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1、淺析孫少平的形象內(nèi)涵涿鹿縣保岱寄宿制學(xué)校谷秀英內(nèi)容摘要：《平凡的世界》是作家路遙傾盡了畢生的心血著成的長篇宏歌，這部作品也名副其實(shí)的獲得了第三屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。路遙對該作品宏大壯闊的社會(huì)背景的刻畫，生動(dòng)鮮活的藝術(shù)形象的演繹，反應(yīng)了處在特殊年代的人們的特有情感生活以及生活經(jīng)歷。關(guān)鍵詞：奮斗不息；頑強(qiáng)拼搏；悲劇意識(shí)；苦難學(xué)說；現(xiàn)實(shí)主義；路遙的小說《平凡的世界》是有生命力的,它的力量在于表現(xiàn)了普通人的情感世界,尤其對農(nóng)村和城市交叉地帶的人和事有深刻的反映,被稱之為“用生命寫出的作品”。作品寫出了人生的真諦,告訴人們要敢于面對艱難的環(huán)境,用雙手去創(chuàng)造,去
2、體驗(yàn)生命。他的《平凡的世界》成功的塑造了自尊心強(qiáng)、敢于冒險(xiǎn)、富于犧牲、自強(qiáng)不息的孫少平這一典型的人物形象，盡情展示著普通人物的不平凡人生?！ ∧敲?，這個(gè)穿著上世紀(jì)七八十年代衣服，說著那個(gè)時(shí)代特有語言的人物，為什么能讓今天的我們?yōu)樗麣g喜為他憂呢？顯然這一切都要?dú)w功于我們偉大的作家路遙先生。正是他用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，為我們塑造了這個(gè)貼近于我們現(xiàn)實(shí)生活的與很多青年人有著相似人生軌跡的人物形象。我們先來看這個(gè)人物性格的豐富性。孫少平從一出場到最后，就不斷與命運(yùn)抗?fàn)幹谇髮W(xué)的日子吃不飽，穿不暖，卻不斷地讀書，充實(shí)著他的精神世界，盡管他很貧窮，但他的精神
3、很富有。在那個(gè)全社會(huì)封閉的日子里，他通過曉霞更多地接受了外部世界現(xiàn)代意識(shí)和文化形態(tài)的影響。他熱愛養(yǎng)育他的黃土地，卻又不甘于當(dāng)一輩子農(nóng)民。他總感覺外邊有一種神奇的力量在呼喚著，于是背井離鄉(xiāng)，獨(dú)自踏上一條艱難困苦地奮斗之路。在城市他顛沛流離，嘗盡了生活的艱辛，在社會(huì)最底層掙扎，過著牛馬般的生活，承受繁重的體力勞動(dòng)。他在煤礦，在生死線上拼搏著，目送著師傅離開這個(gè)世界，最后自己身受重傷，留下了永遠(yuǎn)刻在臉上的傷痕。但他并沒有屈服，仍頑強(qiáng)地構(gòu)筑著精神的家園。然而悲劇的實(shí)質(zhì)就在于主人公所代表的一種精神與永遠(yuǎn)不能滿足的現(xiàn)實(shí)之間發(fā)生了矛盾。矛盾的結(jié)果是，精神取得了
4、勝利，肉體遭到了摧殘或毀滅。主人公不滿足現(xiàn)狀，越挫越勇的精神是悲劇沖突的原動(dòng)力。正是這種積極、執(zhí)著努力后的失敗，才成就了精神的永恒。一、自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的精神孫少平是《平凡的世界》中的男一號(hào)，對他的描述最多。我們能夠很容易的看出他屬于奮斗型人物，渴望在更廣闊的天地中展示自己，成就一番作為！但孫少平非常的穩(wěn)重，顯示了新一代農(nóng)民的出路。孫少平雖家境貧寒，但從不鄙視家庭出身。他不怕艱難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從來不向困難低頭，而是迎難而上，最終走出了一條屬于自己的人生之路。人生的價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)并得到了社會(huì)的認(rèn)可?！奥愤b擅長在對生活的細(xì)膩刻畫中纖毫必露地呈現(xiàn)生
5、活的艱難與人性的壓抑”。如《平凡世界》中描寫孫少平背石頭的那一段文字，由此更能體現(xiàn)孫少平與生活的抗?fàn)幹胁环數(shù)膴^斗精神與其本身的顯明個(gè)性。不但主動(dòng)承受苦難，而且勇于抗?fàn)幙嚯y和超越苦難，從而使他的人格和操守在苦難的鐵鉆上得到最堅(jiān)實(shí)的考驗(yàn)，獲得崇高與自豪的心理感受。他的奮斗史中貫穿他的思想主線的是堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。其間少平嘗盡生活的艱辛，飽受命運(yùn)、生存環(huán)境之苦，然而他卻從未屈服，從未放棄對美好生活的渴望和追求。正是他深深體會(huì)到的苦難意識(shí)，給了他富足的精神家園，使他具有了頑強(qiáng)的拼搏精神，讓人深刻體會(huì)到一個(gè)平凡世界里的不平凡人生。二、苦難學(xué)說是孫少平精
6、神的最后解放者孫少平的一生是一部生動(dòng)的個(gè)人奮斗史，盡管奮斗的道路上充滿了艱辛與苦難，但那是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、鮮血和汗水摻和的混凝土，為自己光輝的未來打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他認(rèn)為自己經(jīng)歷千心萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味，這種認(rèn)識(shí)成了孫少平的生活信念，人生奮進(jìn)的動(dòng)力，也是孫少平一生艱苦奮斗的寫照?！瓣P(guān)于苦難學(xué)說“的形成，首先與他所處的工作環(huán)境有關(guān)。孫少平處在社會(huì)最低層，他做過攬工漢，蓋過房子砸石頭。無論什么活，再苦再累他都干，長期的艱苦勞動(dòng)，使他確立了自己艱苦的人生態(tài)度和人生哲學(xué)。另一方面，與他癡迷書本，勤于思考，認(rèn)識(shí)生活有關(guān)。他認(rèn)
7、識(shí)到即便是偉大的人的一生都布滿了艱辛，一個(gè)普通的人吃點(diǎn)苦又算什么呢……他為別人的幸福生活而高興，同樣也為自己的生活而驕傲。還有一方面，那就是孫少平認(rèn)為，任何人要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為民族和國家做出貢獻(xiàn)，都必須在苦難的煉獄中抗?fàn)帯^進(jìn)，苦難是造就新時(shí)代人才的必由之路?！瓣P(guān)于苦難的學(xué)說”是貫徹孫少平一生的思想主線。沿著這條線，他奮斗不息，堅(jiān)忍不拔，無論面對什么困難，都能坦然接受，對生活充滿了希望。三、黃土地上悲劇的縮影路遙小說的悲劇意蘊(yùn)來自作家的悲劇審美意識(shí)和特定時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，正是在主體與客體的相互挈合中，孕育出蒼涼、悲壯的人生況味和沉雄、崇高的悲劇美。
8、（一）事業(yè)悲劇從一出場到劇終，至始至終都在奮斗著：他為了實(shí)現(xiàn)理想，為了國家建設(shè)，同時(shí)也為了愛情，為了田曉霞。后來他在田曉霞的幫助下當(dāng)了煤
