廣西歷史文化的特質(zhì)淺析

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1、廣西歷史文化的特質(zhì)淺析[摘要]歷史上,廣西本土文化與主要由北方和東方傳入的外來(lái)文化在廣西這個(gè)大熔爐中相互碰撞激蕩、交匯融合,從而形成了獨(dú)特的、多元的廣西歷史文化。千百年來(lái),廣西歷史文化在傳承與更新的過(guò)程中逐漸表現(xiàn)出較為穩(wěn)定的特質(zhì),這些特質(zhì)可以濃縮為四點(diǎn):包容和諧的胸懷、堅(jiān)韌內(nèi)斂的品質(zhì)、虛懷奮進(jìn)的性格和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?。[關(guān)鍵詞]廣西歷史文化;特質(zhì);胸懷;品質(zhì);性格;氣魄[作者簡(jiǎn)介]卞克文,廣西社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代廣西研究所副教授,研究方向:廣西地方史,廣西南寧,530022[中圖分類(lèi)號(hào)]G127[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編

2、號(hào)]1007-7723(2015)06-0041-0004每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的歷史文化。在綿延千載的歷史長(zhǎng)河中,由于受歷史上的戰(zhàn)亂、居民的遷徙等因素影響,廣西本土駱越文化與外來(lái)文化碰撞、認(rèn)同、整合,形成廣西獨(dú)特的歷史文化。多元文化在這片熱土上相互激蕩升華、傳承弘揚(yáng),從而賦于廣西歷史文化的一些特質(zhì)。這些特質(zhì)可以概括為包容和諧的胸懷、堅(jiān)韌內(nèi)斂的品質(zhì)、虛懷奮進(jìn)的性格和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰R?、包容和諧的胸懷包容和諧的胸懷是廣西歷史文化最突出的特質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái)廣西各族人民和諧相處、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)一心、共同發(fā)展。有學(xué)者指出:“

3、廣西是個(gè)多民族聚居的地區(qū),各民族都或多或少地保留著自己的文化傳統(tǒng)和某些習(xí)俗;又由于各種不同的外來(lái)文化的影響和滲透,因此在廣西境內(nèi)呈現(xiàn)出了多元文化共存的局面……這種多元性更表明了廣西人較少自我封閉意識(shí)和因循守舊思想。一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)能夠理解、尊重和接受各種不同的文化,這是一種進(jìn)步的表現(xiàn)?!雹僮怨乓詠?lái),開(kāi)放包容便是廣西歷史文化的主流,是廣西歷史文化發(fā)展與演進(jìn)的推動(dòng)力。在引進(jìn)與消化的基礎(chǔ)上,廣西歷史文化又以和諧的姿態(tài)示人。包容和諧的博大胸懷,見(jiàn)證了具有民族特色的廣西歷史文化在八桂大地的包容共生、和諧發(fā)展。廣西人民不

4、自我封閉,也不保守狹隘,對(duì)傳入廣西的文化以寬大的胸懷容許差異,尊重外來(lái)文化,在廣西這個(gè)開(kāi)放的大熔爐中各種文化相互影響、相互滲透,少數(shù)民族文化、海洋文化、中原文化等多種文化包容并存,構(gòu)成多元文化相互交融和諧共處的態(tài)勢(shì)。廣西文化特征的產(chǎn)生與其環(huán)境之間有密切的關(guān)聯(lián)。古希臘歷史學(xué)家希羅多德有句名言:“溫和的土地產(chǎn)生溫和的人物?!雹趶V西溫潤(rùn)的氣候和物產(chǎn)的富饒使廣西先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成了獨(dú)具特色的精神文化特征,這體現(xiàn)在歷史文化上,表現(xiàn)出包容和諧的胸懷。對(duì)此,廣西籍現(xiàn)代著名教育家雷沛鴻在他的《西江學(xué)院是什么》一文中指出

