漢口原租界區(qū)文化空間發(fā)展初探-(12281)

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1、⑧萬方數(shù)據(jù)磺士擎鑣論文MASTER’STIIESlS1．緒論中共中央第十七屆六中全會的相關(guān)規(guī)定指出，我國已經(jīng)正式進入全新的建設(shè)小康社會的改革深水區(qū)，這說明我們只有在城市規(guī)劃中不斷加快城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的發(fā)展任務(wù)，才能夠盡快實現(xiàn)城市綠色崛起和城市文化繁榮。地域文化的發(fā)展在我國民族凝聚力和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的建設(shè)上占據(jù)著至關(guān)重要的作用，這樣一來，發(fā)展城市文化空間既可以有效的加快社會的發(fā)展，也能夠豐富我國人民多元化的精神文化生活。1．1研究目的及意義歷經(jīng)一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，漢口原租界區(qū)在近代的戰(zhàn)火和現(xiàn)代的改革中頑強生存下來。猶如人類生老病死一樣，經(jīng)歷了這么多，

2、漢口原租界區(qū)雖生命尚存，卻也干瘡百孔。近代建筑或拆除或改造，不見了了往日的輝煌；居住人口過多，失去了以往的寧靜；公共設(shè)施老舊，喪失了曾經(jīng)的用途；交通布局跟不上城市發(fā)展的節(jié)奏，沒有了過去的暢通。諸多問題有待解決，已不是某個單方面的問題，而是需要政府牽頭，統(tǒng)一考量，統(tǒng)一部署，著眼全局，將整個歷史街區(qū)發(fā)展成為獨具其特色的漢口原租界文化區(qū)。通過相關(guān)文獻與資料的查閱，根據(jù)現(xiàn)今的國內(nèi)外研究成果來看，我國在有關(guān)租界的研究大多集中在原租界的發(fā)展歷史由來、原租界的建筑風(fēng)格、建筑空間形態(tài)等方面，關(guān)于原租界區(qū)文化空間的有關(guān)研究相對來說較少，所以，作者試圖以一個

3、全新的視角，即從文化空間角度著手，深入調(diào)查，努力探索出漢口原租界區(qū)的歷史、社會、經(jīng)濟和文化價值，以期引起武漢市政府和民眾的關(guān)注和重視，能夠?qū)υ饨鐓^(qū)在城市文化發(fā)展建設(shè)進程中得到更好的保護和最大價值的利用。隨著文化強國的呼喊聲愈來愈強，武漢市政府也在這種大背景下對城市文化建設(shè)加大了投入，寄以希望重塑武漢市的全國文明城市形象，實現(xiàn)城市文化的再度崛起。然而，伴隨著城市化建設(shè)進程的發(fā)展，建設(shè)高架橋和地鐵的城市規(guī)劃使得地處漢口江灘附近核心地段的漢口原租界區(qū)將面臨改造和更新，這樣一來，及時對漢口原租界區(qū)進行相關(guān)系統(tǒng)的研究，對于漢口原租界區(qū)的文化保存和

4、流傳有著至關(guān)重要的意義與作用。萬方數(shù)據(jù)磺士擘技論文MASTER+STIlESl51．2相關(guān)研究概況1．2．1關(guān)于租界任何研究都開始于對問題的認識，漢口原租界區(qū)的研究更是如此。令人欣喜的是，我國政府和學(xué)者們這些年來已經(jīng)對租界區(qū)有了足夠的重視和一定程度的研究。就以往的研究成果來看，一般都是從歷史學(xué)的視角出發(fā)，偏向于傳記形式，往往側(cè)重租界形成的前因后果，社會背景以及回收過程；而從空間的角度對租界區(qū)進行的研究往往偏少，從文化空間角度入手的研究更是寥寥無幾?，F(xiàn)階段已經(jīng)出版的與漢口租界有關(guān)的著作主要有：《近代中國租界史稿》(袁繼成，中國財政經(jīng)濟出版社

5、，1988年版)；《中國租界史》(費成康，上海社會科學(xué)院出版社，1991年版)；《漢口租界志》(《漢口租界志》編纂委員會，武漢出版社，2003年版)；《漢口的租界一項歷史社會學(xué)的考察》(周德鈞，天津教育出版社，2009年版)；《漢口租界》(方方，湖北美術(shù)出版社，2006年版)。比較各個作者講述的情況，《近代中國租界史稿》一書大體上簡要介紹了各地租界的情況，然后著重研究了上海租界，在詳細敘述租界的開辟和收回過程后，深入分析了侵略者在租界區(qū)犯下的種種罪行，帶有批判思想。同樣是全局分析，《中國租界史》與《近代中國租界史稿》相比就闡釋得更為細化一

6、些，它將每個地區(qū)的租界單獨設(shè)一個專題，分門別類的向讀者們描述了各國租界區(qū)的宗教、制度、法律、商業(yè)情況等等，是以一個旁人的態(tài)度平鋪直敘，不帶有任何主觀意見?！稘h口租界志》、《漢口的租界一一項歷史社會學(xué)的考察》、《漢口租界》這幾本書顧名思義，是以漢口租界為主要對象進行解析。通過拜讀這幾篇著作，筆者認為《漢口租界志》涉及的面是最廣的，大部分觀點都有案例佐證，十分使人信服。五個國家的租界都有提及，內(nèi)容從租界設(shè)立的社會背景，到租界設(shè)立后人們生活的各個方面都有詳盡的論述。今后學(xué)者們想要進行此方面的研究，不妨以該書為參考資料?！稘h口的租界一一項歷史社會

7、學(xué)的考察》是從社會學(xué)的視角出發(fā)，講述人們在租界區(qū)內(nèi)的各種行為。該書以最早的英國租界為例，以偏概全，對其它租界的涉及僅有寥寥幾筆?！稘h口租界》有點類似于小說，字里行間透露出一種市井的心態(tài)，受眾面廣，比較通俗易懂，再加上作者是女性，咬文嚼字更加細膩，使讀者仿佛身臨其境，興趣大增。1．2．2關(guān)于文化空間國內(nèi)學(xué)術(shù)界在城市文化方面的研究起步較晚，改革開放之后才逐漸興起。然而時光飛逝，在人們的印象當(dāng)中，文化的傳承往往不斷變化，不過這都是精神上萬方數(shù)據(jù)的表現(xiàn)，在物質(zhì)上，文化的載體并未消失，都留存下來，這就是所謂的文化積淀?！拔幕w了市民生活的各個層面

8、，不管是能具體看見的事物還是需要靠感知的虛擬空間’’∞。作為一種無處不在的資源，文化對于城市的發(fā)展是至關(guān)重要的，它能提高城市文明的形象，提高自身的競爭力。葉辛等認為：作為“世界文明之花”的國際