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《新月派之徐志摩與聞一多》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、徐志摩和聞一多作為新月派的“雙璧”,其詩作沿著郭沫若的《女神》所開辟的道路,力挽新詩開創(chuàng)時以白話入詩,以散文句法入詩,所造成的不重音韻和意境,詩味索然之弊,為新詩形式與內(nèi)容的嚴整結(jié)合和統(tǒng)一的“規(guī)范化”做出了重大貢獻。如果說聞一多是新詩中的“杜甫”,與梁實秋提出的“理性節(jié)制情感”相適應,更多的體現(xiàn)著“新詩格律化”,恪守著“三美原則”,追求“和諧”、“均齊”,如《死水》、《老馬》等,有著可資借鑒、可供學習和揣摩的門徑,有“苦吟”、“推敲”的字錘句煉的特色,那么徐志摩就是“雙子星座”中的“李白”,他執(zhí)著
2、的追求著“從性靈深處來的詩句”,[1]代表作《再別康橋》和《沙揚娜拉》等合于“三美原則”又不完全受其羈絆,形式和內(nèi)容渾然天成,飛動飄逸,無絲毫雕琢痕,如天籟之音,只可品味,難以仿效。???《再別康橋》作為為徐詩的經(jīng)典之作,從內(nèi)容和形式上闡釋者甚多,而《沙揚娜拉》因為篇幅短小,常只被簡約的提及,我認為使這首詩在形式上呈現(xiàn)徐詩與聞詩不同風貌,使其盛傳不衰的基礎(chǔ)所在,是其有意無意的運用到以下幾個突出的表現(xiàn)手法,很有深察和探微的必要。?民族樂感的韻律:雙聲疊韻、復沓疊唱與雜言句式?????《沙揚娜拉》的第
3、一句和第二句是“日本女郎”(有學者著文認為實為理想之愛林徽因,“日本女郎”只是障眼法[2])與朋友道別時的神態(tài)與情緒的絕妙寫真,輕微起伏的緩慢節(jié)奏,有著細致變化的柔和的旋律,使我們仿佛看到了嬌羞的“日本女郎”那低頭時帶有舞蹈美的姿態(tài)。第三行,一連兩句重復的平聲多于仄聲的詩,那是女郎與朋友道別時清脆的聲音的藝術(shù)表現(xiàn)。第四句從內(nèi)容說,是對第三行是說明,是描寫的深入。音樂上是第三行的延伸和深化,是整個詩樂曲的高潮。第五行,是“日本女郎”道別時語言的直接記錄。????《沙揚娜拉》與《詩經(jīng)》“國風”的在藝術(shù)
4、手法上的民間色彩暗合?!皣L”在形式上多數(shù)是四言一句,隔句用韻,但并不拘泥,富于變化,許多詩常常沖破四言的定格,而雜用二言、三言、五言、六言、七言或八言的句子,如《伐檀》就是一首雜言詩,但并不拗口,反而覺得錯落有致,讀起來有自然的節(jié)奏?!渡硴P娜拉》三、五是短句,一二四是長句,每句音節(jié)多,音樂旋律起著長短相間的作用;但第三行兩句重復,又不同于第五行的旋律。第五行收束時音節(jié)短而余音回蕩。為了使詩的旋律柔和,詩的每一個音節(jié)中的幾個字多數(shù)有平有仄,只有兩三個音節(jié)中的字全是平聲。《沙揚娜拉》每行詩的聲調(diào)都作
5、了精心布置:“最是那”——“溫柔”,“不勝”——“嬌羞”,“那一聲”——“憂愁”,都是仄起平收,關(guān)聯(lián)呼應,這種雜言句式,錯落有致,鏗鏘悅耳,于抑揚頓挫之間,生回環(huán)往復之旋律,給人以多層次的流動美感。????對內(nèi)韻獨創(chuàng)性的應用。詩中“溫柔”“嬌羞”“憂愁”三個詞語,構(gòu)成了一二四句句尾用韻的一般格式,但第一句中的“低頭”與“溫柔”,第四句中“有”與“憂愁”五個詞語在音韻上的循環(huán)呼應,大大加強了詩歌的旋律感,體現(xiàn)出“日本女郎”道別時柔美動人的風情。????雙聲疊韻與復沓疊唱的應用?!暗酪宦曊渲?、道一聲珍
6、重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁沙揚娜拉”。在這里,“珍重”為雙聲,“憂愁”和“娜拉”是疊韻,一連三個“珍重”是《詩經(jīng)》中常用的復沓與疊唱手法,口語化并有民歌風。在音響上回旋悅耳,在達意上纏綿多情,有余音繞梁,牽魂攝魄之美。同《再別康橋》中,“輕輕的我走了,恰如我輕輕的來,我輕輕的揮以揮手,作別西天的云彩。”中的三個“輕輕”所造成的表情上的空靈灑脫,音響上如珠落玉盤,有著異曲同工之妙。?工筆畫般的意象:輕柔、明凈、單純、淡雅????中國的工筆仕女畫用筆和敷色講求輕柔、明凈、單純、淡雅的整飭、纖微之
7、美,其背景往往簡化甚至省略,而工筆花卉在構(gòu)圖上則舍整體而取局部,追求窺斑知豹的簡約單純之美。徐志摩這首詩深合工筆畫的美學原則,它撲捉到了稍縱即逝的意象和情思,不追求畫面形象的完整。寫人重在傳神,寫物則把感情寄予在物象的情狀上。《沙揚娜拉》只寫動作和聲音,雖略去了“日本女郎”的外貌、裝飾、其栩栩如生的形象恍惚就在眼前。????這種藝術(shù)效果的達成是因為詩人選取了一個非常貼切的“徐志摩式的意象”——水蓮花。????蓮花的文化底蘊是宏博的:梁元帝觀賞采蓮寫下了《采蓮賦》;宋代周敦頤在《愛蓮說》中譽其為“花
8、中君子”,并言“獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。”朱自清在《荷塘月色》里也談到一首專為采蓮而寫的曲子《西洲曲》。正是蓮花在形貌上與人純潔和高尚精神境界相通,才深受文人才子的欣賞和贊嘆。有學者認為,徐志摩詩歌所選擇的意象具有質(zhì)感的溫潤剔透,空靈輕柔特色,具體表現(xiàn)在容量的單純清朗、外形的玲瓏精致,顏色的柔和明凈、淡雅和諧,意象組合的明快疏朗。具體到花的意象,美倫美幻、潤澤柔美是其特點。[3]水蓮花以其獨特的風姿和文化內(nèi)涵為