5、:“廣西文化導(dǎo)源于中原、西南、東南各方,而匯流于本省。在各種族、語(yǔ)言、農(nóng)業(yè)各方面,都表現(xiàn)它的復(fù)雜性。在空間上,既是四方匯流,在時(shí)間上,卻有若干成分起源于秦漢以后,有若干成分起源于秦漢以前……”廣西歷史文化開(kāi)放包容,使本土文化與外來(lái)文化相互交融。歷史上的移民進(jìn)入廣西,帶來(lái)的多樣的移民文化,以至廣西非常明顯的保留了外來(lái)文化的印記。有學(xué)者認(rèn)為:從全國(guó)范圍看,沒(méi)有哪一個(gè)地區(qū)像廣西那樣,移民對(duì)文化發(fā)展及其空間差異的形成有如此巨大的影響。③以使用的語(yǔ)言為例,廣西文化的萬(wàn)象具體表現(xiàn)為,“桂東北的全州一帶,長(zhǎng)期以來(lái)受到湖南的影

6、響,表現(xiàn)為典型的湖湘文化特征;桂東、桂東南一帶,因?yàn)榭拷鼜V東而表現(xiàn)出明顯的粵語(yǔ)文化特征;以柳州為中心的桂中地區(qū),因?yàn)橥獾毓賳T和衛(wèi)戍軍隊(duì)以及各地移民的聚集而表現(xiàn)為混雜的官話文化特征”。①現(xiàn)如今,廣西正以更加開(kāi)放的胸懷,熔鑄四方文化精華,促進(jìn)自身的發(fā)展。中國(guó)―東盟自由貿(mào)易區(qū)的建設(shè)、中國(guó)―東盟博覽會(huì)永久落戶(hù)南寧、“一帶一路”建設(shè)等使廣西的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加凸顯,更加大了廣西的對(duì)外開(kāi)放力度,展示了廣西自信豁達(dá)的姿態(tài)、海納百川、兼容并蓄的胸襟。包容和諧是對(duì)廣西歷史文化特質(zhì)的高度濃縮精煉,充分顯示了廣西的區(qū)域人文特征。今后,廣西

7、人將以更寬廣的胸懷、更開(kāi)放的姿態(tài)、更銳意的進(jìn)取,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。二、堅(jiān)韌內(nèi)斂的品質(zhì)廣西歷史文化的特質(zhì)之二是廣西歷史文化具有堅(jiān)韌內(nèi)斂的品質(zhì)。歷史上,廣西人民堅(jiān)忍不拔、謙虛內(nèi)斂、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。這種品質(zhì)使得廣西地區(qū)不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、連綿不絕,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。雷沛鴻就曾提到,廣西人具有堅(jiān)忍不拔的性格,廣大民眾對(duì)于生存競(jìng)爭(zhēng),雖然表現(xiàn)得特別顯著,而富有生活動(dòng)力。廣西人民曾歷經(jīng)無(wú)數(shù)考驗(yàn),面臨種種巨大的災(zāi)難,包括自然災(zāi)害和外敵入侵。但是,它們都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)各族人民戰(zhàn)勝困難的意志和信心。廣西的先民

8、在與烈日、暴雨、狂風(fēng)、山嶺、瘴氣頑強(qiáng)搏斗中,頑強(qiáng)地生存下來(lái),為開(kāi)發(fā)祖國(guó)的南疆做出了巨大貢獻(xiàn),也溶鑄了最具韌性、勇敢頑強(qiáng)、不屈不撓的民族性格。另一位廣西學(xué)者梁庭望對(duì)此深有感觸,他指出:“壯人在血與火的涅??中,鑄成了是非分明、嫉惡如仇、勇敢頑強(qiáng)、寧死不屈的性格。這種性格在表現(xiàn)形態(tài)上與北方剽悍孔武的外露性格不同,外柔內(nèi)剛,有如棉里藏鋼。文靜時(shí)如水牛踱步,但如被惹怒,便似水牛跳高坎,瞪紅雙眼

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