殮與—要；本身?????????????????????

7、???．8一、純粹經(jīng)驗(yàn)的含義??????????????????????????8(一)純粹經(jīng)驗(yàn)的翻譯原則??????????????????????．8(二)純粹經(jīng)驗(yàn)的含義分析??????????????????????．9二、純粹經(jīng)驗(yàn)下設(shè)的三個(gè)透視形態(tài)：思維、意志、知的直觀????????．．10(一)思維與純粹經(jīng)驗(yàn)????????????????????????10(二)意志與純粹經(jīng)驗(yàn)????????????????????????13(三)知的直觀